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四川省蓬溪县板桥乡桑树湾村仲氏族人入谱登记表共75张，今天已收到。
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一、开放协作VS封闭垄断
修谱是阖族之事，非一人之力所能为。因此需要敞开大门，吸纳有修谱技能与经验者参与其中，优势互补，协力完成。
与此对立的是封闭垄断，把修谱当作自己一个人的事，把持和独占，排斥他人参与。进而闭门造车，家谱内容与质量也无法保证。
二、守正创新VS故步自封
守正，指的是坚 ...
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印章是中华传统文化的代表之一，种类繁多，基本可分为公章、私章两类，对于私章来说，除了姓名章以外，还有收藏章、闲章等等。
山东济宁州卫圣公府（仲氏世袭翰林院五经博士府）于光绪三十年（西元1904年）定稿、次年面世的《续修仲氏族谱》，在首卷的封底，盖有“衛聖公府圖記”篆书朱文印章，作为证明家谱有效性 ...
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64代蕴藉，承善次子，自曹县仲堤圈村迁归德府商丘县牛楼村（今商丘市梁园区谢集镇付庄村牛楼自然村）。后裔定居牛楼、冯庄、肖庄、尚楼、朱大楼、王楼、小董庄村。
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我村仲宇峰与邹城市郭里镇黄路屯村的仲肇国相识。二人聊天时，仲肇国谈起了他家近支，绪字辈的前往邹城市北宿镇丁庄村，还没续修家谱，希望宇峰找仲浅的人给他们把家谱续上。于是宇峰找到了我。今天早上八点半，宇锋开车带上我，去黄路屯约上了仲肇国，一同去了丁庄村。该村仲延明、仲肇海等族人非常高兴，而且非常 ...
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连云港市赣榆区柘汪镇仲家湖村，位于江苏省北部，与山东省日照市岚山区、临沂市临港开发区距离不远。始迁祖仲恂，字静仁，系先贤仲子第64代孙。附贡生。自今金山镇仲集前村分居望海寺，其后久之成聚，称仲家湖。1953年，家谱正卷被他村族人带走，然后失落，本村仅剩草卷。文革期间，家谱被毁。1987年春，族人去故里仲集前村 ...
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自周朝以来，“同姓不婚”已成为民间共同遵守的惯例，朝廷甚至在法律条文中予以说明。鉴于“一姓多源”“同姓而不同宗”，在执行这些规定的时候，往往明确为“同宗不婚”。倘若同宗的男女结婚，会被视作乱伦，轻则受到舆论谴责，重则受到法律惩处。
我国现行的婚姻法，对于“禁止结婚”的情形，只言及：直系血亲和 ...
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由仲子历史文化研究会汇总编纂的《仲子世家谱》第一批支谱，近日完成印刷装订。
支谱的格式、体例、入谱人员范围，全部作了统一，内容由序、修谱人员名单、检索速查表、世系图、谱传、跋组成。
内页采用安徽泾县35g净皮宣纸，绫绢封面，线装，具有浓郁的传统文化特色。
第一批支谱包括安徽濉溪、五 ...
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河南省襄城县仲氏族人的入谱资料，今日完成录入，并导入仲子历史文化研究会《仲子世家谱》数据库。即将形成初稿，交由当地族人校对。
襄城仲氏始迁祖为58代仲科，是北宗南庄仲德的后裔。后人主要居住在汾陈乡仲庄村。本县茨沟乡三里沟村、库庄镇灵树村、库庄镇范窑村、宝丰县闹店镇的仲氏族人，也是自此迁出。 ...
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由仲子历史文化研究会汇总编纂的《仲子世家谱》第四批支谱共29卷，完成印刷装订，已送至仲研会总部所在地——江苏海安蓉和怡心园。
支谱的格式、体例、入谱人员范围，全部作了统一，内容由序、修谱人员名单、检索速查表、世系图、谱传、跋组成。
内页采用安徽泾县35g净皮宣纸，绫绢封面，线装，具有浓郁 ...
