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在仲研会四届二次理事会议暨仲企联会员大会上的讲话 （2014年10月3日·山东微山鲁桥，根据讲话录音整理） 荣誉理事长 仲肇峰 有幸见到大家，非常的高兴，大家好！
秋高气爽，丹桂飘香，全国人民尽情享受着中华人民共和国成立65周年的喜庆气氛，大家又相聚在微山县鲁桥镇，拜谒仲家浅仲子庙，瞻仰仲子金身，举行祭拜盛典，听取跻和理事长的工作报告，讨论“三会”定位与关系、仲子文化基金设立，再议《仲子世家谱》和《仲里广志》的编纂，共谋仲子文化事业的发展，很难得，相信这必将产生深远的影响。我祝会议取得圆满成功。
我原本不打算在会上讲话，过去已经讲得不少了，但筹备会议的同志还想让我再讲点。按会议日程安排我明天上午讲，我打算在今天晚上加明天早上，根据获取的会议信息，写个讲话提纲，这也是我参加仲研会会议的一贯做法，开头忙于开会和接待，无暇思索、动笔。这次，突然提前到今天下午这个时候，我确实没有这个思想准备，要讲就讲点参会感想吧。我过去的讲话，一般是到哪里就先说哪里，这次在微山鲁桥开会，自然要先说仲家浅仲子庙、仲研会仲浅分会了，然后再讲一讲又想到的一二。
一、四次拜谒仲浅仲子庙，感触多多
汉更始元年，仲子世家第17代世德祖为躲避战乱，从泗水卞邑迁到当时的延就亭，唐朝改为横坊村，即现在的仲家浅村，后人相继播迁到全国各地，还有的漂洋过海到了国外。仲氏族人不管是走到了哪里，只要他了解仲氏族人的播迁史，他都不会忘记仲家浅，都会记住这里的仲子庙。
仲家浅仲子庙的前身，始建于唐天宝年间。它最初的名字叫卫侯庙，由任城令贺知止所建，实际为简易祠堂。宋真宗大中祥符二年（1009年），仲子被加封为河内公，政府又按照新的规制对卫侯庙进行了修葺，更名为河内公庙。宋钦宗靖康年间，金人入侵，赵宋朝廷南迁，横坊村的河内公庙、旧居沦为瓦砾，族人四散。元朝定鼎，族人复还任城旧居煨烬之馀，时值黄水涨溢，难以栖身，东迁五里，滨河而居，久之成聚，因名仲家浅。族人在仲家浅也建立了一个简易祠堂。至元十九年（1282年），济宁路总管府同知刘用因公务南行，至仲家浅，见祠堂栋宇顷颓，风雨不蔽，于是重建为卫公庙（宋度宗咸淳三年，加封仲子为卫公）。六十七年后又予以重修，明、清时又多次重修，并获准恢复官祭。
加上这次来，我已四次拜谒仲家浅仲子庙了。
第一次，2000年5月12日。仲研会在微山县城召开理事会议暨《新仲里志》写作协调会和仲子历史研讨会，通称仲研会“二大”。会议期间，组织代表拜谒仲家浅仲子庙。之前，我对它只是听说而未见过，有种神秘之感。我到后，看到拜堂北墙的一块古碑尤感兴趣，它详细记载了仲子的前七世祖：“咨生奂，奂生式，式生度，度生肇，肇生拱北，拱北生凫，凫生由，字子路”，便招呼与会人员聚拢起来听讲碑文内容。这次，我又提醒一些人去看看这块碑，仲涛、仲彬等近前仔细辨认碑文内容，“度生肇，肇生拱北”还能辨清，其馀已很难分辨了，请设法清洗一下（望着台下仲浅分会长崇民示意，崇民会意地点点头）。第一次到仲子庙，看到庙貌破败不堪，庙顶上长满一两尺高的草，没有大门，只能从一个十分简陋的小角门进出，两庑也所剩无几，又有所伤感。
