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仲氏世譜序
且夫家之有宗族，猶木之有分枝、水之有分派也。枝派雖分，本源則一。為子孫者，可不探本而溯源乎？仲氏之本，源發于泗水也。蓋萬物本乎天，人本乎祖，祖之不可不念也明矣。
先賢始祖，字子路；二世祖諱啟。歷會合，傳而至五十三代祖諱昔，元末因卞遭兵災東遷，寄居登郡黃邑，遂家焉。迨五十九代祖諱敖，自黃邑遷於蓬邑，住居於八十里鋪北。則是離故土而適樂土，去故鄉而適他鄉也。未免有情，誰能遣此？然身在樂土而心在故土，躬居他鄉而心思故鄉也。難云山遙關河阻之，不無天各一方之歎。而天能阻我於所生，不能阻我於所往也。顧祖墓而生感，過泗水而留連，有低徊留之不忍去者矣。今歲癸亥冬，蒙大宗主差役，傳知蓬邑族人明年甲子春有修譜之舉。地隔千里，念及同宗，凡我族人，雖僻居海濱，敢不奉命唯謹？族人緒易等乞敘於余，故不揣固陋，欣然而樂為之序。
嘉慶八年癸亥冬日
六十六代孫振興 謹誌
仲氏世譜序
仲氏在全国任在何处相遇，询及世系，俱能辈行分明，尊卑有序，此在吾華民族中誠屬特異之點，抑歷代祖宗勤修世譜之所賜也。吾族自濟寧仲家淺遷蓬以來，傳今十有七世，繁衍已及百六十七十戶。對於世譜，僅緒易公等倡修一次，再未續修。光緒三十年，先二伯濟仁公暨族伯濟亮公曾至仲家淺謁廟，見堂宇之輝煌巍峨，有清歷代帝王之欽賜題額穆然，想見祖德宗功之偉大，加以淺中族人款待之殷懇。周詳之中，話言溫和，藹然可親，愈益動其修譜之念。無如衣食逼人，奔走四方，蓄志連年，迄未果隨。丁丑之夏，中日戰興，戊寅之春，余辭卸筆政，家居賦閑，念世變之方殷，憂禍亂之靡已，爰約同族叔濟福公、族祖肇惠公，廣事徵詢，多方搜羅，逾兩月之久，始將吾族世譜敬修成，希之子孫倘候一二世或三四世再能續修，以重世系，則更企予望之矣。
中華民國二十七年歲次戊寅春日
七十三代孫偉武 謹誌
仲氏世譜序
吾族共分四大支。此次修譜于書，成總譜而外，復書支譜四份以支系。
曩昔緒易公等修譜時，序言者為振興公。細考四大支系中，並無振興其人，或系黃邑抑他邑之同族，亦未可知。又序言中並未注修譜年代，以癸亥二字及緒易公生卒年月考之，定為嘉慶八年。茲錄舊序，用特添入。
吾族分四大支，邑中地方差役向來輪流承當。惟考之舊譜，聚良與聚義二公同屬長支；奎公之子若然，則聚良公之後裔何能獨當？強公二支之地方差役，歷來徙無異方。聞諸父老言：聚良公系與聚美公同為二支強公之子，聚和公與聚義公同為長支奎公之子。如此則差役恰當，支系分明，用特必正，以昭核實。又長支、四支之地方差役，不知何年變通，輪流顛倒。茲一併注明於此，以免後來爭差。
此次修譜，凡由本族分出者如荊子夼、趙家莊子、平暢泊子村以及山後陳家之同族，一概探入。惟莊官劉家之仲姓系新由黃邑遷來者，故未採錄。
吾族始由濟寧遷至黃邑，繼由黃邑遷至蓬萊山後陳家，復由陳家遷至本村村北，乾隆五十九年更由村北移至本村居焉。陳家遷至村北不知系屬何年，據故老傳說，或始於耀字輩。然年代湮遠，不可得而詳矣。
十年之前，族兄偉星對於族譜曾作簡略之調查。乙亥之夏，泗水宗主肇璠公倡議修譜，堂兄偉義由濟南函囑寫譜加入，余以時間短促，簡明書就，寄濟轉泗。今茲續修，蓋即以此為藍本，而以遷居他村之同族加入焉。此外，幫同採訪者則有族侄崇行、小兒崇凡；幫同書寫者則有小甥福漢、小侄崇朴，附書於後，以志若輩之微勞云爾。
附注：宗主肇璠已於民十年前後由濟寧仲家淺遷回泗水縣。
偉武又誌
仲氏世譜序
誠然，仲氏在疆，任何處相遇，詢及世系，俱能輩行分明，尊卑有序，此堪稱仲氏之特異，堪為吾族之自豪。然倘世譜失修，年湮代遠，輩行則難以查詢，祖孫則難以相系，必然殃及子孫後代，為此之遺憾。
為此，近年來引起有心人倡修世譜之念。然種種因由，致未遂願。今歲，則由惟禮、惟安等人倡修世譜，征得村委同意，邀偉策、偉令、崇濟、惟凱採訪書寫，半月餘，將世譜敬謹續修而成。
仲氏世譜自吾族從濟寧仲家淺遷蓬以來，傳十有九世，繁衍已及三百餘戶。對於世譜，始由緒易倡修一次，繼由偉武續修一次，距今已隔五十二載，經二世。企望逾一二世再續修一次，使吾族世譜世代相傳，以重世系。
公元一九九○年歲次庚午冬 謹誌
仲氏世譜序
前三次續修至崇字輩時，至今日倏忽已十六載。目前本村惟字輩已進入老年，昭字輩已是成年，光字輩為數不小，亟需再次續修。至於宗譜六十年代因歷史原因燒毀，四十多年中斷，族人一年一度祭祀，祠堂瓦碎屋漏，破敗不堪，需重修恢復，由惟禮、惟安倡議，邀偉齡、偉策、崇濟、惟凱、崇乾等協助，在兩委的支持下，應族人願望，經數月查詢，將世譜續修，祠堂修葺一新，將宗譜撰寫製成。俟春節懸於祠堂，供族人祭祀，使族人哀思有寄託，孝心有所增強，並使“負米當思先祖德”的美譽得以發揚，傳續後代。
公元二○○六年歲次丙戌冬 謹誌 | 
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发表于 2009-11-24 07:28
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