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1.鲁人有朝祥而暮歌者,子路笑之。孔子曰:“由,尔责于人终无已,夫三年之丧,亦以久矣。”子路出,孔子曰:“又多乎哉,踰月则其善也。”fficeffice" />
《孔子家语·卷十·曲礼子贡问》
《礼记·檀弓上》
2.子路有姊之丧,可以除之矣,而弗除。孔子曰:“何不除也?”子路曰:“吾寡兄弟而弗忍也。”孔子曰:“行道之人皆弗忍,先王制礼,过之者俯而就之,不至者企而及之。”子路闻之,遂除之。
《孔子家语·卷十·曲礼子贡问》
3.孔子之丧,二三子皆絰而出。群居则絰,出则否。易墓,非古也。子路曰:“吾闻诸夫子:丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余也。”
《礼记·檀弓上》
4.子路曰:“丧哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。"孔子日:“吸菽饮水尽其欢乐,斯之谓孝;敛手足形,还葬而无撑,称其财,斯之谓礼。”
《礼记·檀弓上》
5.子路见于孔子曰:“负重涉远,不择地而休,家贫亲老,不择禄而仕。昔者由也,事二亲之时,常食藜藿之实,为亲负米百里之外。亲殁之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿欲食藜藿,为亲负米,不可复得也。枯鱼衔索,几何不蠹,二亲之寿,忽若过隙。”孔子曰:“由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也。”《孔子家语·卷二·致思》
6.子路问孔子曰:“有耕耘树艺、手足胼胝以养其亲,而无孝名,何也?”子曰:“但使入则笃行,出则有贤,何患无孝名也?”
《孙卿子》 |