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幸福的生活，人人向往、羡慕。
何为幸福生活？
幸福生活与钱有关，也无关！
古代的庄子，身穿粗布衣，且有补丁，脚着草绳系住的破鞋，去拜访魏王。
魏王见了庄子问：“先生怎如此潦倒？”
庄子纠正道：“是贫穷，不是潦倒。士有道德而不能体现，才是潦倒；衣破鞋烂，是贫穷，不是潦倒，此所谓生不逢时也！”
庄子见魏王似乎没听明白，又说：“大王您难道没见过那腾跃的猿猴吗？如在高大的楠木、樟树上，它们则攀缘其枝而往来其上，逍遥自在幸福，即使善射的后羿、蓬蒙再世，也无可奈何。可要是在荆棘丛中，它们则只能危行侧视，怵惧而过了，这并非其筋骨变得僵硬不柔灵了，乃是处势不便，未足以逞其能也，怎能逍遥自在幸福呢？”
幸福生活与情有关，也无关！
上古的时候，有一个由父女与一匹公马组成的家庭。
一次，父亲外出远行，数月未归。
女儿思念外出远行的父亲，生活很寂寞，就和马棚的公马开玩笑说：“马儿，你要是能够帮我把父亲接回来，我就嫁给你当老婆”。
公马一听这话，挣脱缰绳，冲出马棚，飞奔而去。
父亲看到家里的公马，以为家里发生了什么事，立即上马直奔回家。父亲看到女儿平安，也就没有说什么。
公马反而不吃不喝的，似乎很不高兴。
女儿就把开玩笑的事情告诉了父亲。
父亲看到这番情景，担心公马做出过分的事情伤害到女儿，就把公马剥皮杀了。
过后的某一天，女儿看见晾在院内地上的马皮。一边用脚踢着马皮，一边骂道：“开玩笑的，也当真。畜牲也想讨我当老婆。现在被剥皮，活该”。
话音刚落，马皮从地上飘起来，包裹上女儿就飞奔而去。
父亲见此，忙去寻找。
后来在一棵大树下，听到了女儿的哭喊，抬头往树上望去，没有女儿的身影。可又明明听到女儿的哭喊。原来声音来自叶子上蠕动的虫子。
那虫子头像马头，边吐着丝边哭喊。
后来，人们就把虫子叫“蚕”。
再后来，女儿做了“蚕神”，被人们供奉着，过着幸福的生活。
幸福生活与天有关，也无关！
从前，有一个老婆婆，生了两个女儿，聪明伶俐，漂亮大方。
后来两个女儿都嫁给富裕人当儿媳。大女婿家卖盐，富甲一方。二女婿家卖伞，当庄首富，都过着富裕的生活。
即便如此，老婆婆还是愁眉苦脸，晴天，担心二女婿家伞卖不掉，“日子怎么过？”雨天，大女婿家盐卖不掉，“日子怎么过？”
有一天晴天，老婆婆遇到了老禅师，又说起了“二女儿家日子怎么过？”的话题。
老禅师问老婆婆：“今天，那个女婿家挣钱多？”，老婆婆说：“晴天，大女婿家”。
老禅师又问老婆婆：“大女婿家挣钱多，你开心吗？”老婆婆说：“当然开心！”老禅师又问老婆婆：“要是雨天，又是那个女婿家挣钱多？”老婆婆说：“二女婿家挣钱多！”
老禅师再问老婆婆：“二女婿家挣钱多，你开心吗？”老婆婆说“开心！”。
这时，老禅师对老婆婆说：“你很幸福！可以天天开心的过！雨天为二女婿家挣钱多，开心；晴天，为大女婿家挣钱多，开心！”老婆婆似乎听懂了老禅师的话，在频频点头呢！
幸福生活与健全有关也无关！
中秋前夕，邀请“北京心灵之声艺术团”来企业演出。一个特殊的群体，一场动情的演奏，一次深刻的启蒙，形象化的提醒人们：幸福与健全无关，也有关。“无臂书法家”的一幅《普泽福寿》，“轮椅上的歌唱家”一场情景剧《常回家看看》，两个独脚青年的《鹰之舞》，令所有在场的荡气回肠。
既然如此，幸福与什么有关呢？
不同的人有不同的答案。相同的人，不同时间有不同的答案，不同环境有不同的答案。
找到不幸福的根源，加以PK,幸福会像风儿一样，稍稍的吹散心中的不快。
对太执著的人来说：不要执著，就会幸福。在乎过程，勿略结果。是你的，总会是你的。不是你的，再执著，还不是你的。尽职尽责，顺其自然。
对爱管闲事的人来说：少管闲事，最好不管闲事，就会幸福。不能总是按照“以为”“对**好”“应该”作为借口管闲事，否则，幸福就会像风儿一样，逃得无影无踪。
对爱较真的人来说：不计较，就会幸福。多点儿宽容，多点儿理解，多点儿糊涂，多点儿自信，会觉得轻松许多。你多点儿，我少点儿，反过来，我多点儿，你少点儿，又能乍得？不活了？
当然，对吊儿郎当的人来：你认真点儿会累死？只要你认真点儿，马上会得到人们的赞誉！
对我来说，有时间看看书，想想理，就很幸福！
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发表于 2013-10-2 12:59
