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奉祀生,是指负责主持圣贤祠庙及林墓祭祀的圣贤后裔生员。据《阙里文献考》记载:明弘治十二年,衍圣公孔弘泰始拣选圣贤后裔俊秀者,充补奉祀生,给以衣巾,移提学注册,未定名额。彼时,圣贤祠墓的奉祀生由衍圣公及地方官员自主拣选充补,给冠服,奉祠墓,无须报礼部批准。
明隆庆年间,济宁州给予仲家浅仲子庙 ...
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仲氏南宗,是相对于济宁仲家浅之仲氏北宗而言的。先贤仲子辞世两千四百馀年以来,其子孙遍布天下。他们在繁衍生息的同时,弘扬仲子精神,推动历史前行。然而,被尊为“宗”的支系,却只有初居江苏吴江一带的仲氏南宗和山东济宁的仲氏北宗。
宋徽宗宣和年间,朝廷腐败,民变四起,南有方腊起义,北有宋江举事,东北女真族亦 ...
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海安家谱知识培训,由于工作关系,只能参加一天,不能倾心而凝,实为我的遗憾。但是对于我这个“谱盲”来说,一天的信息量已经是很大了。我需要花些时间去消化并吸收。 但也忍不住想与族人分享自己的所获。并作为一个方向共同去追寻先人的历史痕迹(我暗自认为)。
贞观八年七月初三,李世民在阅读了《氏族志》的书稿后, ...
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仲子的妻子姓颜,仲氏谱志上皆有记载。然仲子的妻兄(俗称“大舅子”)究竟是颜雠由还是颜浊邹,各类史料有不同记载。
查《孟子·万章上》:于卫,主颜雠由,弥子之妻与子路之妻兄弟也。
查《史记·孔子世家》:孔子遂适卫,主于子路妻兄颜浊邹家。
查《卞里志》:二十二岁,庚辰,周景王二十四年,鲁 ...
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成阳,是一个历史地名,曾是帝尧时期的都城。西周时期为郕国国都。汉高帝十二年(公元前195年)置成阳侯国,汉武帝建元元年(公元前140年)设成阳县。东汉时期,成阳县属兖州济阴郡,魏、晋、南北朝因之。晋代改名为城阳县。隋文帝开皇十六年(公元596年),于成阳县旧址置雷泽县。金海陵王贞元二年(公元1154年),雷 ...
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附图分为三部分,左图摘自光绪十一年赣榆仲氏世系图,中图、右图摘自光绪三十年山东济宁仲家浅《仲氏族谱》之江苏赣榆县谱。
左图显示,应寿的次子是晳。
中图亦然。
右图,则是皙。
那么,究竟哪个正确呢?
应寿的其他儿子的名字,分别是:檀、櫨、杞、櫓。我们一起查查字典,看看这四个字分别 ...
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文献显示:吴江盛泽是率先采用“蕴耀振贻绪”字辈的。
有一支康熙十八年就出现了“蕴”字辈,比济宁仲蕴锦(康熙二十八年出生)至少早了十年。
然而耐人寻味的是:不同于山东济宁,该支从66代(济宁从64代)开始采用“蕴耀振贻绪”字辈。
在盛泽:“蕴”字辈为仲子世家66代孙。以此类推,“耀”字辈:67代,“振”字辈68代 ...
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山东省蓬莱县仲家疃,今为烟台经济技术开发区大季家街道仲家社区。
查嘉庆八年癸亥冬日仲振兴《蓬莱仲氏世谱序》:传而至五十三代祖讳昔,元末因卞遭兵灾东迁,寄居登郡黄邑,遂家焉。迨五十九代祖讳敖,自黄邑迁于蓬邑,住居于八十里铺北。
查民国27年仲伟武《蓬莱仲氏世谱序》:吾族始由济宁迁至黄邑 ...
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仲子世家自始祖仲子(子路)以来,已逾2550多年,延续80多代。随着仲子地位的不断提高,其后裔得到历代封建王朝的多种优遇。有清一朝,仲氏翰博采取续家谱、立行辈、订族规等措施,加强对宗族的教化,全族世系支派井然有序。族人以“圣贤后裔”为荣,遵遗教、守宗则、传祖风,使仲氏宗族兴旺发达,成为中国的一大世家。 ...
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按:镇番卫,明朝洪武年间置,清朝雍正二年改为镇番县,民国17年以“俗朴风醇,人民勤劳”易名民勤县。今甘肃民勤仲氏是否属此支,不得而知。
查《明五军都督府所属卫所右军都督府陕西都司镇番卫中所官员履历表之仲宦》: 仲宦:副千户 一辈仲成 二辈仲礼 三辈仲浩 四辈仲达 五辈仲春:《功次簿 ...
