9、孔颜二族的特殊关系
据《史记》孔子传记:颜母从不对孔子讲她的父亲是谁,“讳之”。颜母为什么对孔子讳言其父?据汉儒郑玄说:“孔子之父陬叔梁纥,与颜氏之女征在野合而生孔子。征在耻焉,不告。”就是说,颜征在对于“野合”受孕一事,感到有所耻辱,因此在孔子出生后,她始终不向孔子提及他的父亲。
然而,颜母能向孔子隐瞒其父亲的事那么久,说明她生前一定是远离孔氏家族而独居。因而可以肯定,颜氏及孔丘与孔纥的关系,事实上在孔纥及颜氏生前,从未得到孔纥家族的承认。否则作为邑大夫的公子,孔子在少年时的生活也就不会那样地贫贱了。
根据上古的命名风俗,作为一个无父的孤儿,孔子的姓本应当依从母族之姓为颜氏。换句话说,孔丘之母党为颜氏之族。我们知道,颜氏一族与孔子关系至为密切,孔子所最钟爱的学生即是鲁人颜回。
颜回的父亲颜路毕生贫穷,但很早就已侍从追随孔子身边,号曰“弟子”。实际颜路在孔子身边的角色,似乎更像孔子的一个使役。其子颜回以“德行”闻名,但平生其实也并没有显示出特别出色超众的才能,却一直受到孔子的特殊关爱。
在孔子的独生子孔鲤死后不久,颜回也早死。孔子悲痛欲绝,①呼天曰:“噫,天丧予!天丧予!” ②以至颜回父亲颜路居然对孔子提出,要求孔子卖掉自己的驾乘马车,来为颜回买棺椁助葬。③虽然此要求为孔子所拒绝,但由此可以看出颜孔关系之深。
棺木之外套加木椁,这是贵族的葬仪。颜氏非贵族,这样要求是不合礼数的。但孔子并没有斥责颜路,而只是说:“无论是否有才能,我拿学生都当自己孩子看。我儿子孔鲤死时,他的规格也只有棺木而没有配外椁啊!”
孔子又说:“我不能没有马车而出门步行。因为我常常要与大夫们一齐外出,不能没有马车啊!”又说:“颜回看我如同父亲,而我却不能将他当儿子看。不是我不爱他,是怕弟子们有议论啊!” ④
由《论语》中的这些记述,当可以看出颜氏父子与孔子必具有某种较特殊的关系,超乎一般师生关系之上,很可能是孔子母亲颜氏的族党。
还值得注意的是,孔门七十弟子中,颜氏一族是其中人数最多的一个群体。据《颜氏家训》记:
“颜氏之先,本乎邹鲁,或分入齐,世以儒雅为业。仲尼门徒,升堂者七十有二,颜氏居八焉。”
《颜氏家训》赵曦明注列举此八人云:
“颜回,字子渊,鲁人。颜无由,字路,回之父。颜幸,字正柳。颜高(即颜刻),字子。⑤颜祖(即颜相),字襄。颜之仆,字叙。颜哙,字子声。颜何,字冉。皆鲁人。” ⑥可知孔子身边弟子中,姓颜氏者实为最多。
① “回死,子哭之恸。”从者曰:子恸矣。曰:“有恸乎?非天人之为恸而谁为?”(《论语·先进》)
②《论语·先进》。关于颜回死年,诸说矛盾。或系于孔子晚年,实际应在孔子流亡于卫国时。故孔子归鲁后,季康子曾问孔子,“弟子谁为好学?”孔子答:“有颜回者好学。不幸,短命死矣。今也,则无。”
③《论语》:“颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
④ “子曰:回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”(《先进》)
⑤颜高,是能拉劲弓的武士,又称颜刻、颜阖、颜开,见于《庄子》。
⑥《急就篇》颜师古注:“颜氏本出颛顼之邱 |