昨天，龙口族谱编委会主任惟宜和我通电话，询问吉林松原仲昭礼的一些事情。我详细告知，之后我们两人畅谈了十多分钟。由于最近我因为盘点商店忙于熟悉业务，大约有一个多月没和惟宜老哥见面了。通过交谈得知，最近惟宜老哥和伟玖爷为修谱事业兢兢业业，不辞劳苦的大干了一个月。 一是惟宜到莱阳开发区的大埠村联系 ...

莱阳后大埠村族谱告成 　　光绪甲辰《黄县家谱》记载：61代三良分支莱阳，“居城西南大埠村，自黄县迁即墨，又迁此。”始迁至今四百多年，如今那里的族人是何状况？且三良祖又迁自我的老家东三甲村，修谱期间一直惦念此事，难以释怀。 　　查阅家藏1988年版《山东省地图》，莱 ...

　　龙口市自2009年开始续修《仲子世家谱》，沿用光绪甲辰仲家浅翰博统修的《仲氏家谱》体例。实践中发现，族人中重名者众多，不易区分。仅东三甲村一支重名者达245人，其中74代崇字辈即有103人之多，崇东、崇德、崇平、崇安各4人。更为甚者，单字名中，省略了字辈，却出现祖孙混代重名者14人。　　面对众多重名的族人，撰 ...

今天我打开qq号信箱，一封来信吸引了我的注意，“寻求联系——我的名字叫仲昭礼，出生黑龙江省依兰县，参加工作在吉林省松原市（现已退休），电话13804380392. 寻求与族系联系： 祖籍 黄县 北马 西三甲 祖父仲崇禹↓ 伯父仲惟臻→仲昭仁、仲昭仪 ...

想看西二甲的族谱，找不到，望编辑们发下链接 不胜感激

江苏省邳州市仲氏族人正有序的开展续谱工作。

这几天关于续修总谱的讨论如火如荼，足以看出这件事情牵动着广大仲氏族人的心。我作为一介莽夫，有点急躁。我对文言文几乎是不懂，也没有能力象大军啊，仲磊啊，野老那个水准，去研究。对我族之文化也了解甚微。不敢在修谱上指手画脚，所以以下言论只能代表我个人一些观点，望各位族人在看完我“胡言乱语”后，能够温柔待我 ...

近日，从仲子历史研究会梁山分会了解到：《仲子世家谱》梁山、汶上、东平支谱，目前正式修订完毕，并已面世，可喜可贺！ 《仲子世家谱》梁山支谱编修历程 1.2012年4月20号，在海安会议上郑重讨论确定续修统谱，并做了大量的组织、筹备、考察讨论工作。 2.20 ...

浅谈家谱的续修和普及 盛世修谱，太平寻祖。而今国泰民安，共享小康，恰是修续族谱之良机，现在不少地方都在续修家谱，在此我浅谈一下对续修家谱的看法，纵观全国各地，大至有以下几种情况： 一,有老家谱，近些年又续修了新家谱，对分支脉络都很清楚的，如沭阳，也有近二十年了，因当时的交通，通讯等原因，加之 ...

近日，我在业余时间进行了《西三甲族谱》的初步编排，整理成稿，打印出一份后交给西三甲村各编委和副主编伟玖爷进行审查。经过他们认真仔细地检查、核对，使族谱内每位族人的世系、名字、配偶、子女的情况达到尽可能地正确。实在找不到和无法核实的，写上“不详”，以待后人给予发现和完善。 前几次我们做的 ...

今天仲家浅续修《仲氏族谱》动员会在仲庙内举行，仲浅村党总支书仲跻来主持了今天的会议，会上审议并通过了修谱方案和“山东仲浅村续修《仲氏族谱》委员会”成员名单。  

故里派仲超、仲跻晋去鲁桥督导修谱。  

2011年的9月9日，我来到南仲家村伟玖爷家看到了我为之辛苦半年、又苦苦等待两个月的《南仲家族谱》，心里十分的激动！！！

      新春佳节之际，有不少自龙口外迁的族人和我联系，其中一些族人的急切心情可以理解。但是由于龙口（原黄县）仲氏族谱是清光绪29年（1903年）增补续修而成，距今已有108年之久。这期间由于社会变革和战争原因，再是文革、“破四旧”，导致不少族谱等资料被焚毁，致使举家外迁族人的代系失考。 ...