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山东省五莲县仲氏源自何支?迁自何地?其实这个问题不太准确,或者说问题的主语不准确。因为五莲县作为一个独立的县,1947年才成立,与我国其他县相比,很年轻。在此之前,洪凝、街头、五莲、高泽,属日照县;中至、管帅、石场,属莒县;户部、仁里,属诸城县。 关于对五莲仲氏来源的认识,我在查阅资料的时候, ...
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清代仲家浅旧谱凡例中写到:凡我族人,各照本宗支派,取吉字作一上字,再添一字作连名,则行辈不能紊矣。若不以此字排名者,不许入谱。
于是乎,一些未按该村后订行辈取名的已故先辈,被改了名字。
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我 的 家 世
我的家世并非名门旺族,居住所在亦非繁华富饶之地,而是一个祖辈单传的贫寒之家,祖籍在穷乡僻壤之地的河南省汝南县板店乡仲庄村,是汝南县有名的贫困乡贫困村。据母亲给我讲,我们家上三辈的历史是“自古爷爷不见孙子面”:即我父亲仲统法和大伯仲统宇没见过他爷爷;我爷爷没见过他爷爷;我哥哥仲延太( ...
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题记:下列图片依据济宁奉祀谱,世系多移花接木之处,其他如“大宗”等不实说法,请自行辨别
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家人们大家好,我想请问一下,哪位家人知道50个辈分用字,每一个辈分用字所代表的含义是什么、先谢谢了[抱拳][抱拳]
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一、学术地位
据“百度百科”中的介绍,仲子陵是“巴蜀少有的儒学家兼文学家, 在学术及文学方面都有比较突出的成就。特别是对赋的创作, 在中唐的赋家中其创作数量可观, 对中晚唐律赋创作亦具有重要影响”。“也是有唐一代著名的礼学家……对后来学界所谓“蜀学”的兴盛所起作用也不可小视”。
二、有记载的作品 ...
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高邮州仲家寨,今为江苏省兴化市沙沟镇仲寨村。关于其仲氏来源的问题,兴化仲伟传、赣榆仲磊二同志已分别撰文考证。近日我读该村西门仲氏谱序,又有一些心得,与大家分享。
查乾隆壬辰(1772年)阮开景《仲氏宗谱序》:言念仲氏,遙遙華胄,猝被金亂,徙于秦郵之东北鄉名曰仲家寨。始祖承事公者,相傳數十餘世。
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种彦:洪武三十二年充军,三十三年白沟河大战升小旗,三十五年克金川门升总旗,景泰元年征进福建沙尤等县,节次杀贼斩首贰,故。
种旺:种彦嫡长男,系南京府军右卫前千户所总旗,征进福建,获功一级,未升病故。
种真:种旺嫡长男。纪录三年,以父沙尤等处功,升南京本卫所试百户优给。天顺元年遇例实授,六 ...
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陈继儒,字仲醇,号眉公,又号麋公、白石山樵,南直隶松江府华亭县(今上海市松江区)泖桥人。文学家,书画家。生于明世宗嘉靖三十七年(西元1558年)十一月初七日,卒于明毅宗崇祯十二年(西元1639年)九月二十日。为诸生,与董其昌齐名。年甫二十九,取儒衣冠焚之,隐居昆山之阳。后筑室东佘山,杜门著述。年八十二 ...
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一、仲均美的后代中举
1.浙江仲均美:代数未详。1342年,仲均美的孙子出生。1371年,仲均美的曾孙出生,1411年中举。
2.山东仲均美:仲子世家第54代,黄县人。仲均美的孙子仲谦,1369年中举。
二、仲谦的后代中举
1.吴江仲谦:仲子世家第54代。
其后裔63代鼎龙,籍泰州,1724年举人。
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濮院仲氏与“仲家厅”
浙江桐乡 仲善堉(75代)
我离开老家桐乡濮院已50年了,1995年母亲仙逝后,每逢清明,我必带着家人回濮院祭祖。
因为我家老宅已被列入拆迁,所以我开始注意起桐乡市政府网站和桐乡生活论坛网的信息。偶尔看到网名为“寻常”的发表于2013年3月19日《灵宿土地庙遗址游历记》一文,文中提 ...
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吴家骐,字骏起,江苏吴江北麻村人。康熙四十年(西元1701年)乙酉科举人,五十七年戊戌科汪应铨榜二甲十五名进士,选翰林院庶吉士,授翰林院编修,后任潮广提学道,左赞善。雍正十三年选内阁学士,乾隆元年授礼部右侍郎。
乾隆五年(西元1740年),皇帝驾临雍和宫祭奠,翰林院五经博士、山东济宁仲家浅人、先贤仲 ...
