-
华夏仲氏网发帖、跟帖“负面清单”1.违宪违法
2.造谣生事
3.嘲讽谩骂
4.私自募捐
5.私发广告
6.恶意灌水
-
起初，华夏仲氏网为了推行“实名注册”，设置了“含有字母、数字等非中文字符的用户名无法注册”的功能。
后来，网站与微信、微信公众号打通，用户的注册更为方便，但带来了两个问题：
1.点击网页自动注册时，自动以微信昵称作为用户名。
2.先关注微信公众号“仲子研究”再进入网站时，用户名为英文字母。
...
-
微信公众号：仲子研究
-
-
《仲子世家谱》入藏中国国家图书馆、上海图书馆、江苏省档案馆、吉林省图书馆、孔子研究院等多家权威机构，并在江苏省第三届优秀家谱评展中荣获一等奖。这份荣誉，属于每一个为之付出过心血与汗水的人。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。编纂《仲子世家谱》，是一项纯粹的民间文化工程，没有财政拨款，没有专职编 ...
-
《仲子世家谱·赣榆檀祖后裔支谱》编纂小组，2021年1月10日召开会议，总结前期的修谱工作，部署支谱校对与印刷事宜。
仲子第62代孙仲檀，原籍赣榆城东仲家庄（因赣榆县城搬迁、行政区划变动，今为连云港市赣榆区赣马镇仲庄村）。去世后，其妻张氏（生于万历十七年己丑四月十八日辰时，卒于顺治十年癸巳十月十九日 ...
-
最近某地启动修谱，主持者向我咨询了这个问题。
我问：这是您个人的想法，还是其他人的提议？
答曰：是其中一两个人提的。说“修家谱也没有人发工资，总不能白忙活一场。人活着就是图个名。如果不把照片放上去，他们就不干了，也不捐钱了”。我自己从来没有这个念头。
俗话说：雁过留声，人过留名。希望在 ...
-
概述本村为知名千年古村，南宗迁徙之重要节点，人文荟萃，英材辈出，历千年而不衰。然过往数百年南北修谱竟不与本村通谱，实乃一大怪事，亦是一大憾事。幸有仲研会与本村族老通力合作，本村族谱乃成。然本村之来源，迁徙之奥秘，犹对南宗极为重要，然溯源工作之难，波及之所广，非一朝一夕所能完备，故在此立下溯源工作之总 ...
-
家谱与国史、方志鼎足而立，共同构成中华民族历史大厦的三大支柱。国史记一朝之兴衰，方志载一地之沿革，家谱则录一家之传承。三者视角各异，而存真求实之追求则一。一部上乘的家谱，应当让后世子孙清楚知道自己的血脉从何而来，了解家族的精神传统，明白先人创业的艰辛。
近年来，修谱之风虽盛，成果却不尽如人意 ...
-
登记和校对家谱这件事，说简单也简单，说麻烦也麻烦。说简单，是因为需要询问的事项无非就是姓名、生卒日期、学历、婚配、住址等基本内容。说麻烦，是因为这些看似简单的信息，必须逐人逐项问清楚、核准确，不能有半点差错。稍有疏忽，就可能以讹传讹，给后人留下疑惑，也影响家谱的准确。
我根据自己的亲身经历，谈谈几点 ...
-
近日翻阅某家族新修家谱，附录中有一份《保谱守则》。修谱立规，本意是让家谱世代相传，这个初衷值得肯定。但细读之下，有三条提法让人越琢磨越不是滋味：
一是不得将家谱借予他人；
二是禁止私抄复印；
三是督促新生儿严格按辈起名。
家谱是什么？是记载血脉源流的史书，是连接先人与后代的精神桥梁。 ...
-
后人之统业，恃前人启之。先人之垂创，赖后人承之。
《仲子世家谱》，与清朝山东济宁州仲家浅村《仲氏家谱》、各地族谱一脉相承。《仲子世家谱》的卷首，则是在清朝仲家浅村《仲氏家谱》的基础上的优化、更新和延续。
值此《仲子世家谱》本阶段的编纂告成之际，特将清朝仲家浅村《仲氏家谱》的任事名录敬列于次 ...
-
《黄邑三枝·东三甲仲氏族谱》近日正式出版。 仲姓始祖仲由，字子路，孔子得意门生。仲姓世居卞邑（今山东泗水县），西汉末年迁微山县仲家浅村。元末，为避战乱，53代孙仲昔自仲家浅迁黄县城顶仲家村（今北马南仲家村），明洪武戊午年，仲昔之曾孙仲谦得中举人【本网按语：仲谦以上世系纰漏 ...
