春來窗外賓，老去卷邊鄰；閉戶高情雅，開言遠致真；成篇清濁世，下筆掃風塵；字字陽剛氣，蕭蕭老韻身。 註：成篇：語自曹植·贈徐幹詩：慷慨有悲心，興文自成篇。濁世：蘇軾·祭歐陽文忠公文：豈厭世溷濁，絜身而逝乎。此處指時下時世，及五四造就的兩代濁世。蕭蕭：陸游·南鄉子·早歲入皇州：三十年來真一夢，堪愁。客路 ...

　　夫文以载道，赋以体物。今述怡心之园，必溯其源流、明其经纬、彰其精魄。谨依《文心雕龙》“原始要终”之训，《史通》“实录直书”之旨，参酌名赋体格，成此雅制。 　　星分斗度，坤轴汇沧溟之英；地绾漕渠，禹迹开人文之躔。昔称海陵，蓉塘煮雪耀汉月；今名海安，壮志耘霞焕吴天。古镇扼盐铁之襟要，银沙辐辏；新村膺 ...

按：五十八年前，見過戴孝侯老先生，他對人介紹說：這孩子是讀書種子。一生顛簸，竟不折不扣地印證了老先生評斷，也得老先生及其一家呵護，永遠難忘。這也讓晚年的我深感：母教在傳承，門風依血脈——不只在時代社會表面。……父母上代，不安之世，奔走生存，流徙三地，書墨漸疏漸遠，生存如沉如浮。余幼時不知、不懂，讀 ...

微信群看到的，转到仲氏网，博各位仲老师一笑。 一 且说孟家屯这个村，春雨绵密如牛毛毡。祠堂里檀香烧得正旺，准备修家谱了。族正孟明远攥着把老铜钥匙，正要开那铁匣取谱。忽见族人孟立新横在门槛上，手里捏着个翡翠烟杆，斜眼道："开谱？中！先撂下百两纹银再说！" 明远冷笑："老祖宗定的规矩，家谱是咱老孟家的公物， ...

血脉长河贯古今 家国情怀铸丰碑——回顾《仲子世家谱》颁发庆典长江浩荡，黄河奔涌，中华文明如星河璀璨，而仲子世家恰似其中一颗恒久闪耀的星辰。2023年10月1日，当海安仲子书院的秋阳洒向广场上那座巍然矗立的仲子雕像、184册宣纸线装的《仲子世家谱》被十五位宗亲代表庄重捧起时，风霜刻画的皱纹与颤抖的步履，化作无声 ...

晨冬樹杪氣蕭然，老驥危途塞外懸；早起禽鳴多早見，遲來慧智忌遲延；枝頭寄傲藐千戶，感悟投驚破萬眠；靜守芸窗天下事，才情俯仰問名篇。 2025.2.25

道貌伪颜逐俗尘，趋炎附势往来频。 招摇撞骗谋私利，结党营私另立门。 空壳藏奸充贵客，虎皮披挂作佳宾。 卫公气节千秋照，敢向浊流争寸真？

平生古意長， 少小個中強； 上代失方寸， 同儕弱視盲； 書開何處往， 自學問蒼茫； 猛志京師斧， 終然矯世章。 2025.2.15

泗水儒宗，圣门哲士，百世流芳。 忆义开先路，披荆斩棘；峰擎大帜，继往传扬。 和济江涛，磊澄海月，卅载耕耘谱华章。 西场镇，立巍巍书院，气宇轩昂。 文明薪火煌煌，看典籍琳琅映玉堂。 溯三朝御墨，金声振宇；四科宏略，铁骨腾骧。 克绍箕裘，长传礼乐，万里云帆启远航。 新时代，更弦歌激荡，再铸辉煌。 ...

大家好，本人仲崇来，江苏沭阳人，南宗55代敏祖后裔，兴祖派老庄支。1993年左右，沭阳仲氏族人代表在扎下镇丁庙村书记仲会生家开会，讨论修谱，龙庙镇仲湾村的跻邦二老爹主持。我当时不过25岁左右，也参加了，亲眼看到热心的老人们为修谱建言献策。1995年沭阳家谱问世，我当老师的父亲也请了一套，我一有空就翻看，了解到仲 ...

