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【仲氏家训讲堂09】听玉铉先生讲家训

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仲聿修 发表于 2010-5-12 14:39 | 查看全部 阅读模式

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  第十七则:

 

子弟受家長呵責,不論是非,但當俯首嘿受,然子弟固當佩服尊長之訓。而為長者,見子弟有過,宜反覆以理聞諭,必不得已少笞以示懲。苟稍不當意,奮袂引拳,忿言穢語,使人無所容,亦非尊長之禮也。

 

第十八则:

 

予平居,先大人端坐,晨則侍食,晚則立於榻前,談古今詩書、眼前鑒戒,至定更後方退歸書舍,誦讀未嘗離左右。或時遠出鄉村,必如期約而歸,雖遇風雨,先大人必倚門而望。予亦冒風雨而至。今予子亦然。凜遵古人不敢自專之義,蓋先大人之訓也。

 

 

玉铉先生,讳于陛,乃先贤六十一世孙。

该家训全称《皇清敕授徵仕郎贈文林郎先賢仲子六十一代孫世襲翰林院五經博士仲公家訓》

标注:男秉貞較梓;孫承述、弘源,曾孫蘊錦、蘊錡敬輯。

该家训保存者,德高望重,实乃天下仲氏恩人也,对于保存者的事迹,本网会另起一贴宣传。

本网每日刊发一两则,并作点校(标点错误之处,请诸位宗亲及时指正),与天下宗亲共同学习,诸位宗亲可以在楼下回帖,谈些读后感或学习感受,也可以补充符合该条家训精神的历史故事,也可以用现代语言对该则家训进行阐发。

为尊重前贤玉铉先生的劳动,请看后自行回帖

 

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仲聿修 楼主Lv.7 发表于 2010-5-14 16:58 | 查看全部

第十七则:

 

子弟受家長呵責,不論是非,但當俯首嘿受,然子弟固當佩服尊長之訓。而為長者,見子弟有過,宜反覆以理聞諭,必不得已少笞以示懲。苟稍不當意,奮袂引拳,忿言穢語,使人無所容,亦非尊長之禮也。

当长辈呵斥晚辈的时候,不论是非曲直,做晚辈的都应该附耳倾听,要尊重长辈的教诲(不论任何斥责,只要出自长辈之口,初衷都是为了晚辈上进)。

做长辈的,看到晚辈有错,应该反复劝诫,动之以理晓之以情,万不得已的时候也可以大棒伺候。

但是假如晚辈稍不如长辈的心意,做长辈的就撸胳膊挽袖子,污言秽语,拳脚相加,让人下不来台,这也不是做长辈的应该有的德性。

第十八则:

 

予平居,先大人端坐,晨則侍食,晚則立於榻前,談古今詩書、眼前鑒戒,至定更後方退歸書舍,誦讀未嘗離左右。或時遠出鄉村,必如期約而歸,雖遇風雨,先大人必倚門而望。予亦冒風雨而至。今予子亦然。凜遵古人不敢自專之義,蓋先大人之訓也。

 

我平常在家,早上总是陪父亲吃饭,晚上便就站在父亲床前,听父亲拉呱,直到半夜才退回书房,父亲读书的时候我每次都陪在身边。

有时候我离开村子到外地去办事,每次回来都很准时。即便遇到大风大雨,父亲也总是站在村口等我,风雨无阻,我也总是不顾风雨准时回家。

现在我儿子也这个样子。克己复礼,躬行古道,这大概就是父亲的遗训吧。

 

注释:这里的第一人称“我”指的是仲于陛前辈,这里的“父亲”指的是仲九卿前辈,这里的“儿子”指的是仲秉贞前辈

[此贴子已经被作者于2010-5-14 17:05:15编辑过]
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