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2012年4月20日至22日，仲研会在江苏海安召开了《仲子世家谱》续修工作会议，时间短暂，感受颇深。对于接下来的修谱工作，我有几点想法。
一、一张网
充分利用仲研会1996年成立以来联系并建立起来的仲子后裔资源，形成修谱网络。现代社会，不存在“家族领袖”；仲研会也不是家族组织。现阶段编纂《仲子世家谱》 ...
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编纂圣贤志书，仲研大有可为海文 近日从友人处偶见海安仲子历史文化研究会主持编写、线装书局出版的《仲里广志》，阅后叹为观止。 一、志书承先启后 国史、方志、族谱，是中国史学大厦的重要支柱，而姓氏家族修志，以孔子及其弟子的后裔为典型。《仲里广志》的《旧志提要》介绍了仲子世家从明嘉靖年间至今的志书编 ...
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由仲子历史文化研究会汇总编纂的《仲子世家谱》第三批部分支谱，完成印刷装订，今日送至仲研会总部所在地——江苏海安蓉和怡心园。
仲子广场的东面，是建设中的“仲子书院”和“魏建功陈列馆”，这是仲子历史文化研究会的总部。
支谱的格式、体例、入谱人员范围，全部作了统一，内容由序、修谱人员名 ...
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中国古籍，指的是：产生于公元1912年之前、内容为研究中国古代传统文化、方法是中国古代传统著作方式、装帧具有中国古代图书传统装帧形式的典籍。
2012年以来，我着手编写仲氏家志（初名《潍坊仲氏志》，后名《泗源新志》）。在此期间，除了在各类丛书中查找资料以外，需要对发现的仲氏旧志等古籍进行录入整理。在 ...
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我刚才看了网站里发的家谱照片，仿古代样式，的确像回事，美中不足的是只有文字没有图片，内容单调。根据我博览群书的经验，参考周氏家谱，我提下面这些建议，请有关人员虚心接受。
■图文并茂
▲仲由的画像
▲开基祖的画像
▲家祠的图
▲祖坟的图
▲家族修谱领导成员的照片集锦和具体介绍
▲捐资人员的照片集 ...
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前些天我一直在忙家谱的事，现在继续看《仲里广志》，到了卷之六·追崇。这一卷介绍了历代对仲子及后人的恩典，分为十二章。
第一章 封号
想我仲氏老祖仲子，是出身贫寒的穷苦百姓，他的七世祖仲咨是鲁国的卞邑大夫，遂家于卞，往下几代只有名字，也不知道这些远祖的职业和经历。仲子经过自己的奋斗成为圣门之哲，儒门先进 ...
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根据光绪甲辰家谱记载：55代仲伯顺，均美次子。原籍黄县（今龙口市）。遭元季兵燹，避难于平度州南距城五里李哥庄（今山东省平度市同和街道李戈庄村），遂留居焉。生子三：长子翕；次子和，设教平度州西北乡仲家庄（今新河镇新仲家村），因家焉；三子贵，自李戈庄先迁东关村水胡同（文村巷），其子南举又迁仲哥庄（东 ...
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国有史而兴，家有志而传。仲子历史文化研究会主持编纂的《仲里广志》由线装书局出版发行了，这是一部以研究儒家学说的主要实践者、捍卫者和奠基人仲由（子路）的历史、文化和精神为主要内容的仲子后裔家族志。《仲里广志》在归纳整理仲子世家历版旧志的基础上，广泛搜集新发现、新成果、新资料，精心打造，历时七载始成 ...
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在《仲里广志》捐赠暨研讨座谈会上的发言 种道学
各位领导、各位专家、各位同志：
大家下午好！
首先我自我介绍一下，我叫种道学，来自山东省枣庄市峄城区人民检察院。我是仲研会种氏分会副会长、种氏家族委员会副会长、《种氏里志》总编、《仲里广志》编委。
可能大家看见我桌子上的台牌已经注意到了，我的姓 ...
