先贤仲子

[推荐]电影《孔子》中的先祖子路造型
  • 1# 仲磊
  • 941182010-1-18 03:28

[推荐]电影《孔子》中的先祖子路造型

 

[推荐]电影《孔子》中的先祖子路造型

 

[推荐]电影《孔子》中的先祖子路造型

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      在电影《孔子》里面饰演子路的演员,是李文波老师。在此向李老师致敬!

 

李文波:各位嘉宾大家好,有幸胡玫导演和大地公司请我扮演这个角色,我通读了《孔子传》,我试图抓住子路的核心到底是什么,后来找了八个字,就是“以人修于内,以理修于表”。扮演子路的过程,真的是重温儒家文化的过程,马老师在电影学院读书的是我的班主任,你一定把八个字写成大字,要裱好挂在书房上,把八个字作为我新的人生坐标,在我的有生之年真正能像子路那样做到以人修于内,以理修于表,那将无愧于胡玫导演、大地公司、中影集团给我扮演子路的机会,也无愧拍摄过程中发哥对我支持、帮助,还有所有对戏的演员对我的支持和帮助,无愧孔子和子路两位先师和先贤。

专访子路饰演者李文波

  ——仁修于内 礼修于表


      子路是电影《孔子》中一个独特的存在,在循规蹈矩的夫子与儒生中间,子路的豪迈与洒脱常常令人眼前一亮。子路的饰演者李文波曾在许多香港电影中饰演过反派人物,最近在电视剧《夜幕下的哈尔滨》中的“反一号”玉旨雄一更是令人印象深刻。以奸雄形象为观众所熟悉的李文波成功的演绎出了子路身上的万丈豪情,令大侠子路傲立于世的身影成为了《孔子》中最难忘的身影之一。


       子路是武将,也是大儒
☆CS:在开拍之前,胡玫导演有没有和你交流过她心目中的子路是怎样一个形象?
★李文波:我之前曾经和胡玫导演有过两次合作,这次她能把子路这么重要的角色交给我,我也感到非常荣幸。但是高兴劲还没过,我就看到了剧组传来的子路的造型设计图,设计图里的子路特别高大威猛,孔武有力,是比较夸张的那种武将形象,这跟我的形象差得太远了,当时我就有点蒙。而且我看到的第一稿剧本里,子路有很多动作镜头,要打仗,要舞剑,要驾马车还要跳舞,这些我都没有经验,预感会比较吃力,后来剧组安排进行了各种学习,这些技能还是基本掌握了。
☆CS:除了动作戏方面,子路还有哪些方面令你感到比较不好把握?
★李文波:更大的压力来自于和子路在境界上的差距。子路应该是我从影以来遇到的最难把握的角色,我一个普通人和人家大儒之间的差距那简直是太大了,怎么去把握子路的状态,我也觉得比较困难。事实上子路也是我演过最累、最难的一个角色。
☆CS:《孔子》中子路是一个怎样的人物?
★李文波:历史上对于子路的评价也有两种,一种观点认为子路就是一个武将,一种观点认为他更多的是一个儒将。这两种观点的差距还是很大的,我塑造人物的依据还是主要依靠剧本中。《孔子》剧本中的子路还是偏于他“武”的这一方面,对他“文”的这一面表现的就比较少。子路和孔子的其他弟子比起来,性格比较鲁莽一点,做事急于求成,这和他本身是山野之人出身有很大关系。
☆CS:子路的武将形象是不是代表他比较粗鄙?
★李文波:这并不代表子路就是一介武夫,因为历史上也有资料显示子路对于孔子思想体现的形成也有很大的贡献。比如其他弟子对于孔子可能都是言听计从的,但是子路他比较敢于发表自己的见解,子路的这种性格在片中其实也有所体现,比如在陈蔡之围的时候,子路就对孔子的决策有一点微词,影片中将这个细节处理成一带而过,但是从人物的角度来说,子路的性格中确实有这种比较倔强、直言不讳的一面。我向往子路的境界。
☆CS:武将子路在《孔子》中的动作戏份也比较多,拍起来会不会很辛苦?
★李文波:我不算是专业的动作演员,在以往电影中拍到动作戏的时候我都会请武师将动作设计的简单一点,或者干脆请替身来拍。但是子路的动作戏全部都是近景,都需要拍到表情,没法用替身。当时大家都劝我最好能用替身,但是我想自己打,因为剧本里这场戏写得特别过瘾,让我特别有创作的欲望。这场戏真的是拍得特别苦,在烈日下穿着四五十斤重的盔甲,站着都费劲,打起来就更别提了。还有一个镜头是一个士兵砍掉了子路头顶的缨,光这个镜头拍了有二十多遍,其中一次砍的时候整好砍在我后脑勺上,虽然我带着头盔,可还是被砍得两个小时听不见声音。但是拍完之后导演还是非常满意的,第二天特地跑来跟我说,这场戏拍得不错,你赶紧去找剧照师要几张剧照看看。
☆CS:拍摄《孔子》有没有给你个人带来一些改变?
★李文波:拍摄《孔子》对于我们这些演员也是一个自我提高与完善的过程。我看了很多有关孔子和子路的资料,我觉得子路的一生归纳起来就是一句话,“以仁修于内,以礼修于表”,这是他毕生追求的境界,也是我特别向往,特别想去追求的,这句话现在已经成了我的座右铭。