第二次，2008年5月3日。仲研会济宁会议后安排赴仲家浅拜谒仲子庙，对已去过又有急事需提前返回的同志就不要求一定要去。我当时考虑到当年2月份的濮阳会议期间对纪念先贤仲子诞辰2550周年活动的时间、地点同仲家浅村当时的总支书记及个别族人有些意见分歧，尽管我已去过那里，这次还是坚持要去。遇到问题不能绕道走，必须主动沟通。同时动员崇义理事长、仲华名誉理事长、伟亮副理事长亦一定要去，因仲华未去过那里，崇义、伟亮担心去了会有人为难他们。真的到了仲家浅村，过去的一切担心都成了多馀的了，气氛很好，族人们非常友好，村党政领导在新大门前鸣炮欢迎，相互握手问候。当时，新大门尚未放行，仍从小角门进到庙里，集体向先贤仲子重塑金身行祭拜礼。后又参观了仲府遗址和鲁桥镇上的仲子书院。
第三次，2008年10月5日，农历九月初七。先贤仲子诞辰2550周年那天，上午，在濮阳仲夫子墓祠举行的庆典、揭碑、祭祀三项活动圆满结束，午饭后，我便带领濉溪代表团一行17人乘车赶往仲家浅仲子庙，乘机“补上一课”。因为濉溪代表团中有不少人过去听老人们提到过仲家浅仲子庙，但始终没有去过。这次，既拜谒了濮阳仲夫子墓祠，又拜谒了仲家浅的仲子庙，瞻仰了刚刚开过光的先贤仲子塑像，得以圆了两个梦。由于副理事长仲杰带车引路，我们顺利到达仲家浅仲子庙，正式从红漆大门进到庙里，同在那里组织纪念活动的部分仲研会副理事长、常务理事及仲家浅村新的两委负责人一起举行祭拜仲子仪式，由副理事长崇荣领祭，参观了仲子庙，还同当地同志进行亲切交谈，气氛融洽，为濮阳、仲家浅两地的纪念活动圆了场，让留在仲家浅村组织纪念活动的仲研会领导成员感到了温暖和欣慰，积极协助总会为这次盛大的纪念活动画上了一个圆满的句号。
这次就算第四次了，2014年10月3日。我惊喜地看到，仲家浅仲子庙的庙貌有了较大改观：长期躺在地上的断碑、残碑重新立了起来，水泥甬道修好了，庙院里种的粮、棉作物不见了，还有规则地绿化了起来；泗源井亦已修复出水，崇义荣誉理事长题写了井名，我品尝了一下，甘甜爽口，沁人心脾。据说这口井年代久远，比仲子庙还要早，取名“泗源井”，史料记载，仲子世家的第一部家志就叫“泗源志”，均意在缅怀仲氏的发祥地泗水，继承先祖遗风；经专门设计机构精心制作的仲子文化苑规划设计方案正在方方面面征求意见，可以说，近阶段这里的变化突飞猛进。
为什么在一个不太长的时间内仲家浅仲子庙会有这么大的变化呢？这是多方密切配合，共同努力的结果：一是鲁桥镇党政领导高度重视，排除干扰，决心挖掘这一得天独厚的文化资源，擦亮仲家浅仲子文化苑这张名片。二是仲研会跻和理事长的超前思维，倾力支持，先是带领“仲企联”的企业家们和华夏仲氏网的各位版主齐聚鲁桥镇，同镇、村领导共同谋划，后又在总会会同回访的鲁桥镇党、政领导磋商，形成了初步方案，又斥巨资支持仲家浅仲子庙立碑、修路。在他的感召下，沭阳的会员仲崇杰，捐助树苗和景观植物，由仲浅分会找人进行绿化施工。护庙管理员仲伟峰无人支付工资，他不得不在庙内种点粮、棉作物贴补生活，跻和得知后，每月从仲研会支出500元，作为伟峰的生活费，解决了他的后顾之忧。早上点香时我对护庙的伟峰说：“跻和理事长对你很关心啊！”他说：“爷爷，我知道。今天跻和大叔又给了我200元，说是吸烟钱。”实际是跻和看着他夫妻俩管护尽心，有意增加的。各位仲企联的领导成员也都伸出了援助之手，还表示今后会尽力支持仲家浅仲子文化苑的建设。三是以副理事长仲崇民为会长的仲研会仲浅分会的积极运作，是他们硬干出来的。过去，仲家浅仲子庙也曾一次又一次地获取过巨额捐款，但具体接收者又干了些啥呢？庙容庙貌老是不见有多大的变化。事在人为，不比不知道，一比就明了。四是当地政府有关部门和设计、施工单位予以密切配合、积极支持。由于这几个方面的共同努力，方才使仲家浅仲子庙焕发出如此的生机。谢谢了。
二、仲研会仲浅分会地位重要、任务特殊、业绩突显
