浅谈仲子庙、仲子墓的奉祀生和礼生

仲磊

奉祀生与翰林院五经博士一样，都是正八品，没有工资，没有实权，只是承担“奉祀祠墓”的任务。不过，后来由于衍圣公私自收受圣贤子孙的钱财，导致奉祀生泛滥，朝廷不让衍圣公插手山东以外省份的奉祀生申报，同时也限定了各圣贤祠墓奉祀生的名额。

仲磊

祠墓有了奉祀生，每年的大祭、小祭，就不只是民间祭祀了，一定意义上带有半官方性质。另外，各地圣贤子孙优免差役，一般也是奉祀生申报的，再由翰林院五经博士转给衍圣公，衍圣公府再发函给各地方政府。这个功劳，应该肯定。