-
仲子历史文化研究会编纂、线装书局出版的《仲里广志》，正文共分十二卷：像图、旧志、姓源、卫圣、礼乐、追崇、古迹、流寓、世家、艺文、族训、仲研。
每当有族人请购《仲里广志》，我都会附上这样的阅读建议：收到《仲里广志》后，可以先看五篇序，然后再看卷之十二《仲研》（从下册的P839开始），这样能对仲研 ...
-
作为仲子历史文化研究会第四届理事会的一员，我有幸参与了《仲里广志》“仲研”卷的部分编纂工作，对这部志书怀有深厚的感情。书中五篇序言，分别出自杨朝明先生、仲跻和理事长、仲崇义老理事长、仲兆峰荣誉理事长和仲跻明副理事长之手。每篇序言内容各有侧重，风格各异，但都凝聚着对先贤仲子的深切敬意、对修志工作的 ...
-
编纂高质量的族谱，是一项专业性较强的工作，涉及文字、校勘、文献、历史、方志、地理、谱牒等专业知识；也是一项实践性较强的工作，涉及进村入户、宣传发动、登记校对、统筹协调等内容。同时具备以上技能和经验的人，微乎其微，修谱工作需要依靠团队的力量来实施，人尽其才，分工协作。
修谱的组织工作，最理想的 ...
-
编纂仲子后裔统谱《仲子世家谱》，是一项赓续文化传统、凝聚家族精神的社会文化工程与族内公益事业。其意义深远，关乎历史传承，更关乎未来认同；其任务艰巨，涉及面广、情况复杂、专业性强。自今年4月20日至22日仲研会于江苏海安召开修谱工作会议以来，这项工作已从倡议规划步入实质性推进阶段。面对全族上下的殷切期 ...
-
垄断，意为把持和独占某一领域，阻止他人参与。例如某人长期在某处卖猪肉，发现其他的同行进来，便进行辱骂、打压，以达到其称霸市场、垄断经营的目的。
家谱并非商品，修家谱也不是做生意。家谱的编纂需要几代人接力传承、集体协作进行，这是指整个家族的接力传承，而不能理解成局限在哪一个家庭、哪一个群体进行 ...
-
这是最近一位族人向我咨询的问题。起因是族人正在编纂家谱，当地的“姓氏文化研究会”的负责人找到他，指责“修谱没有得到授权”，需要写一份申请，得到“书面批准”后才行。
古往今来的姓氏家族编纂家谱，本质上是家族内部的自发文化行动。
解放前，“族长”在家族中有族权，说一不二。
在宗法制度土崩瓦 ...
-
在仲子历史文化研究会（以下简称“研究会”）的统筹主持下，在仲崇义、仲跻和两任理事长的接力领导下，历时十三个春秋，仲子（子路）后裔统谱《仲子世家谱》完成编纂，于2023年10月1日在海安仲子书院隆重首发。族谱采用宣纸线装，共计184册，近5万页，3300万字。这次修谱，涉及族人聚居较多的17个省（自治区、直辖市）1 ...
-
《仲子世家谱》凡例写到：某人系某公之几子、生卒日期、学历、葬处、妻室之姓名、生卒日期、学历，尽力列出。子女亦分别书于生母名下，以彰母子之情……女子亦吾族所出、祖宗血脉所系也。其名字、出生日期、学历，尽力列出……妻系某处某公之几女、女适某处某公之几子某，尽力详明，以重姻亲。追本溯源，不独父党也。
...
-
辛卯年续修《仲氏族谱》总计23卷25册。其中《仲氏家训》1册。卷首1册。奉祀1册。南支5册。西支4册。东支4册。北支5册。南庄3册。流寓1册。经过不懈努力，现已刊印完毕，有需要请谱的族人请给仲浅仲伟铸、仲伟帅联系。
依据各地宗亲意愿，方便各地颁谱。结合族谱印刷（全宣纸、线装、绢裱）实际成本，公布本价目表。 ...
-
辛卯年续修仲氏家谱凡例
一当今社会进步，经济发展，文明昌盛。本家谱与时俱进，顺应时代发展，无论男女，但凡是我宗男儿、女儿、媳妇均为我家族成员，一律收入家谱。
一圣贤之裔，根深叶茂，源远流长，万不可等同于人丁微寡之氏族，为增大版幅，滥登亲谊之名氏。本族女儿迁嫁某地、某姓，知者注之，不知不注，即便知详 ...