古装史诗巨制电影《孔子》将于2009年1月22日登陆全国影院。

查看影片角色资料。左边第二位就是子路。

 

   以仁修于内,以礼修于表!

这也将是我们后辈要追求的境界!

感谢李文波老师,胡玫导演,大地公司和中影集团!还原一个真实的子路!!

 

我要去看看这部影片!

到时一定要去看

举家前往观影!一定不错过……

以仁修与内,以礼修与表,这是多少人想做而做不到的,

回复:(仲跻万(沭阳))   以仁修于内,以...

你好跻万(沭阳),听说沭阳准备新修家谱,请你及时将进展情况告诉我们好吗?谢谢.

学者质疑《孔子》常识错误

http://www.cnr.cn 2010-01-18 来源:南方日报

    中广网北京1月18日消息 《孔子》还未上映,已引发众多口水仗。

     “真是完全崩溃了!”在看完胡玫执导的影片《孔子》后,曾著有《说孔子》、登上《百家讲坛》的学者鲍鹏山给出了这样的评价。

    《孔子》即将于22日与广州观众见面,但尚未上映就引发了诸多口水战。最近的一场,就是鲍鹏山指出了《孔子》的5处常识性错误。对此,记者专访《孔子》编剧陈汗和何燕江,对鲍鹏山的质疑,二人逐一给予了回应。陈汗甚至开玩笑地表示:“其实对我们质疑的专家大部分都是看过的,看完了还质疑的,现在只有他一个。我们这样写,是经过好多专家论证的,其他专家同意了,孔子没反对,所以就这样喽。”

    第1回合:人物称呼

   反方鲍鹏山———孔子竟直呼弟子“子路”

   孔子的儿子叫孔鲤,可是电影里他第一次出场的时候竟然打成了“孔锂”。另外,孔子怎么会直呼自己的弟子“子路”、“子贡”呢?称呼别人的字,这是对同辈的称呼方法。但孔子是长辈,喊弟子一定是直呼其名的。

   正方陈汗、何燕江———这么称呼是为观众考虑

   这部电影从开始写剧本的时候,就一直在和各路专家开会,讨论各种细节问题。这些名字问题,之前早就探讨过了。当时对这方面有三种方案:要么称名,要么称字,要么将名与字混称。最后用了第三方案。之所以这样做,是因为春秋时人的称谓很复杂,比如公山不狃,拗口难记,我们就改称公山狃,简化。这是有意为之。我们所有编剧都知道,子路名叫卞仲由,但如果这样称呼,恐怕很少观众知道此人是谁。“颜渊”是名,但大家不熟悉,也就不如称“颜回”,子贡也是一样,他叫端木赐,但谁知道端木赐是谁呢?专家知道,但这部电影当然不是只拍给专家看的吧?

