仲家浅村的鬼故事——鬼妻

鬼妻

任城东仲家浅，贤裔仲氏居焉。有为仲氏佣者，母子二人，诚朴谨笃，任劳力，寡言笑。其子年二十未娶。仲氏故家鲜由礼，子弟豪肆，多狭斜群妓淫娃，聚于临水一楼，丝竹笑语之声朝夕不绝。楼临运河，过客望之，未尝不逆而返焉。独佣子仆役其间，终若勿顾。 一日，主人役往卞泗寄物，归，至班村凹中，夕阳在山，幕烟将垂，疲息柳阴路傍，击石镰吸淡巴茹。往来无人，遥见一女子飘逸而来，年约十八九。蒙髻纲，衣服朴洁，面白哲，着秋色裤，小红布两翘，疑近村女。佣不敢视。至近，女即趺地坐，佣他顾焉。女曰：“尔吸者济宁烟草耶？乞假一管。”佣欲易而与之，女曰：“不劳更换。我不胜此力，但令唇尖一嗅香味是矣。尔居何庄?”佣曰：“仲家浅。为人佣。”女曰：“有父母否？”曰：“母在堂。”女曰：“有家室否?”佣曰：“未有也。”女曰：“我作尔妇何如？”佣颊頳，曰：“还我烟具，日暮，当遄归。”女笑曰：“呆块，年若许，尚腼腆作羞态。野合本非礼，今夜尔俟我于尔寝所。”佣漫应之，取具而去，亦意料为谁家荡妇耳。晚抵舍，返面主人毕，与老佣同草炕，阖户就寝。残月明灭窗棂，目未交睫。忽见门枨下露妇人足心。心忆其来，佯睡。女已入室，且倚其床云：“路远弓窄，尔先我多时至。”佣不答，女曰:“尔无怖，我固非人，然不为尔害，实与尔有夙缘。我亦善经理，垂白母，我事之。环堵室，负郭田，我当为尔办。何必向玉川先生家作裹头奴一世哉？”佣曰:“此事当告我母，许则遂，不许则已。我不敢擅夺，请俟异日。”俄而老佣起溲，赤身出户。女怒曰:“老奴太无礼，女流在，何亵？”以手指之，老佣遂以手自批其颊十余下。佣为告免。女不得已，订之而贻以一物，嘱勿令他人见。言讫而灭。 及晨，老奴起操田事，自云半面皆肿，不知何故。佣寻枕畔，有纸裹。启视则绣鞋一只，摺花囊一枚。持以入，告其母。母戒勿与通，易其处。而女又来，佣坚不与合。其少主人索鞋藏之，而病讫，乃还佣。后女子每夜必至，求媒合。母颇厌患之，无能治。 适济上落拓生乡进士刘天骥者，过仲太史家，言其事而异，继而疑，终乃呼其母子而告之曰:“夫鬼，人为之也。人能为鬼，鬼即可以为人。使人即与人合，而以鬼道处其人，则人亦与鬼近矣。苟人而与鬼合，而以人道交其鬼，则鬼特即为人用，即人也，何鬼之有?”乃指架上通书云:“我当与尔诹吉。今夜天德合，河魁不房，无再诿。今不取恐反受殃矣。”遂与之合。 后年，春夏多雨，将漫莲堤。佣母子夫妇先其灾而去之西乡，果置产力田，今称小裕。而佣之谨悫，见之者以为不异其初。_ 七如氏曰：佣以愿守。维今之人，意其遭际穷约，殆不可以庇一身。又乌料其拥妻子享庸庸之福，而鬼神且阴护之？是故佻达儇薄，巧终见拙，又何异于所适之多不偶也！

    上文作者 曾七如，名衍东，字青瞻，号七道士，山东嘉祥人。乾隆壬子举人，为楚北江夏令。

 

    PS：玉川先生，疑为“玉铉先生”，即仲于陛前辈。

        仲氏故家鲜由礼，子弟豪肆，多狭斜群妓淫娃，聚于临水一楼。丝竹笑语之声，朝夕不绝。楼临运河，过客望之，未尝不逆而返焉。独佣子仆役其间，终若勿顾。
     纯属无稽之谈!该作者是有意讽刺我们翰林院,可能当时我们跟曾家有过节而故意写文诋毁我们.也可能我们跟孔府关系甚密,他们嫉妒.

    曾庙就在嘉祥,曾七如是曾氏后裔.

    本人窃以为此类文章不适合上传到咱们家族网站上!!!

我认为这帖子发的不错！我们不能一味的歌功颂德，也应该认识到自己的不足。本人认为仲浅的宗亲也不可能都是圣人，偷鸡摸狗的也大有人在，不说不代表就不发生！

横看成岭侧成峰