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盼望已久的《仲里广志》在新时代新形势下，以崭新的历史文化知识面世了，广大族人无不为之欢呼而奔走相告！我如饥似渴地请到这部书，并如饥似渴地读了这部书。这套志书的出版，不仅有利于我们传承仲子历史文化，也有利于华夏儿女传承中华优秀传统文化。她是仲氏家族的“百科全书”与“百宝箱”。
我拜读《仲里广志 ...
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9月7日，我收到《仲里广志》，遵照嘱咐我先读了序言，然后是卷十二：仲研。
下面几条是我个人阅读体会。
读《仲里广志》就像亲身经历续谱续志，仲子历史文化研究会成立至今走过25年，崇义哥，跻和爷爷，先后担任仲研会理事长，默默付出，无私奉献，带领仲研会专心搞学术研究和续谱修志，不做表面文章，用实打实的成绩获得族 ...
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志，有家志、社（地方、企业、社团等）志、国志。读志，能催人奋进，使人趋向正心、修身、齐家、治国、平天下。我于2021年8月下旬收到公开出版发行的《仲里广志》后，研读再三，被庞大浩瀚的内容所深深吸引，为之震惊，久久难抑激动心情。受仲研总会秘书处之托，写点简陋读感，谈点收获体会之浅见，以此求教于方家！一 ...
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近日聊及家谱，一长者说：“一个村没有必要印太多家谱，三本五本就够了。物以稀为贵。”我未敢苟同。
古代及近代，家谱主要靠毛笔书写及木板印刷，成本高，加之有文化的人有限，若想让一个村内有多部家谱，难以实现。所谓“物以稀为贵”，与时代背景和经济条件有关，也属无奈。
如今，排版、印刷技术已经成熟， ...
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仲子历史文化研究会主编的《仲里广志》，由线装书局出版。是华夏几十万仲氏族人共同的喜事。 首先，我承认我在本次修志时，做了一个“逃兵”，这个“逃兵”是要打个双引号，起初当我领命负责修志的时候，也确实高兴和自豪了一段时期，后来，我接触和拜读仲家《仲里志》《续修仲里志》等家志后，发现都不是由我们自己 ...
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吾读《广志》气自华——浅谈初读《仲里广志》的体会
《仲里广志》的出版，使仲子历史文化研究事业进入了新的发展阶段。《广志》厚重，足有八斤半，内藏雄文百万，光照后世百年。我虽然从事仲子研究近四十年，参与了《仲里新志》和《仲里广志》的编纂工作，然而要读透《广志》，理解《广志》，则几乎是不可能的事情。
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江苏省镇江市姚桥镇仲氏族人，分布在仲宝村（原仲家村）、后仲村。旧有完整的族谱，毁于“文革”时期。2004年清明节，在仲宝村发现手抄的残谱世系（自51代仲尔佾始），以及后仲村的《吴沙仲氏后分支图》（自北宋末的道原公始，代数未详），为本次修谱提供了可溯的源流参考。
仲子第72代孙仲息林，2015年10月赴山东 ...
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昨天，在仲研会五莲分会会长仲为强的召集下，我们五莲部分族人相聚一堂，欢度中秋佳节，共领《仲里广志》，共话仲研事业。手捧着4公斤多重的一套《仲里广志》，我们非常激动。这是以跻和叔为理事长的仲子历史文化研究会送给我们最好的中秋礼物。在这里我不由得想对参与编写和审稿的各位同志和宗亲说：“辛苦了，谢谢你 ...
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在编纂《仲子世家谱·潍坊支谱》、《泗源新志》（曾用名“潍坊仲氏志”）的过程中，我深深的体会到：对历史、文献、旧谱旧志要怀有敬畏之心。
仲研会终身荣誉理事长兆峰叔曾在文章中充满感情地写到：我们很难想象，在那艰难困苦的岁月，甚至是战乱频仍的年代，交通不便，信息难通，我们的祖先是怎样克服困难， ...
