历代皇帝对先贤仲子追封

      封建皇帝为教育臣民更好地效忠封建王朝，也极力彰显仲子美德。宋真宗大中祥符二年：皇帝派遣尚书左丞陈尧叟，专程致祭仲子，赞扬仲子说：“猗欤鲁哲，义勇无俦。独立不惧，从政惟优。钦属仁圣，敕封介邱。褒贤进号，载显英猷”。宋高宗御制赞中赞扬仲子：“升堂惟先，千乘惟权。凌暴知非，委质可贤。折狱言简，结缨礼全。恶言不耳，仲尼赖焉”。清康熙皇帝给仲庙御制“圣门之哲”匾额；清雍正皇帝送仲府“勇行贻范”和“圣道干城”御匾。乾隆皇帝亲笔御联：“三德达身修勇故不怠，四科从政事果则无难”，至今仍挂在仲浅仲庙内。
     随着儒家地位的上升，仲子的地位也逐步提高。唐玄宗开元八年（公元720年）仲子被列为“十哲”之一；开元二十七年（公元739年）追封仲子为卫侯。宋真宗大中祥符二年（公元1009年）加封仲子为河内公。宋神宗熙宁八年（公元1075年）诏定孔子冕服九旒九章，仲子冕服七旒七章。宋徽宗时，孔子被称为素王（德能该为天子而没有当上天子的人）冕十二旒，服十二章，仲子则冕九旒，服九章。除天子外，最高的冕服等级就是九旒九章了。南宋度宗咸淳二年（公元1266年）进封仲子为卫公。明世宗嘉靖九年（公元1530年）尊仲子为先贤。清代对仲子格外推崇，被尊为卫圣。