越是众声喧哗的时代，执着越难得；越是充满诱惑的时代，坚守越可贵。 从发现谱志、联系族人，到成立组织，仲子历史文化研究会前前后后已经走过三十年的历程，理事会已有四届，基层组织有三十个。历尽艰辛，风雨兼程，很不平凡，很不容易！ 仲研会的性质和宗旨，决定了工作方向。 首先，民间性。不 ...

　　虽然仲子历史文化研究会早在1996年就已经成立，但我与她接触了解，是2015年。 　　一、因谱结缘 　　山东省五莲县灵山后十六个村的仲氏族人，是64代仲蕴翠、史太君夫妇的后代。很多人都知道，我们的祖先是从诸城迁到灵山前的石场乡，蕴翠祖卒后，其夫人史太君携子耀玉、耀阁与弟蕴明自仲家崖前村迁史家庄。 　　灵山后 ...

2016年古历正月十三，为落实《仲子世家谱·五莲支谱》的相关事宜，我与跻海叔去石场乡南仲家村仲惟好家。 仲惟好（75代），66岁，中共党员，曾任村支部书记，后任乡巢丝厂厂长，现在家务农。个头不高，有些痩弱，两眼炯炯有神，显示出做人做事的干练。我们谈及该村续谱一事，他思维敏捷，步骤分明，我们达成一 ...

　　最近有族人加我微信询问家谱事宜。我向他介绍了仲子历史文化研究会、仲子书院及跻和理事长的情况，对方一无所知，倒是提到一些所谓的“名人”和反对派的名字，把他们奉为“仲家精英和功臣”。 　　我深深地感觉到：仲子历史文化研究会、仲子书院，长期以来埋头苦干实干，砥砺前行，不擅包装，不慕虚荣，不务虚功，不图 ...

最近经常看到网站帖子上的某些不利于家族团结的帖子和评论，包括对一些族人的不友好攻击！甚至于还公开挑衅对仲研会秘书长一职的垂涎！更甚至于有些人认为加入了会员就飘了！不做为、妻离子散，说话、做事无一让人赞成的，这样的政治面貌怎么入选的会员？又怎么加入的会员？甚至于有些人根本不懂装懂，误导，这种现象太有损 ...

咱仲浅20年来我印象中可能修了三次家谱，一次是伟亮大爷爷领头续的，还有一是兆覃爷、伟铸大爷爷领头续的，这一次是从民伯伯、仲超大哥、伟坡爷、计晋爷、从荣伯伯他们等等，咱村爷们兄弟都认为这一次的最好，生辰时间、妻子、姑娘都续上了，名字也基本和实际用的一样，修谱的老爷爷、爷爷、大爷、叔叔哥哥们，你们功德无量 ...

吾习书法两载，然因天资愚钝，进益甚微，今不揣浅陋，续示九幅拙作，敬请诸位不吝赐教！以如吾抛砖引玉之愿。

　　浏览朋友圈，看到惟生老哥的哲嗣昭祥宗亲发的内容，心底一沉。经向天惟大哥询问，再次证实了这个噩耗。 　　仲惟生：山东莱阳人，1947年11月生，中共党员。2005年被推选为穴坊镇东教村调解主任，2008年任村党支部副书记，2011年任村党支部书记。曾于1978年续修支谱。2001年加入仲研会，第二届理事会常务理事。自掏腰 ...

作为原宝应仲氏修谱组委会的成员之一，我首先衷心祝贺宝应仲研会召开第二次会员代表大会，衷心祝贺我敬重的兆金太爷连任宝应仲研会理事长。 我们宝应仲氏上一次全县性的修谱，是清朝乾隆二十三年也就是公元1758年，以后没有大规模进行续修。2012年3月，曹甸镇（原下舍乡）梁沙村的仲怀虎（崇）与仲子历史文化研究会联系上 ...

　　十多天回故里的探访转眼即去，除了感受仲家亲情的厚爱之外，印象最深的是在仲崇波的陪同下，到海安仲子书院参观学习。仲子书院是仲子第72代孙、仲子历史文化研究会理事长仲跻和长辈花费大量时间和近亿人民币打造的古建筑风格的、以孔子得意弟子仲子（子路）为名的书院。这里存藏着先祖子路后裔的族谱，有百八十本 ...