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今天我在网上看到一篇文章,题为《孔子有个徒孙,十六岁闻名列国却拒绝诸侯聘请,归隐山林终身不仕》,原文网址是https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=0d89feb3de8afcfb564ef8c7内容如下——
孔子是我国历史上有名的圣人,也是春秋战国时期儒家学说的创始人。孔子是一位博爱的宗师,并以“有教无类”的理念 ...
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日照县,金大定二十四年(1184年)始设,属益都府莒州。元代属益都路莒州。明代属青州府莒州。清代属沂州府。
查嘉靖《青州府志·卷十一》乡社:
【日照】观兰乡,在城西,领社二十:两河、夹仓、付疃、尹家庄、邵家疃、曲河、花厓、车疃、马家庄、石沟崖、沈疃、北疃、新庄、高家庄、孙家庄、蒲汪、黄墩、仲家 ...
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范县,明朝属山东东昌府濮州,清朝属山东曹州府濮州,1964年划归河南省安阳地区,1983年至今隶属河南省濮阳市。
范县仲氏分为两支:
一支属北宗北支,始迁祖为57代海,坚次子。
一支属北宗南庄支,始迁祖为57代澄,理次子。
海、澄,俱居范县城东南四十里仲家堂,后名仲家堌堆,今名仲堌堆,属山东省郓 ...
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一、历史
元狩二年(西元前121年)夏,汉武帝发动了第二次河西战役,收复了河西地区,之后建立了酒泉、张掖、敦煌、武威四郡,史称“河西四郡”。
二、现状
酒泉市下辖:肃州区、玉门市、敦煌市、金塔县、瓜州县、肃北蒙古族自治县、阿克塞哈萨克族自治县。
张掖市下辖:甘州区、临泽县、高台县、山丹 ...
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今年春节期间,汝南仲庄的“南大老坟”又被人挖了,一时惊动了前、后两个仲庄的老少宗亲。当众人直到“挖坟”现场时,已经是人走物飞,留下的仅仅是墓坑而已。大家接着又是争论,又是查访,更有仲研会会员仲伟均等人跑到当地派出所报案,但至今未查到啥结果,令人悬念。
据说,汝南仲庄这块“南大老坟”地,在 ...
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查《同治黄县志》,有洪武二年己酉(1369)科举人仲谦(《康熙黄县志》作洪武戊午(即11年,1378年)。据《同治黄县志》载“(明)举人仲谦,洪武己酉科,有传。旧志作戊午,误。按洪武二年己酉始科举,六年癸丑停科举,十七年甲子复科举,是戊午无科举也。今从通志。”又揆诸史实,仲谦于洪武十一年,繇乡荐授桂林中卫 ...
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查《万历淮安府志》:永乐甲申进士仲昌,沭阳人,太仆寺卿;天顺癸未沭阳县学岁荐仲良;正德丙子乡贡、辛巳甲科进士仲选,沭阳人,经元按察司。
查《国朝列卿记》卷一百五十一:仲昌,直隶淮安府沭阳县人,永乐甲申进士,擢刑部主事,历本部郎中,正统五年升南京太仆寺卿,十年致仕。
查《沭阳县志》:建文元年举人、永乐 ...
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其实有个问题需要好好探讨一下:咱们究竟是先贤仲子第多少代(世)孙?
从家谱看,以先贤仲子为第1代的仲子世家,我是第75代。也就是仲子世家第75代。
子崔、啟都是先贤仲子的儿子,是仲子世家第二代。他俩是先贤仲子的第几代孙?如果从狭义上讲,他俩只是“子”,还不 ...
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《仲志》、《仲里志》、嘉庆乙亥及光绪甲辰《仲氏家谱》皆曰:元代至今的仲家浅(今山东省微山县鲁桥镇仲家浅村),就是过去的延就亭、横坊村。此恐有误。
事实是:北宋末,金人入侵,横坊村旧庙、旧居沦为瓦砾,族人四散。蒙元定鼎后,留守族人本欲回归,但故土一片废墟,又水患,无法栖身,于是东迁五里,沿 ...
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奉祀生,是指负责主持圣贤祠庙及林墓祭祀的圣贤后裔生员。据《阙里文献考》记载:明弘治十二年,衍圣公孔弘泰始拣选圣贤后裔俊秀者,充补奉祀生,给以衣巾,移提学注册,未定名额。彼时,圣贤祠墓的奉祀生由衍圣公及地方官员自主拣选充补,给冠服,奉祠墓,无须报礼部批准。
礼生,即司礼者。他们作为祭祀活动 ...
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在仲家浅仲庙题写“克绍家声”的究竟是谁?
仲磊
山东省微山县鲁桥镇仲家浅村先贤仲子庙的南庑,有“克绍家声”匾额,时间是“康熙己卯夏日”。
这四个字究竟是谁写的呢?