今天，历时一年的宁阳支谱刊印完毕。在此，向给予我们帮助的所有族人表示感谢！！！

　　谱法，是按一定规则、体例编纂家谱的方法。体例，则是家谱的形体和凡例。体例规定了家谱的形式和内容，不同历史时期的家谱，体例也大不相同。现代谱法和体例，是在经历了漫长的发展过程中，由简到繁、有低等到高级，逐渐完善起的。 　　先秦时期，家谱的体例及其简略，几乎只记人名，如司马迁曰﹕“独记世谥，其辞略” ...

族谱的序与跋 序，亦称叙、前言，是族谱的开篇，多叙立谱的宗旨。谱序属散文范畴的纪实文体，置于族谱之首，地位重要，具有一定的权威性。 谱序的内容大致涵括三个方面﹕一、记述本族的发源、迁徙、繁衍及其中重要事项，赞颂先贤及本族著名人物的勋绩和功 ...

　　不推求词句的真正含义，只根据字面义臆测，做出附会、不确切的解释，被称作“望文生义”。 　　家谱是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍，蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、民俗学、教育学、人物传记以及地方史料，它与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是 ...

主修为71代翰博肇潘，其中春官﹑伟臣为黄县人。

潍坊市支谱正在有序的进行中，各地族人热情高涨，积极参与，可喜可贺。潍坊地区仲氏族人居住散落，迁徙渊源发杂，目前可知者有老三支保祖后裔、四十九代嫡长孙基祖后裔。本次续修族谱，以上二支接续没有问题。现在遇到一难题，不知如何对接，就是潍县杨孟庄遇到：一说老三支保祖之后；一说濮阳后裔。他们的资料已整理完毕， ...

昌邑市仲氏族人主要居住在饮马镇的西南村、西北村、大岭村和卜庄镇的金山村（原莲花山村），均从平度市西北乡仲家庄迁出。饮马镇始迁祖为六十五代耀辉，自平度西北乡仲家庄迁昌邑西南饮马街，居住在饮马镇西南村和西北村，六十六代，耀辉之次子振成，自饮马街迁大岭村；昌邑卜庄镇金山村的始迁祖为六十六代振林，系平 ...

如何计算家族经历的年代 计算一支家族经历的年代，是所有族谱撰修者必然面对的问题。所谓“经历的年代”，指从谱载的第一位始祖到修谱为止或到哪一代为止时，其间的一段历史，就是该支家族所经历年代。准确地认证家族经历的年代，可提高族谱的价值和权威性。 运用现代统计学口径计算家族经历的年代，一般以25年左 ...

看了许多“家史探秘”的文章，让人不禁心灰意冷，为我们仲氏家族担忧。许多人认为清朝微山家谱是被“篡改”的，是有人“恶意为之”，我觉得这是对先人的大不敬。我觉得现在研究家谱、修家谱，应该往前看，在清朝谱的基础上，一代一代往下续下来，把家谱延续下去。而不要往过去看。我们现在需要有一个权威的参考，那就是清朝 ...

2012年9月1日，经过我一周的努力，终于把东二甲村的族谱按照我们龙口市《仲子世家谱》的要求，输入到电脑整理成电子版。

仲氏家族虽然以窝里斗出名，但也不乏一些脊梁。 如编纂《仲氏统谱》的南宗宗子仲胤文、仲曙祖孙。 编纂《卞里志》《三墓志》的东宗宗子仲铨父子。 编纂《泗源志》《仲志》的北宗宗长仲九卿父子。 编纂《仲里志》《续修仲里志》《仲氏族谱》的北宗宗子仲承述、仲贻熙祖孙。 再如当代编纂《仲里新志》的仲崇义、仲肇峰、仲伟 ...

