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崇儒重道,優寵聖裔,莫如我明。孔氏則一聖公,二博士,三學錄,外又有族長舉事,而一切散宗俱飾衿佩,以禮於有司;顏、曾、孟三氏各一博士,其恩可為至渥矣。廼若元聖周公是先師當年所夢想,先賢子路為及門之高弟,今考其廟祠,止各立一衣巾奉祀,反不得比從祀之先儒,而僅等於近代之鄉賢,非所以光俎豆而隆盛典也。查得景泰六年,以周濂溪嫡長子孫周冕、程伊川十七世孫程克仁、朱晦菴福建建寧府建安縣九世孫朱梃,俱奉聖旨,除授翰林院世襲五經博士,主奉祀事。嘉靖元年,詔以朱熹守徽州府婺源縣祠十一世孫朱墅蔭錄翰林院五經博士。時守臣張芹等援孔氏曲阜、衢州兩博士之例,以請故也。萬曆四十五年,河南巡按張至發奏請:先儒邵康節之學,契真脈於聖人,表正宗於羣儒,即當時為二程所嚴事,明道推尊,比之顏氏、子輿,而其終考之安樂窩,獨完好無恙。於天津之南畔,見有二十六世孫邵南,世系章章可考,宜視程氏例世襲博士,使伊洛之上兩氏世通家而並崇之,以衿式士,類其父邵古宜如程珦配食啓聖。今周公七十三世孫世襲曲阜縣廩生東野武、子路六十一世孫世襲泗水縣廩生仲則顯,當事者亦宜奏請如程朱之例,同邵南一體,授世襲博士,主奉廟祀。其仲則達世襲開州廩生,主奉墓祀;仲則威世襲長垣縣廩生,往來於長垣、清豐之間,世守其墓。庻誦法聖賢者,大有以慰其褒德崇功之心,我朝崇儒重道之典,庻為完善矣。其二氏世系附之末簡,以便秉禮者得援例以請云。
海鹽呂元善 撰
按:
呂元善,字冠洋,浙江海鹽人,曾任山東布政使司都事,著有《聖門志》。
其子呂兆祥,字聖符。曾纂修《卞里志》,重修《仲子三墓志》。
其孫呂逢時,曾參與編次《卞里志》。
此祖孫三人,還接力編纂了《三遷志》。
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