对世系中断的族人寻根问祖的几点建议

      目前正是中华仲氏统谱《仲子世家谱》编纂的起始阶段，各地族人热情高涨，积极整理、搜集族人资料信息，以备成谱后参与全国合谱。目前存在着部分地区的族人世系不清，难以与仲子世家世系准确对接的情况，建议族人选择以下方式进行查询考证。
      一、始迁祖清晰，迁出地清晰，因族谱失传，导致代数不清
      四川广元支脉、青海省族人、甘肃省族人、江苏盐城市的部分地区等地，知道迁出地，也知道始迁祖的名讳，但是由于兵燹、自然灾害、政治运动等原因导致族谱失传，记不清始迁祖的代数，致使不知道是仲子世家的第多少代后裔，从而导致世系与仲子世家世系无法对接。建议有这种情况的族人：1.深入调查，挖掘老谱、古碑；2.翻阅查找地方志等文献，从其中获取自己想要的东西；3.到迁出地去寻访族人、查找老谱；4.寻访当地及迁出地族人对该支系的口耳相传。
      二、始迁祖清晰，迁出地模糊，因族谱失传，导致世系难以对接
      某些族人，特别是迁往东北三省的部分族人，尽管迁徙年久，经过前辈几代人代代相传，自己的世系和代数清晰，迁出地模糊。如某些族人只知道是从山东迁过去的，不知道具体地方，这就需要在本次修谱中，先修好自己始迁祖以下的世系，将信息传给相关的地区，争取获得他们的帮助。
      三、始迁祖不清，世系清晰，迁出地清晰，因族谱失传造成有家难回，有亲难认
      这种情况的族人在外出时大都没有携带族谱，只抄录了辈分用字，没有抄录世系，随着日月的流逝，而把自己的始迁祖的名讳忘记了，致使虽然知道迁出地，但世系形成断支，有的知道是从何地迁出，但在原地找不到系何人之子。存有这种情况的族人，可将现存世系整理清楚，注明系何地迁出，然后到原地寻访考证，力求实现世系的准确对接；如若对接不上，就要加文字说明。
      四、始迁祖不清，迁出地模糊，导致寻根困难
      自己只知道是大体那辈从何省迁出，始迁祖名讳不知，迁出地不详，这种情况恐很难对接，只能自己将现在的世系先整理好，到始迁祖的落脚地查询信息，自己的祖上若有名望，可查找当地的地方志，看看是否有记载。
      譬如，现在正在寻根的宗亲佩斐女士，只知道自己的太爷爷因水灾自山东迁往浙江的绍兴做师爷，最后落脚浙江的象山，不知道世系，辈分用字是使用的自己的制订的。
      佩斐宗亲年逾六十五岁，太爷爷应给是她的曾祖或者是高祖（根据各地的称谓差异推算），估计是19世纪末由山东迁往浙江，肯定没有参与仲家浅翰博1904年的续谱（根据没有使用翰博的辈分用字推算），按照佩斐的年龄推算，她的太爷爷应该在嘉庆乙亥即1815年翰博修谱时没有出生。
      五、避免走入误区
      第一种误区是“对号入座”。从外地来的修谱者见到代数待考的家谱，发现族人名字中有与北宗辈分相同或读音相近的字，就主观臆断，妄定代数。
      第二种误区是“经验主义”。把待考的家谱中的先辈，拿来与自己所知的同时代族人作比较，想当然的妄定代数。例如若发现某族人生活在明初，就认为他是53-55代的人。
      第三种误区是“收编”。这个问题是老生常谈了！有的地区为了扩大人丁、光耀门庭，不使家谱出现“断支”，随意把找不到后人甚至无嗣的族人、找不到先辈的族人的世系接在一起，有的“儿子”竟然比“父亲”年龄还大。这种“搞收编”的做法表面看起来风光，实际上破坏了原有的血缘和亲疏关系。
      以上三种误区归结起来，还是急功近利的缘故。修家谱是一项功德活，也是一件功夫活、工夫活，要上对得起祖宗，下对得起后辈，要缜密考证，切不可草草了事。

跻明叔说的是！

踏踏实实，脚踏实地干实事的跻明叔！

由于历史原因，这些现象普遍存在。明爷分析的很好，我支持。

是的！严谨很重要！
问题能解决，最好。不能解决，也可以作为“存疑”加以保留。
谢谢跻明族兄！

明叔的洞察力非常强，在修谱工作所总结出的经验非常丰富。“五大“建议，的确是当前在修谱中所面临着的普遍问题，涉及面广。尤其是容易发生“三大误区”，是更加马虎不得的，如果不进行细致摸、排、挖等系列工作方式和模式，续修出来的家谱难免要出现这样或者那样的问题，就毫无意义了。