东二甲村的仲氏族谱成谱得益于本村村民仲昭民和身为中学教师的仲维基，依据是本村75代仲惟骧保存的老族谱和光绪廿九年的《黄邑仲氏家谱》。其中谱序是由74代仲华撰笔，跋由75代仲维基捉刀。具体内容如下： 一、序 二 、谱例 三 、仲姓氏族世系 四 、仲氏黄邑第一枝系瓜瓞 五 、仲氏东二甲东支瓜瓞 ...

同心协力做好族谱续修工作 ——在仲研会濉溪分会2012年年会上的报告 仲研会常务理事、濉溪分会副会长 仲伟东各位会员： 做好家谱续修工作是这次海安会议的两大主题之一。家谱文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。在全国两万多个姓氏中，能够说清楚本姓来历和历史传承顺序的，屈指可数，咱们仲姓是其中之一，也 ...

主修为67代翰博贻熙，其中贻桢、贻光为黄县人。

前段日子侮辱族人是狗的的事件告一段落，骂人的夹着尾巴逃跑。这两天又出现了一个苗头：叫窝里斗。有的班主都上阵了，对别人进行冷不丁的讽刺和攻击。应该好好管管

随着现在的市场经济发展，人们只注重了经济，淡缺了亲情，多年来仲氏家族血脉亲情也淡了好多，族谱的续修更是少有问经，希望有能力的族人站出来，领导这次续修族谱重任，唤醒我们淡缺了多年的亲情！！

在崇义、仲磊的无私帮助下，我寿光仲氏挑沟子村谱已于春节前完成。寿光仲氏本是小家，人员不多，本次修谱得到了仲研会、《仲子世家谱》编纂委员会、华夏仲氏网宗亲的无私支持，在这里我谨代表寿光仲氏族人表示由衷的感谢，对他们无偿的帮助的精神感到欣慰。《仲子世家谱》由他们的主持和参与，将走向更高的境界，作为仲子后 ...

    1.北宋宣和年间，横坊村仲氏曾续修族谱。主持者：第49代嫡长孙仲基（字址生，号益庵）。 2.南宋淳熙年间，横坊村44代康、49代橡及其子世成，率里人来吴江谒庙，留宿数日。对51代仲尔侗说：“吾家存谱昔经金寇煨烬，首末无存，仅得残谱一卷。余亦只知父、祖、曾、高名讳。闻宗主移居吴地，知之必精，愿子 ...

梁山族人群策群力，族谱正在紧张有序的修订中------

族谱的功能与作用 历史上，族谱分为官修和私修两大类。因不同时期的社会结构和制度不同，族谱的功能与作用也不相同。 隋唐及其以前为官修时期，族谱是为统治阶级和上层社会服务的工具，其功用主要有四个方面﹕一、册立帝王，分封诸侯。由于帝王、诸侯、卿 ...

续修家谱是一个伟大的系统工程，毕竟百年没有续谱了，有的记不清楚上几代老人的名字，这就需要耐心的访听，做到传承有序，即正确无误，条理清晰。谢谢为续修家谱无私奉献的仲研会宗亲，辛苦了。

汶上东平仲家在修谱，因汶上祖谱让先人捐赠于山东博物馆，求助：有哪位同宗有电子版的山东博物馆的汶上东平谱。谢谢QQ642828090 急

经过近一年的努力，在完成了材料搜集整理，组稿，定稿，排版等前期工作后，《仲子世家谱》南宗沭阳支脉新沂崔仲庄支谱终于进入最后冲刺节段，即将付梓印刷。新沂崔仲庄始迁祖为67世宏傅祖，源出沭阳，乃55世敏祖后人。经过数百年的繁衍生息，崔仲仲氏子孙已逾数百人。67世崔仲支谱由赣榆仲磊主编，并本着立自己的谱，说自己 ...

