谈谈33代孝俊公

仲磊

      仲孝俊，是先贤仲子第三十三代孙。

      查仲于陛“增损”版《仲志》、光绪三十年仲家浅《仲氏族谱》，均无详细记载，仅略云“子二：在、有”。

      查赣榆谱、沭阳谱：孝俊公隶籍济州，隋炀帝大业年间为汝南郡主簿，举秀才，除晋州司法。博物洽闻，才敏如风生，下笔千万言立就。时有撰述，人多慕之。大业七年为《陈叔毅修孔子庙碑》撰文，此碑现存孔庙东厢房。子二：在、有。

      查隋大业七年仲孝俊所撰《陈叔毅修孔子庙碑》，文末署“大隋大业七年辛未岁七月甲申朔二日乙酉，济州秀才前汝南郡主簿仲孝俊作文”。

      查《北史》卷七一，“会（隋）文帝崩，使车骑屈突通征之，不赴，（隋文帝之子、庶人杨谅）遂发兵反……遣伪署大将军常伦进兵绛州，遇晋州司法仲孝俊之子，谓曰‘吾晓天文遁甲，今年起兵，得晋地者王。’孝俊闻之曰‘皇太子常为晋王，故曰晋地，非谓反徙也。’时略州有官羊生羔，二首相背，以为谅之咎徵。”

      查新疆前贤保存之元末明初仲氏族谱：孝俊娶陈氏，子在；侧孟氏，子有。有少在八岁。

 

      综合起来看，孝俊公的经历就出来了。

 

      下面我们谈谈仲氏与南朝陈氏一族的关系。

      查某地《陈氏族谱》：

      86世，陈世达：字大义，亦字林道、扶道、达、逵，历官丞相掾，太子冼马、江州刺史、吴兴令、长城令，西中郎将，迁居长城下若里（按：即吴兴郡长城县下若里），有誉江左，追赠卫将军，配仲氏，生子康。

      ……

    96世，陈霸先。陈霸先就是南陈的高祖武皇帝。

 

      西晋永嘉年间，陈霸先的十世祖陈世达避乱南迁，是战乱中随西晋王室南渡的士大夫。他的夫人姓仲，何方人氏？不得而知。

      陈霸先建立政权后，历经文皇帝陈蒨、临海王陈伯宗、高宗孝宣皇帝陈顼、炀公陈叔宝，南朝陈被隋文帝杨坚所灭。历五帝，共三十三年（557～589）。

      高宗孝宣皇帝陈顼共有42个儿子，陈叔毅便是其中之一。陈叔毅与七位兄弟未及封王，大陈王朝便被灭了。隋朝的时候，陈叔毅担任山东曲阜县令，大业七年，他修孔子庙，仲孝俊用隶书写下碑文。

      仲孝俊为什么为陈叔毅修孔庙撰写碑文呢？难道仅仅因为仲孝俊在当地有学问？联想到，陈叔毅先世祖奶奶姓仲，两家还沾点亲，甚至世代交好。再看看——仲孝俊的元配夫人姓陈，她是否是南陈皇族呢？是否有可能是陈叔毅的姐姐、姑姑呢？倘若如此，仲孝俊为自己的亲戚写文章，在情理之中。   

仲崇昆(兖州)

仲孝俊的元配夫人姓陈

 

陈叔毅先世祖奶奶姓仲

 

仲孝俊为自己的亲戚写文章，在情理之中。   

 

有道理!

仲伟国

      这个来自微山的仲伟，不知道是不是姓仲，我的感觉就是不分是非，不明事理，不辨黑白。仲氏的族谱有问题或者有探讨的地方，每个人都可以提出质疑，要尊重人的观点，不要用“是何居心”等词，来打击族人的进取精神。

        仲磊等人至少让我们仲氏族人很大一部分知道了一个真相：仲浅的族谱被人攥改过，一些珍贵的原始资料因为被攥改，很难再去复原了，这也是我们族人的最大不幸与遗憾，但是我们也很庆幸，我们已经能知道这个真相，因为很多去世的仲氏族人恐怕到死也不知道仲家历史原来的真相。所以希望我们的资料，考究，和推论越多。越细。越好，这样我们才能真正的了解我们的家族史。千万不要不尊重事实，越混历史越难以复原，给后代造成更大的遗憾。

        最后，希望每个族人都能团结起来，抛弃陈腐的封建思想，不要夜郎自大，要实事求是，积极参与，相互支持。“革命尚未成功，同志仍需努力”。

 

仲天惟（莱阳）

仲伟先生：能怎么知道孟老祖母是二房呢？就不会是填房？

 

仲昭远（龙口）

    引经据典，很有说服力！
    由此看来，34代祖“在”不仅是“孝俊”祖的长子，而且还是嫡子。仲家浅村五经博士的先祖“有”祖的母亲孟老夫人是“孝俊”祖的侧室。
    我赞同磊叔的观点——当今社会，嫡出、庶出都一样。
    仲伟的观点有点可笑。