为不尊谱牒者序

      甚矣！谱牒之不讲也久矣！彼族中之富豪者，惟利终日忙忙，计功谋利。设若功利一有，不待於己则昼筹夜谋。遑遑者必求功利之得，於己心乃安，是於谱牒视之为弁髦者。族类寒微者，惟知终日戚戚求衣谋食，倘或衣食不足於身，则朝思暮想，必求衣食足於身性乃止。是於谱牒弃之犹敝踪者。
      然亦用苏髯翁之作记范文正之睦族，其意胡为者而顾可怪。夫谱牒置之於不究不论之地乎？夫外姓会谱者，犹且追其本溯其源，抄录而尊崇者。况吾仲氏自先矣以上数十世祖名昭然，自先矣以下数十代亲疏晰然。人苟留心於谱牒，则尊祖敬宗之意易起，爱亲慕族之心易兴，诚如是也。不第闾里相处，皆会骄傲暴戾之气；即使陌路相逢，皆亦有尊敬爱慕之心。
       甚矣！谱牒之不可不讲也！明矣！吾愿族中之富豪贫寒共处。留心於谱牒，勿置之於度外也。
       可切切为要，以是为之序。

光绪三十年冬月十六日
延钦 窗下序

“人苟留心於谱牒，则尊祖敬宗之意易起，爱亲慕族之心易兴。”
说得好

【先矣】，是不是应该是【先贤】

仲崇贞（济宁） 发表于 2011-10-18 07:51

                               
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【先矣】，是不是应该是【先贤】

不是，此为延钦爷以黄县祖为始说的。其手书我看了好多遍，当时我也以为是先贤，仔细地阅读后确认的。

华为：【先矣】怎么解释呢

仲崇贞（济宁） 发表于 2011-10-21 00:08

                               
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华为：【先矣】怎么解释呢

基本字义

1. 文言助词（矣．用于句末，与“了”相同，如“由来久～”，“悔之晚～”；ｂ．表示感叹，如“大～哉”）。
这里先矣的先是祖先的意思。

是的，作为助词

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