仲氏吉字不能乱改乱用

　　吉者，即吉利、吉祥也。先贤仲子第六十三代孙仲承述（号麟舟）在总结了仲氏二千年的历史后，提出了择吉字、统一吉字、统一辈分的问题。不论从文化角度看，还是从历史角度看，都具有重要的历史意义和现实意义。
　　世人都说“天下无二仲”，主要是指仲氏的排辈吉字统一，辈分不乱。然而，九十多年来，由于诸多原因，各地支谱损坏严重，也有不少族人已说不清或说不准排辈吉字，因而出现的讹误较多。现将有些讹误分述如下：
　　目前，主要在“伟”和“维”两个字辈上混淆不清。在读音上把二字混为同声，在写法上把“伟”写作“维”，把“维”当成“伟”，结果造成前代变成了隔代、隔代变成了前代。其实，伟读作wěi，为仲氏第73代吉字；维读作wéi，为仲氏第75代吉字。音调不同。为区别起见，鲁西南一带族人（仲浅等地在内）把“维”或“惟”读作yǔ；江苏睢宁等地则把“维”写作“委”，在起名时把“委”字放在最后；山东龙口也是这样，叫做“仲×惟”或“仲×维”。江苏沭阳和安徽五河族人则把“维”干脆改为“其”和“米”，成为“仲其×”和“仲米×”
　　在日常生活中，我曾听到这样一件事：一位知道字辈排列的族人遇到一位“伟”“维”读音不清的族人，问：“你是大‘伟’还是小‘维’？”使人哭笑不得，无言以对，只有说出上下辈才能区别开来，其他姓氏对此也是莫名其妙。去年夏天，我因故到亲戚家，又遇到把“伟”误写成“维”的现象，于是纠正过来。不仅如此，还有不少人把70代的“延”写成“言”字，把71代的“肇”写成“兆”字，把72代的“跻”写成“计”“记”“继”“季”“济”“吉”等等。其实，他们的读音都不完全一样，而且偏离了族谱。又如76代的“昭”字，也不能写成“召”字。就是到91代的“毓”字，也不能写成“玉”字，二字虽然音同，但意不同。毓，本为生育、养育之意；而玉是一种矿物，或比喻洁白、美丽的意思。93代的“喆”字尽管和“哲”通用，也不能互换。因为古时人们命名用字不仅讲究音、意，还是注意忌讳，怕人重用，特别是帝王的名字多用生、冷字，以防人们重字犯上。
　　仲是中国历史上比较悠久的一个姓氏，两千多年的历史能够分清支派，分清宗代，不能不说是祖先的功劳。我们的老祖宗经过几次修谱已把仲氏吉字固定下来，规定了哪一代应用哪一个吉字。就吉字本身来说，意义深远，其意蕴、字意和连贯性更是讲究非凡。我们应站在历史的高度，深刻认识统一吉字的重要性。
　　在阐述了上述情况之后，我认为：仲族的辈分吉字不能随意乱改、乱动、乱用，还是以族谱规定的吉字为准、为好。以后的子孙们起名，也一定要带上吉字，以示辈分，以保持仲氏吉字的统一，这样做既尊重了历史，又保证了规范。

　　原载于1998年2月28日《仲研简报》第22期
　　作者：仲崇仁（江苏睢宁）

　　崇仁老伯这篇文章是1998年写的，由于当时资料的匮乏和认识的局限，介绍得还不够全面，但是许多观点我还是认同的。
　　小时候，听年龄大一点的孩子说：“我是崇字辈，你是启字辈，你得管我叫叔。”当时我就真的以为自己的辈分是“启”。记得1989年，我七周岁，读小学二年级，无意中看到家谱上的辈分，有“崇维昭光辉”，我才知道自己的辈分其实是“维”。至于“启”，那是赣榆这边后来改的。一些老哥哥们，仍然用“维”，就像崇仁老伯文章写的那样，把辈分放在名字后面。
　　其实，关于辈分吉字，我认为还是要回到当年制订的初心，也就是“别行辈，以昭画一”。这些吉字的造用，不但有音韵，还有字意、词性、五行等方面的考虑，甚至能连贯成句。对于沿用这套辈分体系的地区和支派，我建议尽量规范、准确地使用吉字。如果由于种种原因没有使用吉字（包括我），也应该清楚自己的代数。
　　各地对辈分吉字有因地制宜的变通处理，我们也要本着尊重、理解的态度去看待，求代数、原始吉字之同，存变通之异。己所不欲，勿施于人。一个辈分，各自表述，存异求同，这样最好。如果某一天，各地的“维”字辈、微山的“宇”字辈、赣榆的“启”字辈、梁山菏泽蚌埠的“米”字辈的兄弟姐妹聚在一起，直接说大家都是75代“维”字辈，不要争来争去，这样免得费口舌解释，也不伤和气。
　　由于繁衍速度不同，与山东仲家浅村建立联系的时间不同，各地未必都是从第64代起使用济宁吉字，这也是正常现象。
　　我们也要看到，仲氏分布广泛，还有许多地方不知道是仲子第多少代后裔，他们自然不能随意与济宁吉字对号入座、确定代数了。对此，不必操之过急，也无需把人家当作“另类”，毕竟人家也姓仲。

仲磊弟说出了我的心里话。

当时微山的大宗用惟，其实就是发yu这个音。

学习了！

仲浅编辈分的人一定没有文化，没有脑子，75世怎么能用和他爷爷一样读音的字？全国应该向我们沭阳一样全部改成《其》。

那些乱改辈分的人以为自己聪明，实际就是他们搞的一团混乱！

现在普通话是我们的共同语言，应该以普通话发音为准。

鉴于一些地方对辈分用字存在修改变通的情况，恢复原貌有困难（成年人去派出所改名要涉及很多问题），不好搞强制。但是应该让这些地区的族人明白：自己的辈分，本来应该是哪个字，也就是原始用字。这样跟其他地方族人交流不至于闹笑话或产生误解。

仲氏辈份吉字，从64代开始使用。五莲、诸城族人基本一致，有的地方用字是音符相同或相近，字意不同，但代数不乱，称谓分明。之前，是借用孔氏吉字。现在转发十多年前仲磊院长发出的江苏仲崇仁二十多年前的文章：《仲氏吉字不能乱改乱用》，与大家共享，很有必要，永不过期。

我是山东龙口的，75代小维

又学到了很多知识，统一的辈分字应该好好宣传，下次告诉我爸的辈分应该是维不是其。

仲天惟（莱阳） 发表于 2012-6-23 21:23
当时微山的大宗用惟，其实就是发yu这个音。

咱仲浅还有用雨这个字的