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我与仲跻和大叔初识，是2008年正月于河南濮阳召开的仲研会三届二次理事会议上。以后多次在各地举办的仲研活动中相聚。 印象最深的是2012年4月在海安参加仲研会主办的《仲子世家谱》续修工作会议，和全国各地的家人一起在仲跻和大叔的带领下参观海迅集团公司总部，集团迎宾大厅悬挂的“家”的文化氛围铭记在我的记忆中。 2 ...

尊敬的各位领导、诸位宝应仲氏宗亲：　　大家上午好！！　　刚别仲研会海安总部“华夏仲氏网网友座谈会”，今又喜逢宝应仲研会换届，我族喜事连连。首先请允许我代表仲瑾会长及东海县全体族人，并以我个人名义，向大会的胜利召开致以最热烈的祝贺！！此刻我深感荣幸，能够站在这里，与诸位一起分享宝应仲研会的蓝图与愿景 ...

　　昨天看到仲子书院的视频号，跻和理事长在华夏仲氏网版主会议上说：“参加仲研会，就两个字：奉献。” 　　虽言简意赅，但掷地有声。 　　回顾仲研事业二十八年来的历程，走过的每一小步、取得的每一个成绩，靠的都不是广告和吹嘘，而是实干与奉献。 　　我们不能忘记，仲崇义老人不辞劳苦，不怕困难，奔波于大江南北、 ...

十个月了，我再一次来到仲子历史文化研究总部——海安仲子书院（上一次是2023年12月30日）。走进仲子书院的园区，我的大哥仲雷就不停地称赞。 报到的人员分为三队，在工作人员的带领下，参观了魏建功纪念馆、虫二轩，以及整个蓉和怡心园。 欢迎晚宴上，仲研会、仲子书院理事长跻和爷爷发表了讲话，他说：“在今天这个场合 ...

　　作为华夏仲氏网的版主，我本应主动报名参加这次座谈会。由于这段时间一直头晕，影响出行，于是向站长请了假。 　　首先，要祝贺华夏仲氏网网友座谈会取得圆满成功。从文字、图片上，我看到一些老面孔，也有一些新面孔，感到仲研事业前景广阔，前途光明。 　　回想华夏仲氏网的发展，有人因为自己曾参与交费建网而以“元 ...

这几年，很多微信群出现了“仲氏族人推销仲氏（仲家）酒”、“酒厂业务员冒充仲氏族人推销酒”的情况，我总结一下，提醒大家注意。 1.凡是打着家族旗号推销的“仲氏”“仲姓”“仲家”酒、或者冒充家族的人推销的酒，都未必是好酒。正规的酒，有专门的销售渠道和门店。各地都有名酒，都比各种仲氏酒好。江苏的 ...

　　社会发展日新月异，一些新的名词也不断涌现，充实了汉语词库。最近我听到“刷存在感”这个词，赶紧上网了解，防止自己跟不上形势。 　　所谓“刷存在感”，是通过频繁在各种场合抛头露面，试图获得更多的关注和认可，以增加自己的知名度和社交圈子的影响力。 　　典型特点是：大小场合，一请就到，不请自到。 　　我认 ...

二十世纪九十年代前后，近十年的时间，因业务需要，我多次来过泗水，数不清多少次经兖石公路经过泉林，当时我并不知道这里是仲子故里，只知道始祖是子路。 五莲是1947年才设置的山僻小县，各方面比较闭塞，直到2015年夏，仲子历史文化研究会副理事长仲跻明与秘书长仲磊到五莲，宣传发动编纂《仲子世家谱·五莲支谱》，我才 ...

泗水公祭仲子诞，盛典圆满映华光。 仲研海安展非凡，崇义发起跻和强。 矢志仲史为核心，不涉权贵拒commercial。 《仲里新志》启新章，《广志》《家谱》绽辉芒。 深入发掘仲家史，学术创作路正长。 宗亲团结心一处，海安书院立中央。 擦亮招牌研究会，使命在肩勇担当。 同心同德共奋进，貌合神离应远扬。 协调联动成合力，各 ...