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我们这姓仲的不多，一直没有续上，如何续
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作者：刘长虹（曾任海安日报社总编）
原文载《海安日报》2021年8月18日第五版
江苏海迅集团企业文化建设硕果累累，继去年大型企业志《海迅年轮》出版之后，由公司董事长仲跻和领衔，仲子历史文化研究会历经7年编纂的《仲里广志》近日由线装书局出版。中国孔子研究院院长杨朝明盛赞此著是儒学领域的又一重要成 ...
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《仲子世家谱》第四批支谱，俟完成编排后，将交付印刷。届时，《仲子世家谱》本阶段的编纂也将告一段落。
回首2010年5月1～2日，仲研会在江苏海安召开三届四次理事会议，提出了修谱方案（征求意见稿），在充分吸收了理事、会员和族人的建议后，于当年9月12～14日在黑龙江讷河召开了修谱方案研讨会，形成了《编纂方 ...
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一、指导思想 仲氏族谱维系着仲氏的团结乃至整个民族的凝聚力。在新的历史时期续修全国仲氏总谱，具有十分重要的意义，但这种传之悠久的家族文化的延续，始终有与时俱进的问题，要创出一部符合时代发展、无糟粕、新形式、新内容的族谱，因此要明确如下指导思想原则 ...
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我们在阅读各类书籍时，常见到序、跋。在此结合近年已修成支谱，予以简单介绍。
一、概念
序，置于正文之前，又叫叙、引、前言；跋，置于正文之后，又叫后记、后序。两者体列略同，内容互相补充。
二、文体
记叙、抒情、议论相结合。
三、结构
一般来说，不外乎由以下部分组成。
1.修谱的 ...
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◆指导原则明确
以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导。
◆宣传工作到位
现在网络技术发达，要把球球、微信利用起来，招罗人才参加编写。吸取有能力爱好的仲氏族人不知情的教训。
◆编写人员专业
有丰富的专业知识（特指中文和历史专业）和写 ...
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截止目前，由仲子历史文化研究会统一录入排版的《仲子世家谱》，已印刷了120本，还有若干本待印。
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各位领导，各位宗亲：
我是山东省龙口市（原称“黄县”）东三甲村人。退休后，居住于龙口市经济开发区。平素读书看报，莳养花草，儿女常回家，朋友频聚会，生活有规律，夕阳晚照，乐享天伦，倒也逍遥自在。但2009年一个偶然的机会，改变了我的生活轨迹。
一、盛世修谱，势在必行
2009年6月的一天，在一次朋友儿 ...
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江苏省兴化市沙沟镇仲寨村族人的入谱登记表，我昨晚已全部录入完成（共计9万5千多字），发给了仲磊，由他进行排版。接下来要对四川的谱进行录入整理。
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名、字、号，家谱中常见。《仲子世家谱》编纂实践中，我们发现许多人误解了这三者的含义。例如某家谱写道：仲伟龙，字小龙；仲崇军，字军；仲新惟，号启新。
在中国古代和近代，读书人不但有“名”，还有“字”，有的人还有“号”。在此予以简单介绍。
一、名
名，是出生后所起。有的人的名，伴随其一生。 ...
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《仲里广志》编纂说明吉 光 徐兆熊2017年10月1日各位同志： 受仲研会理事长仲跻和同志委托，我们对《仲里广志》的第二稿进行审核。历时七个月，我们认真拜读了各位编写人员撰写的稿件，并充分借鉴了其他资料，对《仲里广志》的框架、内容、文风进行了调整。对第二稿的印象 各位作者劳心竭力，积极撰稿，为《仲里广 ...
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江苏省兴化市沙沟镇仲寨北村、仲寨南村，即过去的高邮州仲家寨，始建于北宋初期，现有仲氏居民近4000人。
仲寨仲氏族人今年4月6日成立了修谱小组，历时一个半月，完成了入谱登记工作。今日，将入谱登记材料打包，准备寄至仲研会总部江苏海安。
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收到仲磊寄来的江苏省镇江新区大港街道华阳村仲氏支谱后，我利用空闲时间进行录入（因我还要上班、带孩子），昨晚已发给仲磊进行排版。
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在《双洪堂种氏七修族谱》和莘县种氏族人入谱登记表的基础上，54代种冕后裔族谱全部录入完成，共计101597字。
54代种冕，洪武二年迁居朝城大街首北路西九间楼，其子成，迁朝城东南十里，定村名种楼。57代祖讳太，迁种楼村东南半里，定村名前种楼，原种楼村被称为后种楼。后裔主要定居后种楼、前种楼、舍利寺、 ...