   第2回合:人物结局

   反方鲍鹏山———南子根本没被谋杀

   片中的南子是在内乱中被谋杀致死的,但历史上,卫国的太子的确想要谋杀南子,但却因为意图谋杀南子被逐,可是电影里就这么把她害死了!而且片中孔子的弟子子路、颜回的死都不符合历史的记载。子路和颜回其实都是在孔子回鲁国之后死的。而且颜回是因为太穷、营养不良死的,根本没有电影里死得那么悲惨。子路的确死在战场上,但是时间也不对。

   正方陈汗、何燕江———

   电影得“钻历史的空子”

   这几个人的结局, 除了子路之外,其他几个人的死,历史书上根本没有任何交代。这属于历史的空白,因为有空白,所以我们才可以编。如果历史上明确地说,颜回死于自杀,或者说颜回被人砍了多少刀而死,我们就不能改了,像夹谷会盟,五子台平叛,回鲁国,这些历史上有详细描述的东西,我们就完全按照史书上的内容去还原。而像孔子见南子时的对白,历史上没有的,我们就可以写,这个我称作“钻历史的空子”。都是人性的戏,每个人怎么变化,怎么体悟一些东西,这才是电影里最重要的东西。

   至于颜回是营养不良死的,这个说法也缺乏依据吧。有材料表明,颜回家中有田地,有房地产,还有桑林,在《庄子·让王》里有记载:孔子谓颜回曰:“回, 来!家贫居卑,胡不仕乎?”颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以给粥;郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱,所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”———颜回其实达得到小康标准。

   南子也是一样,我们设计她中了一箭,就没再交代她的生死了。其实孔子十年内进进出出卫国好几次,电影里容纳不了那么多内容,所以简化了。

   第3回合:台词思想

   反方鲍鹏山———于丹的话成孔子思想

   片中当孔子被逐出鲁国时,弟子颜回“劝说”孔子:“您曾经跟我们讲过,如果人不能改变世界,那应该改变自己的内心。”这话是于丹说的啊,怎么变成孔子思想了?这就是得了便宜卖乖嘛,就是要妥协屈服嘛,孔子根本不可能有这样的思想。”

   正方陈汗、何燕江———

   这属于吹毛求疵

   这当然不是孔子的话,而是编剧为孔子虚拟的话。但要把这句话安到于丹头上,也同样有些过分。事实上,关于台词的争议,这一点属于吹毛求疵。要找毛病,我们听到的更多的一句,是电影中孔子说了一句“苟利国家生死已”,当时很多人都叫了出来,认为是林则徐的诗。

   但我们可以负责任地说,每句台词都是琢磨过的。就算是这句所谓的林则徐名言,其实也是来自于郑国的子产。子产比孔子早很多,但孔子什么事都知道。他肯定研究过子产,因为他对子产的很多言行都有过点评,比如子产把刑法给刻在了鼎上,孔子就批评这件事。所以,孔子知道子产说“苟利国家生死已”的可能性也很大。

   第4回合:孔子家事

   反方鲍鹏山———孔子儿子名字也写错

   孔子的儿子叫孔鲤,可是电影里竟然打成了“孔锂”。之所以叫“鲤”那是有故事的,是因为这个儿子出生的时候鲁昭公送了一条大鲤鱼祝贺。这也错得太离谱了!

    正方陈汗、何燕江———这是国学基本知识

   孔子儿子叫“孔鲤”,这是国学基本知识。这件事情其实是电影字幕打字员出的错误———而编剧的职责,恐怕还管不到字幕打字员这里。

   场外发言

   胡玫回应:我看是砖家

   日前,导演胡玫在《孔子》上海发布会上回应鲍鹏山的质疑时表示:“这位专家,我看完全是砖家,砖头的砖。这人一看就是门外汉,根本不懂电影。我认为他大可不必借这种方式沽名钓誉。我们不可能完全按照历史拍,不然电影就不存在了。”

我演子路,电影《孔子》演员创作谈

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电影《孔子》子路人物概念设计图

   接到胡玫导演让我在史诗电影《孔子》中扮演子路一角的邀请,兴奋之情自不必说。但当我看到造型师设计得“子路人物概念图”时,郁闷之感却油然而生。自觉与之子路相比,咱有着几大缺憾和不相适应:

   其一,以前演过6、7个将军,尤以日本将军居多,比如,咱演得《夜幕下哈尔滨》里的日本将军玉旨雄一,那跟子路这个儒家色彩浓厚的将军是一回事儿吗?

