山东宁阳仲氏的形成

仲聿修

 山东宁阳仲氏的形成

      关于山东宁阳仲氏的来源，几百年来一直被曲解。后被济宁仲家浅翰博收编，大约在嘉庆二十年汇入翰博支族谱体系，翰博支族谱体系的宁阳《仲氏族谱》 载，宁阳仲氏始祖系山东济宁的52代仲鹿。直到新疆前贤所保存的元末北谱面世，真相大白于世，山东济宁的52代仲鹿原来是元朝末年的人，元至正十一年被沉入南阳湖，元朝《至正十二年仲家浅仲氏北谱》还记载了：“刚邑族众，江南大宗裔也。胡金驻济州，大宗遣人佯入刚邑胡军，戮其首，己亦遇难。子遂居焉”， 刚邑故城，即今之宁阳堽城。又查《宁阳县志》：金时，堽城屯有进义副尉仲进等四人。“江南大宗”这一称呼，首见于此。系指迁居吴江盛泽镇49代大宗主仲基 的后裔。元朝《至正十二年仲家浅仲氏北谱》还收录了南宋宁阳仲正琮撰写的《之盛寨祭庙怀祖二首》，至此我们才明白，原来山东宁阳的仲氏族人系南宋中期苏州 府吴江县盛泽镇的大宗主的后人，为了北上抗金，而滞留山东宁阳。

      显然，北方领土被金政权占领后，吴江大宗牢记国仇家恨，于是派遣族人佯装加入金军，入军籍，驻扎在堽城屯，以伺机杀敌。杀掉金军首领后，亦被金国乱军杀害。其后人定居宁阳，其后瓜瓞绵绵。

      假如代数没有被接错的话，宁阳仲氏纠正后的世系可能是这样的：

      49代大宗主仲基生仲 世登、世第、世资；50代大宗主仲世登生仲尔份、仲尔伸、仲尔任；51代大宗主、殿前金吾卫参军仲尔份生仲胤文、仲汝林；52代仲汝林勇武异常，携子53 代仲进受命佯入刚邑胡金军，戮其首，己亦遇难。其子53代仲进遂居堽城屯，53代仲进生仲正琮，54代仲正琮生仲存信。

      山东宁阳县堽城镇堽城屯仲氏族人众多，现住西村、北村、南村。从五十五代存信到六十二代宗望多为单传。宗望有四子：承传、承海、承业、承贤。从此为分四支。从六十七代贻范起，在宁阳培植至孝欢友，轻财施人，教子礼让，不入浮华之家风，被誉为“培风毓秀”，且代代发扬光大。贻范的后裔、光绪三十年进士仲延仕，于光绪三十一年为济宁续修仲氏族谱撰写过序言，未及到广西上任知县，就猝然去世。

      宁阳仲氏继承先贤家风，明清两朝闻达不断，今枚举一二：

      仲贻范，字禹九，山东宁阳人。性至孝，高堂欢欣，友于兄弟，轻财好施，助人婚丧。邑侯谢公，以“培风毓秀”榜其庐。教子侄礼让为先，不入浮华。幼读书，嗜经史，以家务废学，援例贡，入成(即国子监)后，以子官赠州同，勅授修职郎，载邑乘(指地方志)《笃行传》。
      仲绪曾，原名绪唐，字贯一，山东宁阳人，贻范子。孝敬父母，友于兄弟，兄早逝，两弟幼，公操家政，事亲教弟，人无间方。孀嫂朱孺人矢志柏舟，公事之维谨。堂侄名统岐，家贫，魁梧不凡。公曰：“此奇才也”，为出学资，使习武，且时济其家。终致乡榜有名。又善体父志，设塾延师，督课后生，资助学费，亲族有急，分润同恤；里党有争，力为排解。幼读书，性敏过人，浏览经史，得其大义，试不中，授例登上舍(监生的别称)嗣后，寇氛四起，有志武功，改就把总，勅授武信骑尉。
      仲绪颜，字铸亭，山东宁阳人，贻范之四子。幼失怙，孝母敬兄，人无间方。诸兄相继不禄(即去世)，侄俱幼，公乃课其耕读，任其家务，使无废业。一生孳孳为善，咸以为能继父兄之志云。幼读书、通经史，会临雍典礼，循例陪祀，钦赐恩贡生，并貂絲筵宴，就州佐注选，勅授儒林郎。
      仲绪昌  字皋言，增生，山东宁阳人，诰封武德骑尉，候补守禦所千总。
      仲统岐  字雍桂，山东宁阳人。豫悦二人，色养兼至，事继母如生母，爱异母弟如同生。魁梧不凡，家贫不能自振，堂叔绪曾公异之，助之习武。道光甲辰(公元一八四四年)，恩科魁乡榜，就职守禦所千把总，因母病辞离。绪曾公不禄，子侄徲弱，公为经理家政，任怨任劳，远近称之。公虽习武，绰有儒风，舆论推服，排难解纷，片言鼎重。勅授武略骑尉。
      仲统泾  字沚菴，山东宁阳人。性孝友，广交遊，排难解纷，急公好义。幼读书，通经史，议叙五品衔，奎文阁典籍，诰授奉直大夫。
      仲统达  字德三，山东宁阳人。绪曾长子，出嗣绪兴。六岁失怙，诸叔相继逝，公十余岁应事，宛若成人。事祖母以及生母、嗣母、诸婶母，均色养兼至，乡族称孝。性慷慨，喜扒解，诸弟家渐落，随时分润有加。助人丧葬，完人婚嫁，及修寨桥路诸工，倾囊捐助，不可殚(尽)述。课子弟读书，延名师，隆礼貌，弟与诸子侄，多所成就。广交遊，善论说，劝善规，排难解纷，一方恃为保障。幼学制艺，才思俊逸，以家务废学，授例登上舍。酷嗜书法，求者视若拱壁。及业世(即去世)，悲悼之声远近一揆(一个尺度，一个道理)。
      仲延仕  字佐臣，山东宁阳人。光绪癸卯(公元一九0三年)恩科举人，甲辰(一九0四年)连捷，进士，签分广西候补知县。光绪甲辰，参与续修《仲氏族谱》，并撰写序言。未曾到广西上任，就猝然去世。