9月19日，看到泗水县2024年仲子文化节公开邀请函，得知泗水县仲子文化研究会、海安市仲子历史文化研究会将于仲子的诞辰日农历九月初七在仲子庙举行活动，我与伟福立刻报名。 10月8日14:39，K5491次列车在泗水站缓缓停下，这是我时隔三十年再一次来到泗水，变化还是很大的。 我与伟福乘坐出租车，15时多一点抵达圣源酒店。晚 ...

　　仲子后裔统谱《仲子世家谱》，2023年10月1日在仲子历史文化研究会办公地——海安仲子书院首发，不知不觉已届一周年了。回顾那次首发仪式暨仲子历史文化研讨会，仿佛发生在不久前，点点滴滴，令人难忘。 　　一、我们都是自家人 　　参加活动的仲子后裔，有男丁，有媳妇，有姑娘，无论来自何方、做何工作，我们都有相同 ...

　　我与大哥仲伟习是叔伯兄弟，即同一个爷爷的弟兄。农历八月二十六日，是大哥去世两周年的忌日。在这两年的时间里，与大哥在一起的生活片段，时常浮现在我的脑海中。不写点关于大哥的事，总是觉得心里不安稳、有心事。　　民国三十四年（1945年）十月一日，大哥生于二伯父仲跻义家。他由于是长男，自幼温顺淳厚，受到爷 ...

　　1996年成立的仲子历史文化研究会，发扬历史主动精神，团结带领会员，坚持以学术研究为中心工作，乘风破浪，披荆斩棘，成绩显著。《仲子世家谱》和《仲里广志》完成编纂后，仲研事业是否就此中止？是否还要继续发展下去？答案显而易见——仲研事业定将继续发展下去，而且定会越来越好。 　　坚持全国一盘棋，调动各方面 ...

　　仲研会1996年成立，进入二十一世纪以来，仲研事业不断推进，联系范围日益扩大，影响力持续增强，在广大仲子后裔中树立起崇高的威望。与此同时，一小撮人为了达到对权、名、利的诉求，开始对仲研会、理事长发起恶意攻击与公然挑战，这就是我们所说的“反对派”。他们的目的，不是发展仲研，而是掌控仲研，搞封建宗族、 ...

在党政机关，存在一种议事制度叫联席会议，是把多个部门机构的决策者聚在一起，各自发挥特长，以便达到一致的共识和决策。常见的有党政联席会议，为了实现某个目标（例如基层治理、环境整治）而建立的联席会议。 通过三刷《仲里广志》和阅读华夏仲氏网的文章，我对仲崇义前辈建立仲子历史文化研究会、开创仲研事业感到赞叹 ...

　　《辞海》（2019年第七版）对家族的释义为：“以婚姻和血缘关系结成的社会单位。” 　　家族观念，则不难理解，是指以维护家族成员之间天然形成的血缘关系、亲属关系为最高宗旨的社会理念。 　　由此看出，家族观念有以下显著特点： 　　一是重视家族利益，要求成员服从家族的决定。在家族中，家长、族长成了权威，其他 ...

　　吉者，即吉利、吉祥也。先贤仲子第六十三代孙仲承述（号麟舟）在总结了仲氏二千年的历史后，提出了择吉字、统一吉字、统一辈分的问题。不论从文化角度看，还是从历史角度看，都具有重要的历史意义和现实意义。 　　世人都说“天下无二仲”，主要是指仲氏的排辈吉字统一，辈分不乱。然而，九十多年来，由于诸多原因，各 ...

　　当今社会，有一种处世哲学，叫“看破不说破”，意思是明明发现问题，偏不说出来，宁愿做个“老好人”，给别人留点面子和台阶。 　　余不以为然。 　　先贤仲子，以襟怀坦白、明辨是非、刚正不讳著称，他委质圣门以后，唯实不唯上，在关键时刻、在关键问题上，敢于讲真话、报实情，抛弃名缰利锁，毫无虚伪矫饰，不搞“为 ...

　　“光阴似箭”，对我来说，感慨越来越浓烈。真想用根绳子拖住时光的脚步，让它慢点儿走。 　　转眼间，又到生日了。感觉去年生日摆放在办公室的花儿才清理了没多少时间，亲人的关怀，友人的祝福，仿佛还在耳边回响。 　　巧的是，今年的生日同时赶上了几件事需要办。没办法，不能因为我过生日而耽误了大家。 　　仲研 ...