-
仲浅村续修《仲氏族谱》方案
二〇一〇年五月一日，仲子历史研究会在江苏海安召开了三届四次理事（扩大）会议，会议主要内容是续修《仲里新志》和《仲氏族谱》，以及讨论近年来对仲氏文化的研究成果和对仲氏历史的新发现。最后大会一致决定：首先进行《仲氏族谱》的续修工作。作为仲氏故里的仲浅村，更应当积极行动，率先垂 ...
-
桓叔您好，平时交流的的少，关于修谱的进展未能及时汇报，请见谅，5月27日宁阳四代族人相聚堽城，正式成立了修谱委员会和编撰委员会，共13名成员。自去年10月13日成立筹备工作组以来，老家族人积极奔走相告，获得了广大族人的积极响应，目前修谱前期统计工作基本结束，囊括宁阳境内外95%以上的族人，为下一步的修谱工作奠定 ...
-
编纂族谱，是中华民族的优良传统，是追溯根源、缅怀祖先、延续家史、传承家风、凝聚族人的重要途径。
明清两朝的圣贤后裔五经博士，被赋予“隆其体统以奉祖庙，钤束子弟以明礼义”的使命。清朝以济宁为中心的仲氏续修族谱活动，是由仲氏世袭翰林院五经博士一族主导的，对仲氏家史的传承作出巨大贡献，其意义自不待 ...
-
我阅览了华夏仲氏网很多文章，郑重提出我的建议，当然因为文采水平的限制，只好借万能的DeepSeek进行优化，宗亲勿责怪。
首先，请允许我，作为子路公的子孙一员，向仲子历史文化研究会表达由衷的敬意与深切的感激。诸位仁人历经十余载寒暑，倾注巨大心力主持编修《仲子世家谱》，此等功业，实为我仲氏家族史上具有开创意义 ...
-
家谱的编纂，不仅是对父系血脉的纵向梳理，也是对家族婚姻关系的详尽记录。《仲子世家谱》在凡例中即体现了这一理念：“家道之成，内助力多，夫妇乃人伦之首也。……此次修谱，妻室之姓名、生卒日期、学历，尽力列出。子女亦分别书于生母名下，以彰母子之情。女子亦吾族所出、祖宗血脉所系也。其名字、出生日期、学历， ...
-
我们50后、60后这代人，在新中国成立后成长，亲身经历了国家发展中的诸多重大事件。作为连接家族过去与未来的关键一代，在常态化修谱及仲子历史文化传承工作中承担着独特的责任。
我们这代人的记忆里，包含了祖辈口耳相传的故事、家族在不同时期的境遇变化。这些信息是活的历史，如果随着人的老去而消失，将极难复 ...
-
仲家寨经历文化大革命，导致族谱遗失，实在是一大憾事。后经过仲研会和仲家寨族人的多年努力，终于完成了族谱的编纂工作。然而由于大多数族人旅居在外，响应程度比较低，所以新修族谱存在较多族人未入谱、入谱支脉混乱等现象，比如遐林支系，68代嘉祯生次子廷选，69代廷选生次子步前，70代步前生长子遐林，71代遐林生长子学 ...
-
仲家寨在仲姓族群里的地位是特殊的，仲家寨的建立可以追溯到周末宋初：仲氏二舍人殁于军阵后，宋太祖使二仲后裔守墓从而建村，历史已有一千多年。
在此后千年里陆续有仲氏族人迁居仲家寨，比如四十九代仲基之后有入籍仲家寨者，洪武赶散由南方迁居仲家寨者。同样的，也有族人陆续从仲家寨迁出，比如数百年一直往来的夏集 ...
-
盖闻国史垂鉴，方志载风，家谱系胤。三者鼎峙，撑华夏史学之穹宇，蕴先民血脉之精魄。仲子世家，沐卫圣遗泽，奕世绵延，瓜瓞蕃昌。自庚寅年仲子历史文化研究会肇启统谱大业，十三载辛劳，癸卯功成于海安。然谱事岂可一劳永逸？今倡常态化续修，实应时势之呼，溯先德于既往，植根本于来兹。
或诘之曰：“不修谱牒， ...
-
在仲子历史文化研究会宝应分会、《仲子世家谱·宝应支谱》续修组委会的指导下，历时一年半，涵盖近两千人的《仲子世家谱·宝应风车头支谱》近日完成校对和编排，交付印刷。
风车村位于射阳湖镇、望直港镇交汇处，由风东、风西、风南三个居民小组组成，二百四十四户，其中仲氏一百三十八户。风车头村地处水荡， ...
