惭愧

宗亲们好，我感到很惭愧，就我们老祖来说知道的人太少了。我很多次对人说我们老祖仲子路和孔子都是儒家创始人，我说孔子没有仲子路就成不了今天的儒家创始人，人家看了看我冷笑一声，我无地自容，我也不和他争论，因为他毕竟了解我们老祖仲子很少。我们应该多多宣传仲子的传说，让更多的中国人了解我们的老祖仲子路。就像仲彬哥说拍电视剧，其实我是赞成的，让所有的中国人了解仲子路，他虽然赚钱，但不是赚我们的钱，他赚的是赞助商的钱，我们又何乐而不为呢，又不要我们族人一分钱。电视剧播出以后看看谁还敢向我冷笑。没有电视剧和电影是宣传不了我们老祖仲子路的。我们仲研会的宣传只是一个角落，只有加入我们仲研会的人知道，其实百分之80的仲姓宗亲都不知道仲子路是怎么回事。不要说外人了。要是有电视剧，以后仲姓看到了，了解我们的老祖了，以后仲研会干工作都好干。就拿我们村来说所有仲姓不知道仲子路是怎么一回事，就知道我们老祖是仲子路。你要问他孔子他能回答好多。所以说很多我们农村宗亲对仲研会不热心，是因为他们不了解以前的老祖仲子路的事迹，不了解孔子与仲子关系。2年前你叫我说仲姓由来我是一句也说不出。

你说出了很多人、很多地方的实际情况，我赞成你的说法。其实我们现在宣传老祖子路、光大仲子文化，欠缺的就是社会的认知，这也是我们的研究为什么仅仅局限在族人范围内的重要原因。
在我看来，我们老祖很多的事迹所体现出来的人格魅力，或者叫精神，或者叫素质，都是当代政府需要的。这一点，因为我在这个圈子里，所以清楚。但是，由于历史的原因，老祖的这些思想、素质、精神，可能已经为世人特别是统治者所遗忘，因此我们迫切需要一种方式来“唤醒”。这样先“科普”、“唤醒”，然后才可能有大作为。

“其实我们现在宣传老祖子路、光大仲子文化，欠缺的就是社会的认知，这也是我们的研究为什么仅仅局限在族人范围内的重要原因”。我赞成你的说法，目前就是族人也有很多没有完全领会始祖子路很多的事迹所体现出来的人格魅力，更不了解儒学事业的具体精髓，只知孔子是儒学事业、儒家集团的代表人物，而不知子路在儒学事业中的重要作用；可以说子路几次对孔子的谏阻，使得儒学事业摆正了前进的方向；几次弃官救孔子于危难之中，捍卫和发展了儒业事业；结缨遇难，是用生命在践行儒学精髓之一的“忠”，而子路是集"忠“、”孝“、”仁“、”义“、”德“、”勇“与一身的先贤，这些光辉形象没有媒体的宣传很难扩大社会的认知面的。

在濮阳老百姓就认仲夫子不认孔夫子，不过话又说回来，他名气再大我们做子孙的也沾不上光，跟我们也没有关系，如果他有什么好的美德我们就可以继承，但是如果天天贴金那就是瞎搞了，我们继承他的美德，在社会好好干，不给姓仲的丢脸，并把家谱修好，这是对他最好的孝敬

仲亚柯 发表于 2014-11-18 13:13
在濮阳老百姓就认仲夫子不认孔夫子，不过话又说回来，他名气再大我们做子孙的也沾不上光，跟我们也没有关系 ...

亚柯，此言大部分有待商榷！
1、沾光？没什么关系？你这是什么话？不知你想表达什么意思。是啊，即使是孔家，现在的后裔也已经没有任何优渥、待遇了。不过，也没见人家有因此忘了祖宗、痛恨祖宗甚至换名改姓的呀！其实，研究、光大仲子文化的根本目的，或者说是当前仲氏族人的“私利”，只有大家想起自己姓仲就自豪，让别人知道我们姓仲就对我们老祖树大拇指。仅此而已，我想你不会因为沾不上光而失望吧？
2、至于我们老祖有什么美德，我不是专家，请你向其他族人请教，或者自己深入研究。我想你大概知道老祖有不少美德，是啊，我们继承这些美德是应该的。如果通过一定的方式，将这些美德传之于世，让大家、全社会都能够继承、发扬，我想即使是我们的习总也会高兴的。
3、什么叫天天贴金啊？这些美德连你这个老祖的后裔都不知道，说明金贴得还不够、远远不够。借孙中山一句话回答你，“革命尚未成功，同志仍需努力”。
4、至于濮阳老百姓认仲夫子不认孔夫子，在这里做这种比较似乎也不是很合适。我们作为仲子后人，乐观其成，并在全国、全世界努力，也争取都能达到濮阳的水平。要那样的话，恐怕你又会不高兴，因为就需要做“天天贴金”的工作。5、至于修谱，大家都在做啊，你们那里怎么样了？你天天泡在网上，关心了吗？

  关于老祖的事，我到现在知道的也很少，我不像那些专家学者靠意淫过日子。我所知道的先祖一个是“孝”，负米养亲。二就是勇，降龙伏虎（这条欠说服力）。三是忠，保卫孔老二周游列国，包括最后被人剁成肉酱。四是义，快马轻裘与朋友共。五是仁，三善治蒲。
  我们也就说说，真正要做到一条也就不错了，估计也就第一条能勉强做一半！
  当今的社会，话说的越好听的越是骗子。真正不想赚你便宜的才不怕得罪你，不要认为敢说话说实话的就是坏人，古人早就说过：“无事献殷勤，非奸即盗”，“巧言令色，鲜矣仁”。为什么不敢得罪你？怕得罪你？还不是认为你哪里有他需要的东西。路遥知马力日久见人心，我们看一个人，不要只听他说话，而是要看他做事。

仲兴华 发表于 2014-11-18 16:22
亚柯，此言大部分有待商榷！
1、沾光？没什么关系？你这是什么话？不知你想表达什么意思。是啊，即使是 ...