仲家浅村所在的这块地方，原是我们中华民族人文初祖轩辕黄帝的少子禺阳的受封之地，为古任国，故济宁原叫任城。仲氏族人的先人于汉更始元年（公元23年）迁到这里，一住就是1991年。这里是块风水宝地，是仲氏族人最大的聚居点之一。仲家浅现有村民6000多人，绝大多数是仲氏族人，解放以后，村“两委”的一把手都是仲氏族人。
华风仲研会成立不久，这里也就组建了分会，开头叫微山分会，后来改叫仲浅分会。这个分会曾为配合集中写新志，为全国各地的仲研会会员和仲氏族人寻根问祖、续修族谱等作出了重要贡献。仲浅分会换届后，崇民副理事长兼任分会会长、仲超理事任分会常务副会长，分会焕发出勃勃生机，工作大步向前，业绩突显：当地修谱完成后，他们又走出去帮助、指导梁山等多地修谱；创编了一期《仲氏文化论坛》，深入研讨仲氏家族史上发生的一些重大事件，正本清源，拨乱反正，还历史本来之面目；上面已提到了，仲家浅仲子庙的改观，有他们的不懈努力；分会队伍，过去老是那么几个人，现在有五六十名会员，很多热心仲研事业、关注仲子文化苑建设的高学历人士、客姓人士、优秀企业家，加入到这支队伍中来，分会上下心齐劲足，同村“两委”和仲氏族人的关系空前的融洽，实在令人高兴。
仲研会仲浅分会位置重要、任务特殊，有举足轻重之说。现在的仲浅分会，亦愈发让全国的会员和族人放心。我在2013年7月的仲研会第四届理事会第一次理事长办公会议上的讲话中，列举了华风仲研会换届后的“十新”，其中第八新就是讲的仲浅分会的地位和它换届后的新气象、新业绩。重要的位置、特殊的任务，必将催生更大的激情、更足的劲头和更新、更多的业绩，必将会以更宽阔的襟怀和更大的包容性，慢慢化解掉一些积存多年的纠结和矛盾，以理对非，共建和谐。有纠结和问题存在，大家总会感到不太舒服、不太自在，还是和为贵好，要相信群众的大多数，他们是能够分清是非的，天是不会塌下来的！我殷切期望这里：排除干扰，和睦相处，捷报频传，引领全国各地的分会和族人为前景光明的仲研事业作出新的更大的贡献，拜托了！
三、坚定信念，始终如一，做彻底的仲研人
什么算彻底的仲研人或彻底的仲研工作者呢？那就是：既然参加了仲研会，选择并愿意投身仲研事业，那就要坚定信念，莫忘初衷，一如既往，始终如一。即使遇到再大的困难，以至年迈体弱，仍然参与、支持和关注它，为仲子后裔自己的事业尽心尽力，不要半途而废。如确实心有馀而力不足时，关注、支持一下也行嘛。真的因身体原因无法参加仲研会的正常活动，保留会籍，免交会费，也是应该允许的。活着干，死了算。
在这方面，一些早期会员已为我们树立了榜样：
——淮安的跻玉，仲研会淮安分会会长，2000年5月的仲研会“二大”上被增补为副理事长。他是先贤仲子思想美德的忠诚信奉者和实践者，倾心仲研，立场坚定，是非分明，呕心沥血，尽职尽责，他将淮安分会打造成仲研会的中流砥柱，还同伟进、仲磊等一道南跑北奔搞联谊、做调研，又满怀激情地创作了《我写诗篇颂党史》《仲氏文化古今颂》和《岁月印记》等书。由于过度劳累，加重了病情，过早地离开了我们，我同跻华副理事长及仲涛、跻峰等分会领导前往淮安为他送行。
——赣榆的伟习，仲研会常务理事、赣榆分会会长，追随仲研会奔波不停，面对着一个特殊的环境，不改初心，忍辱负重，不辞劳苦，勤奋工作，让仲研会这面大旗一直在赣榆大地上高高飘扬。赣榆是一个不太平静的地方。最令人感动的是，伟习在参加了在海安召开的仲研会三届四次理事会议不久，又远赴黑龙江省讷河市参加续谱方案研讨会，积极建言献策，回到家一个月后，不幸突发心肌梗塞去世。