当仲氏族人被眼前的现象蒙骗的时候，当疯狂的走卒到处忽悠仲氏族人的时候，有几个保持头脑的清醒？认清华风仲研会欺骗仲氏族人，疯狂敛财，分裂家族的本质，是放在仲氏族人面前的坚决任务。今天发问的文章，正正视听，让大家清醒吧。 ...

“啃”了两个多月的《仲里广志》，又浏览了华夏仲氏网的文章，算是对仲研会历史的恶补吧，总体感觉：仲研事业从创建以来，道路不是平坦的，发生过不少争执甚至对立，成绩却是显著的。我想，这应该归功于主要领导人始终如一的坚定和执着，不偏离方向，不被各种艰难险阻所困扰，不被各种杂音干扰。仲研会从创建（1996年）到现 ...

你的行动是孤独的 你的精神是孤独的 你在江湖的漩涡中孤立无援 你在世俗的染缸里保持本色 你忍辱负重不忘初心 你埋头苦干青史留名 你是仲研事业一孤臣 你是编修家谱一先锋

不久前，我与南通理工学院的同事一同参访了仲子历史文化研究会所在地——海安仲子书院。此行使我们全景式地了解、领略了我国民间仲子历史文化研究的历史和风采！ 仲子姓仲，名由，字子路，系春秋时期鲁国卞邑（今山东泗水）人。他一生追随孔子，协助孔子办学，护卫孔子周游列国，是儒家思想学说的卓越奠基人和践行 ...

何为故里?故指本来的，原来的。里，从田，从土会意，田地是人类衣食住之本，故表示人们在靠近农田的土地上定居之意。本义古代指人聚居的地方，五家为邻，五邻为里。故里指原来聚居的地方。“仲子故里”指仲子原来聚居的地方。泗水从仲咨到仲凫七代，从仲由祖到仲谋16代，居住泗水卞桥。《史记一孔子弟子列传》载“仲 ...

最近某个草台班子的人造谣说仲研会续家谱是专门骗钱，顺带着把崇义老理事长、理事长跻和叔、仲磊骂了个遍，我作为赣榆族人的一员，仲研会理事，一个有良知的人，有必要对这种说法进行反驳，也让大家看清它们真实嘴脸！ 一，仲研会什么时候，什么地方，骗了哪个人的钱，请你一一说出来，我们一块和那个人当面对质， ...

昨天晚些时候，在网上看到了一则恶毒攻击仲跻和和仲磊的帖子，本人十分震怒。不知道列位宗亲有何感想，我觉得此人的出发点不对。发表帖子的人有两种可能，一是非仲氏族人；二是对研究、继承、发展仲子文化，统修《仲子世家谱》非常敌视的人。 共所周知，凡仲子后裔都明白，跻和老弟这几年为发展仲子文化、续修《仲子世 ...

最近跟同事三家人结伴自驾游，爬了泰山，去孔庙，我又单溜带了老婆女儿去了仲浅，因为从宗亲网知道仲浅有仲子庙。说起来蛮费了周折，从孔庙开车100公里来到微山汽车站附近，问了好几个人仲子庙在哪里都说不知道，后来一位摆摊的大嫂说在北边90公里。好嘛，多走了冤枉路，看来以后出发前一定要看好地图。到了仲浅问了几个人 ...

2010年5月1日，仲子历史研究会在江苏海安召开了“三届四次理事（扩大）会议”。会议讨论通过了《中华仲氏族谱》的续修方案，与会人员一致热烈拥护，拍手称快。理事和各地族人代表作了具有建设性的发言，大会开的愉快、民主、和谐，并取得了圆满成功。 如何尽善、尽美、尽快地完成《中华仲氏族谱》的续修工作，既 ...

题记：因马甲仲富强（莱阳）以仲研会老会员仲惟生的名义发表了一篇《第四期仲子世家观后感》，文章里多次提到仲伟帅。为辨其真伪，特把理事长仲崇义同志以前发给各位副理事长的信公开给各位会员。相信各位会员看了理事长的信后，自会分辨真伪！ 仲研会各位领导成员和编委会各位成员： 近日，山东省微山县长 ...