真好。真好。真好真好。

跻明爷分析的条理清晰，我们修谱人就要大胆推理，仔细推敲，谨慎论断，为全国的总谱奠定基础。

明爷快成专家了，支持！

跻明副理事长已经钻进家谱研究中了，现在说是“专”很贴切了，不久将是家谱研究方面的专家。

实践出真知。副理事长跻明长辈有丰富的修谱经验和研究热情，值得我们学习。

说的都是大实话，归纳的也很具体。谢谢您。

仲昭固 发表于 2013-10-27 23:02
明爷快成专家了，支持！

谈不上成为专家，只是尽自己的所能而已

仲兆仁（淮阴） 发表于 2013-10-28 07:55
跻明副理事长已经钻进家谱研究中了，现在说是“专”很贴切了，不久将是家谱研究方面的专家。

“专”谈不上，还得努力，还得向大家学习

跻明叔对家谱执著的精神，值得我们学习。

从在群里聊天中可以看出来，还有不少人不知道自己的分支和辈分，这需要自己多方面搜集证据，有的不是找不到证据，而是自己不够重视吧。

仲兆仁（淮阴） 发表于 2013-11-3 11:35
从在群里聊天中可以看出来，还有不少人不知道自己的分支和辈分，这需要自己多方面搜集证据，有的不是找不到 ...

对于自己分支和辈分不清楚的宗亲，弄清楚始迁祖的名讳，或者是知道具体的迁出地。
建议外迁的宗亲，把现有的信息及自己现在的世系整理好，发到华夏仲氏网上，让更多的宗亲帮助寻找。

可先查找历史档案，找出发生水灾的时间，在按照迁出代数去推算大概时间与水灾时间是否一致。

佩裴宗亲，可先查找山东水文历史档案，找出发生水灾的时间，在按照迁出代数去推算大概时间与水灾时间是否一致。

跻明兄有丰富的经验与学养，敬仰

64代以上还有十个字辈，英端明传显，昂九三应承。昂九三应承，用者不少，蕴、耀，还有用天、兴的，66代振字辈，仲氏族人才完全统一。至于英端明传显，没发现有用这五个字辈的。四川、青海等地始迁祖的名字与56代“明”字辈有关吗?请考证一下最好。

“英端明传显，昂九三应承。”这十个吉字中 ，“英、端、明、传、显”应用的较少，至五十九代“昂”字辈开始逐渐使用，至六十三代“承”字辈应用就比较广泛了。

仲超（仲浅） 发表于 2014-12-4 19:29
64代以上还有十个字辈，英端明传显，昂九三应承。昂九三应承，用者不少，蕴、耀，还有用天、兴的，66代振字 ...

       这十个字仅仅是在仲家浅的个别家庭局部使用。梁山仲庄村始迁之祖昂，就是第59代。
       “九三应承”这四个字，在仲家浅也没全部使用。例如61代有用“于”的，63代有用“宏”的。
       现在看到的嘉庆、光绪谱上其他地区的族人的名字，有带“九三应承”甚至“蕴耀振贻绪”的，也未必都是真正的名字，许多是去世后被改名的。
       广元始祖仲德明（原籍嘉兴），青海始祖仲明德（原籍南京），代数未详。离仲家浅远的很。

仲磊弟：
虽没全部使用，但毕竟也有使用的。那十个字辈的出现，是说明咱祖上自54代就倡导统一字辈。历尽艰难曲折，终至66代振字辈方才基本统一。缘于此，所以我才有：广元始祖仲德明（原籍嘉兴），青海始祖仲明德（原籍南京）是否属56代“明"字辈之质疑。别说离仲浅太远，"九、三、应、承、蕴、耀"离仲浅远的也不少呀！咱应当推算出"英、端、明、传、显"属明朝何年段，再考究广元仲德明与青海仲明德属明朝何年，进行对照比较。您觉得怎样？

广元始祖仲德明(原籍嘉兴)、青海始祖仲明德(原籍南京)，他们在这之前未必离仲浅太远。如：南京铁路局公安处、原处长仲统磐，老家就是仲浅。54代"英"属明洪武年间人，59代"吕"是明万历年间人，相距不到200年,繁衍正常。这需考究仲德明、仲明德系明朝何年人氏。有可能断定他们是56代。

仲超（仲浅） 发表于 2014-12-7 17:41
广元始祖仲德明(原籍嘉兴)、青海始祖仲明德(原籍南京)，他们在这之前未必离仲浅太远。如：南京铁路局公安处 ...

哥哥：像你这样“断定”，就属于望文生义了。