   其二,子路高大威猛。而咱身高仅1。76,按照当代审美观,咱这小身板,基本属于二等残废啊。

   其三,子路能武善射。可咱却不懂拳脚,仅年轻时,练过两天摔跤、小时候玩过弹弓。

   其四,子路善架马车。咱只不过中学时期,秋天到农村支农时,玩过驴车。

   其五,子路曾为母亲背米走了200多里,是个大孝子。可咱打小离家,无暇顾及父母,此生都倍觉惭愧。

   第六,也是最重要的,子路“以仁修于内、以礼修于表”,是孔老先师最喜欢的弟子之一,可咱真没人家子路那种高大境界。

   看吧,问题一大堆,怎么演?

   谈表演经验或我通过怎样的努力完成了人物塑造等等纯属赘述,看着也会讨人嫌。简言之,我的总体感受仅3句话:

   1)演了大半辈子戏,从来没觉得,扮演一个人物这么费劲,这么困难!

   2)我一个人还真完成不了这个角色的创作。要感谢大地公司的全力支持,特别是胡玫导演的调教有方、造型设计奚仲文老师的精美设计、摄影鲍老师的完美构图、服、化、道、摄、录、美术、置景等各部的通体协助、以及发哥、任泉、马强、金明、元子、刘泳辰、刘峰超等所有和我对过戏的演员们、包括所有跟组弟子和群众演员的真诚相帮,我才带着病、吃力地完成了子路一角的表演。

   3)托孔子先师和子路先师的福,是您们对我进行了艺术上和人格上的救渎,谢谢您们!

   如果大家在欣赏电影《孔子》的时候,感觉我演得子路还有那么点儿意思的话,我将会感到欣慰!

   谢谢各位影迷和《孔子》迷,也谢谢来自天南地北、五湖四海的各位网亲博戚们的支持!!!

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这是本人的真实摸样

经过导演、造型设计、化妆和服装等各部一通折腾,我被倒持成这样(中年子路)

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 会赶驴车哪儿成?这不,开拍前在北京顺义马场玩命练马车

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这是正式拍摄时,赶着马车起跑前的一瞬间

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中年子路(42岁)搭救少年漆思弓的一景

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子路剧照

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“子路之死”一场戏里的老年子路(62岁)戎装照

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与发哥和众师弟

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《孔子》现场拍摄工作照

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李文波和子路后人仲大军教授

《孔子》一片19幅电影海报之一的子路海报

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子路和孔子及众弟子告别的一场戏

 

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62岁的老年子路武打剧照

 

[此贴子已经被作者于2010-1-25 3:32:36编辑过]

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以仁修于内,以礼修于表!


这是对我们老祖的崭新评价,言简意赅!!

电影《孔子》首映式上,咱们的老祖子路由于英武,被称为孔门的体育委员。

好的,叔叔到时间我一定对您说的

随时向您汇报!

 

 

还有就是我们原来54世祖在沭阳墓地也已经被市政府批为市级文物保护单位!!!

大家关注一下(族谱问题)

顶,一定去看

      电影《孔子》中,老祖子路浴血挥长剑,砍杀来犯者,以一挡百,尽显忠义!身中数剑、血流如柱的他渐渐不支,在生命垂危的那一刻,他突然跪了起来,坚持将冠帽捡了起来,端端正正戴在头上,用尽最后的力气,泰然自若地说:“我的夫子有教,君子就是死,冠帽也要戴得堂堂正正!”

      看到此,禁不住热泪盈眶。

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