俺叔，我的想法很简单，你怎么做出这么丰富的解读啊，但你又一次错误理解我的意思了，我想的真的没那么复杂

仲亚柯 发表于 2014-11-18 13:13
在濮阳老百姓就认仲夫子不认孔夫子，不过话又说回来，他名气再大我们做子孙的也沾不上光，跟我们也没有关系 ...

仲亚柯你天天在网上讨论这讨论那，你不沾他的光你姓什么啊，你的姓就沾他的光了。你们老百姓就认仲夫子，我想问问你们濮阳有多大地方呢，你到我们村来问问仲夫子是谁看看谁能回答上来你的问题。修家谱你出了多少力，你们大地方知道仲夫子，我们小地方不知道啊，我们是坐井观天，不知道全国有多少知道仲夫子的。难到姓仲除了修谱别的事就不能做了吗。还有上次你说跻和爷爷那些话，是你该说的吗。为什么就不能让全世界了解我们老祖仲子路呢，没有你不反对的人，没有你不反对的事。

西瓜是个好水果，但是夏天吃下去心爽，而冬天吃下去心凉！！

崇杰哥说出来的话让各位宗亲一目了然，典型的咱们农村老百姓实在人说的大实话，正向崇杰哥所说：咱们家族农村人只知道老祖是仲子路，你若再问一句仲由是谁，能回答这个问题的都不是太多。再一个还是咱们农村的话题，您问是什么辈份，这个都知道。你若问您是几代孙，这个回答不上来的也不是没有。所以说多普及农村，多教教老农民学知识。

宣传老祖的事迹，学习仲子文化，弘扬仲子美德有什么不好呢？台湾的傳教授讲《论语》，对咱老祖佩服有加，特别赞赏。日本学者井上靖说：“就仲子的生前表现，孔子弟子们的排列顺序应为：仲由、颜回、子贡……。”外人尚且如此，何况我们都是仲子后裔？苏海涛先生说得很有道理：仲子不光是老仲家的，而是全中国的，乃至全世界的。咱老祖至今两千多年，两千多年来有多少帝王？千年不泯者几何？我祖官只做到邑宰，按现在属县级，先后历任不过十年。可自从汉景帝，就将其画像进孔庙陪祀孔子，南北朝为十子，有塑像立于孔子侧，唐开元八年改称十哲。二十七年，追封卫候。宋真宗大中祥符二年，加封河内公。宋度宗咸淳二年，进封卫公。明世宗嘉请九年，改称先贤仲子。明万历十五年，诏封仲子59代孙仲吕为翰林院五经博士。明崇祯十六年，改封仲子61代孙仲于陛为世袭翰林院五经博士。清康熙三十八年，康熙亲笔御题“聖门之哲”石匾，现仍镶于仲庙北庑后墙正中。清雍正十二年，雍正帝赐封卫圣公。从此，世人称仲子卫圣。

仲超（仲浅） 发表于 2014-11-18 19:04
西瓜是个好水果，但是夏天吃下去心爽，而冬天吃下去心凉！！

仲超的话有意思！

    的确有一定的道理！不过不绝对，有人就喜欢冬天吃雪糕，而且东北人越冷越吃。话说回来，如果冬天有卖西瓜的，我敢肯定绝对会有买的，而且肯定还会价格不菲。
   其实抬杠就跟下棋没有什么区别，如果天天跟臭棋楼子下棋，就算自己有水平能赢，在别人看来，也就是臭棋楼子。一个成年人找一个儿童打架，就算打胜了又如何？

致伟利爷：饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防腸断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富江。
冬天吃冷的食物，你能说不心凉？

心凉源于意，心爽来自情。心火过旺之人，无论寒夏吃点西瓜并非能害七尺之躯。

仲超（仲浅） 发表于 2014-11-19 17:56
致伟利爷：饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防腸断，风物长宜放 ...

夏天吃一样心凉！生冷的食物不分季节的，什么时候吃都心凉。所以说胃功能不健全的，消化系统不好的，什么时候都不应该吃生冷的食物。

是的，无论寒夏吃点西瓜并非能害七尺之躯。夏天和冬天就是不一样，冬天的西瓜是塑料大棚内生长的，是大棚乱了季节。夏天吃点凉的还可以，冬天就得少吃或不吃。

首先仲子的确是历史名人，这是一个不争的事实，实事求是的适当的宣传仲子这是对历史的尊重，对先人的敬仰，也是一种社会文化，再者说让社会广大的民众对这一历史名人有更多的了解是吾辈（包括外姓人和其他机构）一种责任和义务。