许多文献记载说是“康熙之弟六亲王”所题。
查满清皇室玉牒,清世祖爱新觉罗·福临,育有八子。
长子牛钮,生于顺治八年(1651 ...
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据安徽五河谱:仲子第六十代孙枚,系思禄之子,迁苏州,又迁五河。思禄系南支仲子第五十八代孙通之次子,通是仲子第五十七代孙盛之次子,盛是仲子第五十六代孙聚之长子,聚是仲子第五十五代孙伯安之次子,是南支之始。
据安徽灵璧谱:仲子第五十九代孙思宾系五河始迁之祖思禄胞弟, ...
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山东微山南庄谱。据考,南庄系仲浅村南在南阳湖里的一
个村庄。原为少数人在这里种地,后变成一个村子。始迁之祖系仲子
第五十三代孙福之三子德。
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山东郓城谱。始迁之祖是仲子第五十三代孙福的三子礼,
住郓城县唐庙乡仲堂村。
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秦 始皇肆坑焚之祸,九代隆,惧以贤裔不免,遂潜,隐居峄山下,踰年还卞。
汉 更始元年,赤眉扰乱山东,刼杀良民,十七代世德率妻孥悉避难于延就亭,后改名横坊村,在任城南四十里。
李氏,十七代世德妻也。赤眉之乱,贼将犯之,氏怒骂不缀口,遂遇害。
五代 兵戈相仍,任城又大疫,族几没。
宋 ...
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仲、种二姓,俱出自仲山甫;仲由是仲山甫之后;仲动是仲由的十世孙;种德用为滕阳堂始迁祖;种汾为滕阳堂中兴祖。这些都没有异议。争议焦点:仲动易姓为种,为种氏易姓祖。
一、仲动是否无嗣
仲氏、种氏以及其他资料中,仲由的九代孙仲隆生三子,有的记载为“勃、动、缵”,有的是“纲、勃、动”。目前发 ...
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在寒亭区孙家杨孟村天齐庙的墙基上发现的《免差碑记》中,有“社长马蕃、孙乐闵、宋德生、齐锡侯、冯承文、张国温、孙运昌、王文光等与仲姓为摊车价不均致起争端”一事,提到了在嘉庆十八年(公元1813年),以杨孟社社长马蕃为首,带领一干人与本社的“仲姓”因为分摊车马劳务而起事端的事情。初读碑文时十分疑惑:为 ...
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《仲子世家》2016年第一期刊登了仲研会理事仲伟传同志撰写的《兴化周奋仲寨仲氏先祖来历之考证》一文。我与伟传爷爷2006年在互联网上相识,2010年正月十二日才首次见面。十年间,他为探求江苏兴化仲寨仲氏来源,查阅了各种资料、族谱,精神和作为都值得敬佩。为更好地理清仲寨仲氏来源,笔者撰写此文,作为对前文的补 ...
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太始祖仲凫享年多少岁?很多人没有在意。其实这个问题很简单。
揆诸旧志:仲子之父名凫,娶宋氏,三十无子,祓于天,娠……遂诞子路,名曰由。时周景王三年(鲁襄公三十一年)九月初七日。
众所周知:女性妊娠平均为280天。故太始祖母宋氏怀孕应在周景王二年(公元前543年)底前后。彼时太始祖年30岁。
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由江夏仲氏旧谱可知:光明公世居山东兖州泗水,生子统,统生子昌,昌生子立吾。遭兵燹,立吾公由鲁之楚,居汉阳迷云洞孙家宅。其子名玉、名举复迁江夏太平里。 江夏《仲氏族谱》2008年准备印刷的时候,有四川广元族人来电,言其祖德明公乃光明公之胞兄,先世已于大明开国之前移出祖籍山东,寓居浙江嘉兴,洪武二十四年 ...
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江苏省宝应县部氏仲氏族人不慎把“崇惟昭光辉”这五个辈分与“怀如敦恒循”颠倒了,但是这次修谱时发现,仍然有少数没颠倒者。
射阳湖镇风车头村、望直港镇楼子村,有几家仲氏族人74-78代用“崇惟昭光辉”的辈分。风车头村已故的崇嵩叔,给自己及近支的几个75代的孩子起名时,把“惟”放在后面。二十多年前,楼子村 ...
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三德达身修勇故不怠厥志俎豆辉煌分土分民肇千秋 车马轻裘
四科从政事果則无难于行
冠裳蠄蛴锡官锡命衍万代 累茵列鼎
注释:仲子,名由,字子路(公元前542—480年),春秋末年鲁国卞(山东泗水县)人。始祖子路,是孔子的十贤之一,孔门七十二贤之一,受封卫国公。仲子有兼人之资,尚刚好勇,闻过则喜。孔子称:善哉,由也 ...