-
谱牒者，宗祊所寄；守藏者，世德攸关。昔贤秉笔以存信史，今人护持当继精诚。时移世易，今无宗法之制与族长之职，惟赖贤裔共护斯文。凡我宗亲，咸有阅谱知史之权，亦负纂修守藏之责。今参酌时势，总摄要义，立守则六章，务使念纂修苦心，恪遵勿替。
（按：每个族人都有阅读家谱的权利，也有参与编纂和珍藏家谱的 ...
-
2010年10月21日，55代敏祖后裔新沂支系续谱动员会议在江苏徐州新沂市供电公司会议室举行。新沂市仲氏族人代表10余人参加了会议。应邀参加会议的有：江苏淮安市族人仲跻玉、仲伟进；沭阳县族人仲跻邦、仲崇泽等。 据沭阳的族人介绍：新沂市有五支仲氏族 ...
-
改革开放以后，各地、各姓氏的修谱之风蔚然兴起，我仲氏亦然，仲氏全国统谱的编纂也提上了日程。
如果把编纂全国统谱比作修建一座大厦，那么各地支谱就是一砖一瓦。只有修好各地支谱，才能积少成多，集腋成裘，汇成全国统谱。
窃以为，要想修好家谱，首先要解决观念或认识上的问题。
一、对修谱的认识
...
-
又到了岁末年初，在外工作的人大多回乡过年，正是常态化修谱的好时机。保管家谱的族人，可以把家谱取出来，让族人沐手端坐，虔诚阅读，在准备好的空白谱本上正误补缺，为将来的续修提供原始材料。
近日拜读友人的家谱，发现一个问题：凡是没有按照辈分起名的，统统被改名，原名变成了“字”。为了阅读方便，有代入 ...
-
我们都知道，墓志铭分为志和铭两个部分。志，是用散文叙述逝者的生平；铭，是用韵文进行概括评价。大多数人都是用重金委托知名或有文采的人写墓志铭，让逝者名垂千古，这就不免出现夸大其词的情况。有的是夸大逝者的职务，有的是夸大吹嘘逝者的品德和功绩。这是众所周知的事了。
我这篇短文的重点不是说这个，而是 ...
-
一、光棍谱
光棍谱，这个名字虽然不雅，但确实是一个形象的说法。顾名思义，就是说家谱上只有男性，没有女性。记载的都是离现在四五百年以上的内容，时间久远无法查考。清朝中期开始，修谱盛行，如果从那时到现代的内容依然是光棍谱，就说不过去了，这样的家谱也就没有什么价值。现实生活中这样的家谱非常少，几乎 ...
-
某地家谱已于2015年初印刷。有个人找到我质问，说他们家的入谱信息有误。我问他：“你老家2010年就启动修谱，这事你知道吗？”他说：“早就知道了。”我又问：“那你有没有与分会联系？或者委托在老家的近支帮你核对家谱？”他说：“我也是有身份的人，我那边的分会应该找我汇报。”我回答他说：“汇报个屌！” ...
-
我于8月24日收到总会秘书处寄来的《仲里广志》，利用工作的空闲，加班加点，初步拜读了一遍。现将主要感想罗列于下。
一、总体评价
观点正确，资料翔实，分类科学，体例严谨，文风端正。
二、分卷叙述
（一）序
五篇序言，侧重点各有不同。
杨朝明同志的序，对仲子在儒家圣贤中的显著特点进行 ...
-
历经七个寒暑，数易其稿，共97万字的《仲里广志》，终于以严谨的书写、科学的编排、精美的装帧呈现在读者的面前。其实，从资料的搜集、考定的过程而言，《仲里广志》编写的时间跨度远不止七年。在这个过程中，仲子后裔们不辞劳苦，广征博引，搜尽相关文史典籍，备尝艰辛，玉汝于成。他们对祖先的赤诚之心，他们踏实的精 ...
-
上个周末，我和一众朋友茶叙，其中一个从史志系统退二线的同志正在参加修自己家族的族谱，也是全国联谱，交流之后我很受启发，冒昧向仲研会领导提出我的建议：设立仲氏谱局，专门办理仲氏入谱、修谱、更新家谱的工作。
海安仲子书院拥有得天独厚的优势：有建筑，有家谱，有家谱的电子数据，应该是仲氏谱局的最佳选址。
我认 ...