      仲延章  字特田，山东宁阳人。幼承庭训，早失怙，率弟事母，尽色养，课耕读，增其式廓。甲午(一八九四年)中日战，火药车过村，夜半失慎，焚室百余。值严冬，人皆赤体相避，公慨捐衣食，灾鄰共感，当道亟赏之。才敏捷，屡列前矛。试未售，授例登上舍。

仲杰（利州）

QUOTE:

以下是引用仲聿修在2011-7-23 11:15:18的发言：

      假如代数没有被接错的话，宁阳仲氏纠正后的世系可能是这样的：

      49代大宗主仲基生仲 世登、世第、世资；50代大宗主仲世登生仲尔份、仲尔伸、仲尔任；51代大宗主、殿前金吾卫参军仲尔份生仲胤文、仲汝林；52代仲汝林勇武异常，携子53 代仲进受命佯入刚邑胡金军，戮其首，己亦遇难。其子53代仲进遂居堽城屯，53代仲进生仲正琮，54代仲正琮生仲存信。    

那我们四川的家谱中怎么也有宁阳的记载呢？如何解释啊？

仲磊

QUOTE:

以下是引用仲杰（利州）在2011-7-25 22:06:35的发言：

那我们四川的家谱中怎么也有宁阳的记载呢？如何解释啊？

    据光绪二年（1876年）广元《仲氏族谱》记载，广元仲氏始祖仲德明，原籍浙江省宁波府嘉兴县永安乡三堵壁马耳山人氏（原居山东省兖州府宁阳红庙坡），时被御封为当朝兵部尚书之职（一说为“世袭指挥使”）。于洪武二十四年（1391年），奉圣命同弟仲光明（官职为总旗）领兵入蜀镇守嘉陵江，兵营宅占保宁府利州虎跳驿。

    指挥使、总旗，都是部队的职务。仲德明、仲光明兄弟俩都在部队服役，再根据其后裔在明代的职务、职责来看，完全是世代从军的“军籍”。
    巧合的是，《宁阳县志》记载：金人统治时期，仲进是进义副尉，驻扎在堽城屯。也是在部队。
    宁阳县现在已无“红庙坡”这个地方，但是有“红庙村”，距堽城也就40里路左右。

    结合仲德明“原籍嘉兴”、“原居宁阳”，以及“仲基后裔、仲子世家第55世仲璣原居秀水天字圩”等材料，不妨对仲德明家族的迁徙路线进行以下推测和梳理：
      南宋初期：49世 仲基，自济州横坊村迁至吴江膳字圩
    南宋、金对峙时期：仲基后裔赴宁阳杀敌牺牲，其后滞留宁阳，被列入军籍
    南宋、金对峙时期：仲进担任进义副尉，驻扎在堽城屯（彼时被金人占据）。
    元初：仲进后人仲正琮赴吴江谒庙

    元末：仲子世家第55世仲璣（字存诚）自秀水县天字圩迁至新塍镇。刘伯温为之卜穴，改葬嘉兴新塍镇镇南能仁寺南。

    元中期：仲德明的先辈回迁秀水。余者仍居宁阳。

    大明洪武二十四年（1391年）：仲德明、仲光明兄弟领兵入蜀

    大明宣德二年（1427年），仲德明回京述职，随后升迁

    大明宣德七年（1432年），仲德明告老，自京回蜀

  

    至于仲德明究竟是仲子世家第多少代，尚待研究。

仲杰（利州）

这个问题一直很纠结的，去年我们四川广元出家谱的时候，我本打算阻止他们出这个家谱的，但是看到那些老年人很是热心，我又于心不忍，所以我在他们出这部家谱的时候没有任何的发言，也不想说些什么。很多事实的东西被一些人扭曲，乱七八糟的，前两年对先祖德明代数的判定，绝对不能够作为以后四川仲氏后人取名的依据。我们还是要真正查清来源和代数、并与全国各地的家族一起合谱以后才能够使用真正的排辈顺序，要不然我们以后可就成了千古罪人了！什么都可以乱，唯独家谱的真实性不能够乱。在此我很感谢仲磊等族人为了我们四川的族人还原真实而操劳---------