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5月22日，江苏省建湖县恒济镇仲氏族人代表一行四人抵达仲研会总部海安蓉和怡心园，带来了当地旧谱和《入谱登记表》，要求汇入《仲子世家谱》。
据当地旧谱记载：先辈自宝应仲港分迁至古盐城西乡西王舍和张蛮舍定居。始迁祖失讳，二世祖天成。经查乾隆二十三年《宝应仲氏家乘》，天成公疑似仲子世家第64代。
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在仲有才（71代）及当地族人的不懈努力下，江苏省镇江市镇江新区大港街道华阳村仲氏完成入谱登记工作。
高邮仲家寨（今江苏省兴化市沙沟镇仲寨村）族人仲诵，于所存之光绪三十年仲家浅《仲氏族谱》26代仲钊名下有按语云：“钊公实迁润东洪溪镇，即镇江东乡大港，移居华阳观，有支谱。山东大宗谱所载误，移开州一支 ...
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仲氏友亲新年好。
圣贤后人是一家，孔孟颜曾仲是儒家最显赫的五大家族，历史上有衍圣公，世袭五经博士，文化何其辉煌。
今天发现仲氏友亲编写有《仲子世家谱》，值得祝贺，我把我们《孟子世家谱》编写的有关材料发上来供学习参考。
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欣闻仲子历史文化研究会汇总编纂的《仲子世家谱》第一批支谱顺利完成印刷，喜悦激动之情溢于言表。
《仲子世家谱》编纂工作2010年启动，已进入第8个年头。
2010年5月的仲研会三届四次会议、2010年9月的续谱方案研讨会，我无缘参加，直到2012年才光荣地加入仲研会，参加了当年4月在海安召开的《仲子世家谱 ...
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今年2月25日至3月3日，我与志愿者仲崇来、仲宝昆在江西赣州的信丰县、南康区，导入、校正旧谱，两县（区）仲氏族人非常配合，积极开展入谱登记工作。
今天，我已收到信丰族人寄来的登记材料；南康的材料，明天上午便可抵达海安。
向信丰、南康两县（区）为修谱付出心力的族人表示感谢！
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《仲里新志》（二卷）（或叫：《仲志新录》）框架
（经2014年3月28日理事长办公会通过）
序：努力开创仲研事业（工作）新局面（仲跻和负责）
上篇：工作活动情况（仲崇义负责）
一、仲研会工作回顾总结
二、族人联谊情况
三、仲企联开展工作情况
四、各个分会情况简介
中篇：文化研究情况（仲磊、仲彬负责）
一、谱志 ...
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《仲子世家谱·赣榆檀祖后裔支谱》编纂小组，2021年1月10日召开会议，总结前期的修谱工作，部署支谱校对与印刷事宜。
仲子第62代孙仲檀，原籍赣榆城东仲家庄（因赣榆县城搬迁、行政区划变动，今为连云港市赣榆区赣马镇仲庄村）。去世后，其妻张氏（生于万历十七年己丑四月十八日辰时，卒于顺治十年癸巳十月十九日 ...
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在仲子历史文化研究会的正确领导和精心指导下，汝南分会各位会员共同努力，克服困难，付出艰辛劳动，终使《仲子世家谱·汝南支谱》得以付梓面世，这不仅是汝南仲姓宗亲的一件大事，也是河南省驻马店市乃至全国仲姓家族中的一件喜事。 前不久，笔者有幸在郑州出席一宗亲孩子的婚庆典礼，遇上了几位青少年时期的老 ...