-
《仲子世家谱》的编纂，已进入攻坚阶段。我亲眼见到，一些基层人士不畏寒暑，顶风冒雨，上门入户，登记核对。我毫不吝啬对他们的夸赞——他们是仲氏的精英、修谱的中流砥柱。
与此同时，也不得不看到，仍然有躲在屏幕背后的“键盘侠”和“网络喷子”，用双手敲击出的一行行文字，怀疑一切，否定一切，肆无忌惮地对 ...
-
祭祖请谱开幕词
各位族人代表好：
今天是农历九月十一日丁酉日，是一个具有历史意义的祥和、庄重的大喜日子。九月初七是始祖子路的诞辰日，由于仲举去海安总会请谱，没有祭祖。仲举请谱今天归来，借此吉日，祭祖、请谱双进行，可谓双喜临门。
公元2011年，由海安跻和爷出资十万元，赣榆仲磊等人全身心投入，成立了 ...
-
一、信丰县、南康市仲氏渊源
仲氏南迁至江西省信丰县、南康市一支（简称信康仲氏），以文公（字质夫）为第一世。而文公之祖，来自山东兖州。族谱记载：“文公，世居金陵应天府（今江苏南京）后街四牌坊之八角井。唐昭宗十五年（公元903年），钦赐湖广武昌府通判。”文公后代，为躲避北宋末年金国南侵的战乱，南迁到 ...
-
仲磊秘书长你好，我受沭阳仲研会理事长你崇泽大爷委托，把沭阳支谱续修汇报发给你，安排你阳春二爹在山东潍坊会议宣读，谢谢。《仲子世家谱·南宗沭阳支谱》续修工作汇报
继2010年5月仲研会在海安召开三届四次理事扩大会议、提出续修统谱的任务之后，沭阳仲研会多次召开班子会议，传达会议精神，研究和部署《仲子世家谱 ...
-
在仲子历史文化研究会的主持和指导下，在各地有识之士的努力与配合下，《仲子世家谱》本阶段的编纂已于去年告竣，并在海安仲子书院首发。之后，捐赠至国家图书馆、吉林省图书馆、江苏省档案馆、孔子研究院、海安市博物馆、泗水县档案馆、微山县档案馆等单位。
至此，各地的基层分会完成了本次修谱任务，各地为修谱 ...
-
今天看到《仲子世家谱·赣榆仲家湖村支谱》的照片，非常激动。历尽艰辛，我村这次修谱不但实现了量的增长，而且实现了质的飞跃（内容尽量详细），并且成为全国统谱《仲子世家谱》的一部分。
家谱的修成，首先要感谢历次修谱的前辈，没有他们的担当作为，我们这次修谱就没有基础。其次要感谢全村的族人，没有他们的理解配合 ...
-
近日，《仲子世家谱·兴化何垛支谱》完成印刷装订，当地族人赠送若干本给仲子历史文化研究会总部海安仲子书院永久珍藏。
兴化何垛族人去年国庆节派员赴海安仲子书院参加了《仲子世家谱》首发典礼后，迅速行动，统一思想，成立工作小组，宣传发动，从零开始，循序渐进地开展修谱，把支谱融入了《仲子世家谱》常态化 ...
-
参加五莲支谱的修纂后，得益于现代通讯手段的普及，我加入了一些微信群，看到各地族人探讨家谱，又阅读了《仲里广志》，了解到各地仲氏的来源。家谱不仅记载了家族的繁衍过程，也寄托了后世对祖先的认同和怀念。我赞同仲磊秘书长说的“家谱不可不信，也不可全信”，也反对“家谱都是伪造的”这种极端的说法。因为种种 ...
-
近日有族人反映，下乡宣传修支谱、入统谱，遭到质疑：“你是什么身份，也来修家谱？”细询其话意，工人、农民，没有资格修家谱；“有权”修家谱者，应为“有影响”、“有地位”、“高学历”的人员。
听罢此种谬论，我嗤之以鼻。
家谱，是一个家族的公器；修家谱，是一个家族的公益文化事业。如果把家谱的保管权 ...
-
7月7日，山东省五莲县洪凝街道许家庄村的仲蕴翠、史孺人后裔，在仲家林为列祖及两位无名烈士举行立碑百日祭，其间，许孟镇贺家岭村的仲伟福与几位族人，曾数次提及许孟镇山王庄仲氏族人续谱一事，现予说明如下:
2016年春，我与跻海叔去高泽街道夏家瞳村核实族人入谱一事，回来时遇到现住同俗村的山王庄仲跻宽，谈及续谱一 ...