——淮安的跻文，仲研会副理事长伟进的父亲，早在1996年就支持崇义建会，除正常交会费外，1998年一次交了900元，他还嫌不够，说“这是大家的事，参与的人越多越好”，又叫他的五个子女也入了会，积极交会费。他在临终时还反复交待伟进：要支持仲崇义，搞好仲研。伟进也确确实实牢记了他父亲的嘱托，不怕吃苦，在跻和的资助下，开着自家车，拉着跻玉等同志，去各地联系族人，宣传仲子文化，动员更多的族人加入到仲研会行列中来，曾同跻玉、伟高、伟跃等同志一起三次到过濉溪，他说尽管自己的企业受到了影响，也无怨无悔，乐意而为。
——濉溪的肇璞，1996年加入仲研会，始终如一地关心仲研事业，认真学习、积极宣传仲子历史文化知识，1996年同为北宗东支的睢宁仲氏族人来濉溪联系联合修谱事宜时，他主动热情招待，后来，老伴去世，自己身患癌症，仍坚持参加濉溪分会召开的年会，如数缴纳会费，2013年5月的仲研会“四大”授予他为仲研会顾问，四个月后病逝，享年86岁。
——河南省驻马店市的老长辈延信，仲研会早期会员，长期以来伴随着仲研会一路前行，常常是一个人来开会，乐观豁达，从不摆老，认真研讨当地仲氏族史。在他的关心、支持下，泌阳、汝南（仲子世家第33代孝俊祖曾在那里任过主簿）两县，不久前都成立了仲研会分会。他工资不高，又照顾六岁生病至今生活不能自理的孙女长达二十年，仍坚持按时交纳会费，我每每开会见到他，他总是乐呵呵地跟你攀谈起来。仲研会“四大”授予他为仲研会顾问，这次会议又增选为理事。我说，他是仲研会里的一棵常青树。
——荣誉理事长崇义，首举大旗，主事三届，潜心研讨，广泛联谊，功勋卓著，功德圆满。
——理事长跻和，自2007年入会以来，一直扛大梁，斥巨资，入主以来，雄心勃勃，超前思维，深谋远虑，切实履行副理事长责任制，首开培训班，注重培养新人，将仲研会的工作推上了一个崭新的阶段。大家上午听了他的工作报告，讲得多好啊！讲过去一年的工作，简明扼要；讲今后的工作，重点突出，要我说，他已成了仲研会的行家里手了！大家都知道，跻和经营着一个庞大的海迅实业集团，但他对此早已轻车熟路，操控顺畅，智囊云集，调动自如，如今一下子又接过仲研会、宗亲联、仲企联这三面帅旗，还要斥巨资，这需要多大的能耐啊！
以上这些同志，我觉得他们可称得上或充分相信他们会成为彻底的仲研人、彻底的仲研工作者。
还有很多很多，因时间关系，请恕我就不在这里一一列举细说了。
尽管我多次说过类似的话：华风仲研会之所以能有灿烂的今天，其所有成员，尤其是所有领导班子成员均功不可没，大家应当记住他们。但更希望大家不要当“曾经会员”，不要中途打退堂鼓，不要半路撂挑子，更不要当“绊脚石”，要坚定信念，做彻底的仲研人、彻底的仲研工作者，始终如一，无怨无悔。让我问上一句：“在座的各位，能否做得到啊？”（台下与会人员齐声响亮回答：“能！”）我也跟大家一样，说到做到，言行一致。
大家满怀激情地加入仲研会，在这里享受到了大爱无比的亲情和友情，了解了关于仲子的历史、思想、美德和仲子世家发展史中的很多很多的知识，了解了很多很多各地仲氏族人的信息，尽管仲研会没有财政拨款，还要靠大家掏腰包来维持她的正常运转，大家还是很理解、很知足，不离不弃，克服各种困难参加仲研会组织的各种活动。
——上海的仲永根（已于去年10月去世），原上海市公安局政治部主任；仲伟安，上海市卢湾区政协秘书长，去大连等地开会，因时间紧，来回都是乘坐飞机，来时买好返程票，走时将腰包里余下的钱一下子都交给了总会。
——宿州的仲伟亚，中国科学院武汉岩土力学研究所高级工程师，长期在广西组织施工，还是经常与总会交流沟通，主动组织与出资修谱，上次跻和理事长等去广西调研仲氏族人分布，他主动代替当地仲氏族人热情接待。这次来这里开会，又是一路的不易，先是从南宁到广州，再乘飞机到济南，乘汽车到济宁，然后再转车到鲁桥。在广西，他领导一个团队，有自己的专车，这次是一个人一路辗转赶来开会，但他仍无怨无悔，乐意而为。
有的“曾经会员”，在仲研会时还感觉不到什么，慢慢地失去了新鲜感、激动心，一旦逞强地离开仲研会之后，方才悟到仲研会的金贵，还很在乎仲研会，会沉浸在无限的回忆之中，“你早知今日何必当初”？！
四、珍惜这趟难得的人生之旅，让有限的生命绽开灿烂之花
人生短暂，来去匆匆，如不倍加珍惜这趟难得的人生之旅，一幌就过去了，到头来，将会落得个“羞耻”和“悔恨”。“多少事，从来急，一万年太久，只争朝夕”。
究竟人的一生有多长呢？说得再具体点，人的一生中真正干事的时间有多长？我查了一个相关资料，让我先来说说吧。
有支《莲花落》的歌词里写道：“人生七十古来稀，我今七十不为奇，前十年幼小，后十年衰老，中间只有五十年，一半又在睡中过，算来仅有二十五年……”,它把短暂的人生“计算”得一清二楚，说明人生能干事的时间只有二十五年！
加拿大人就算得精细多了，据加拿大《读者文摘》载：一生以六十岁为标准，共计两万一千九百天。其中睡眠占用二十年，吃饭占用五年，行路旅游堵车占用五年，生病三年，打电话一年，上卫生间一年，闲谈七十天，擦鼻涕十天，剪脚手指甲十天……,最后的剩余时间为十年！如按七十岁算，顶多二十年。
法国人同样算了一笔账。人生也以六十岁为标准，睡觉同样是去掉二十年，看电视、上网去掉十三年，购物、娱乐等活动浪费一年半，交通堵塞耽搁两年又四个月，因对方无人接电话结果又浪费六个月，赌博用去了一年又八个月，参加竞选投票、游街、年轻时打架斗殴、成家后家庭吵架、有孩后骂骂孩子等去掉四年又三个月。最后真的用于工作和学习的时间为九年八个月左右。
英国人按动计算器，他们信奉上帝的算法定格在：你的人生岁月其实只有十来年。
韩国人也有计算，在这里就不再细说了。
我之所以引用这些国家关于人生有多长的计算，其用意在于提醒大家注意这么八个字：“人生短暂，仔细安排”，任何一个国家的人们将人生计算完毕之后，都会写道：如果你努力压缩你荒废、浪费的时间，你的人生将相应延长，你，也一定会踏上成功之路。
我在仲研会第四届理事会第二次理事长办公会议上的讲话，就用了这么个题目：《做好三件大事 书写美好人生》。何谓人生的三件大事呢？那就是做人、做事、做学问，其总的要求，通俗来讲，那就是做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。
说到具体要求，从低的来讲，人们常说的一句话：“不求有功，但求无过。”我在2010年5月仲研会第一次海安会议上的讲话中，就做了个文字游戏，改成“争取有功，但求无过；不求多好，但求不错”，切记挣钱、花钱要能够心里坦然：挣钱，要来得正当；花钱，要用在正处，不可乱来，不可滥花，还要莫忘回报社会。当前的反腐狂飙，势不可挡，可要防微杜渐，吉祥安好，咱们仲氏族人中已有人出事了，可要引以为戒啊！每次开会，我都注意观察，有人应该见到而为啥没来呢？就打听是事忙、生病，还是出了啥事？令人操心啊！从高的来讲，那就要按照习近平总书记提出的“三严三实”，高标准，严要求，堂堂正正，清清白白，一身正气，两袖清风，让有限的的生命放射出多彩之光、绽放出灿烂之花，为先贤仲子争光，为伟大的社会主义祖国添彩，让我们在人生的旅途中共勉之。
谢谢。
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发表于 2014-10-14 20:23
发表于 2014-10-19 12:09