   老家谱中夫人只写姓,连名都不写,这是重男轻女,应该改过来.女性也是家族成员,应该受到同等的待遇,应该有较详细的信息."配某氏"是对女性的歧视,新修家谱可以改为"妻某某某"、"娶某某某",这是对女性的尊重.新编家谱无论男女,除生、卒、葬外,还可以加上学历、职业、职称等;妻应有娘家地址.古代读书人少,不存在学历 ...

余庆录在族谱中的应用 余庆录，顾名思义，是家族余庆的记录。含有象征家有余庆、人丁旺盛、瓜瓞绵绵、兴隆发达的福愿。在族谱的谱图之后，预留数页空白纸张，设“余庆录”栏目，留待后世子孙填写族谱告成后新增家族成员名字、补记本届修谱遗漏的家族成员名字，是余庆录 ...

公元二零一一年初春，《仲子世家谱》——龙口市南仲家第六枝世家谱告竣。通过整理和续编仲氏族谱，看到先祖创业和繁衍的艰辛历程与辉煌成就，深受感动。续编仲氏族谱是我们后辈的责任和义务。 参天大树必有其根，环山之水必有其源。根之深者叶必茂，源之远者必有长。仲氏族谱是仲氏同胞的纽带，是使后世董理 ...

龙口仲氏始迁祖究竟是谁 仲维宜 龙口市历史悠久。夏代前，为隅夷地；夏代，属青州；商代属营州，商末建莱国；周代属莱子国；秦置郡县，始设黄县。1986年9月，经国务院批准，撤销黄县，设立龙口市。 据1995年版《龙口市志》载：明代前，境内姓氏只有11个，1936年增至126个，1986年达406个。“仲姓，为先贤子路之 ...

一、谱名《孔子世家谱》。系清康熙二十三年孔尚任主编家谱时依《史记·孔子世家》而定，今仍沿用。 二、本次续修资料来源： （一）清康熙二十三年、乾隆十年和民国二十六年所修孔子世家谱。 （二）曲阜孔子博物院孔府文物档案馆馆藏明成化间南宗所编历代宗谱；清康熙至民国时期全国各地报送衍圣公 ...

龙口市第五枝西二甲族谱通过龙口市《仲子世家谱》副主任——73代孙伟玖和我的不懈努力今天终于成型了。 西二甲族谱成型实是不容易。年前惟宜大哥去过村委找到村支部书记说是找人先收集资料，但是一直没有合适的人选。我也前去为武汉的惟山大哥打听过他家中的情况，也是听说村中曾有人组织准备修谱，但是他的威 ...

龙口市南仲家村新修族谱面世 仲维宜 龙口市北马镇南仲家村新修仲氏族谱，在市《仲子世家谱》编纂委员会的指导下，由年近七旬的村委会会计、市谱编委会副主任仲伟玖同志挂帅主编，历经一年多艰苦努力，终于今年九月面世。族人纷纷请谱，欢欣称快。 该谱采用谱志结合形体，装帧精美，图文并茂。封面浅紫色、烫金 ...

甚矣！谱牒之不讲也久矣！彼族中之富豪者，惟利终日忙忙，计功谋利。设若功利一有，不待於己则昼筹夜谋。遑遑者必求功利之得，於己心乃安，是於谱牒视之为弁髦者。族类寒微者，惟知终日戚戚求衣谋食，倘或衣食不足於身，则朝思暮想，必求衣食足於身性乃止。是於谱牒弃之犹敝踪者。 然亦用苏髯翁之作记范文正之 ...

      江苏省沭阳县《仲子世家谱》的编纂工作正在进行中。编委会的同志正按照支派、乡镇分组，在向沭阳及周边地区的族人核查入谱信息。       请仲子世家第55代仲敏（字子聪）的后裔积极参与，并向编委会提供家庭的详细、准确信息。       族 ...

尝闻木则有本，水则有源。夫既有本，则或条或枝，所以因之而繁生；水既有源，则为沼为沚，所以繇此而远汲。从可知，人由始祖而历传，亦犹木之有本、水之有源也。 奈吾氏仲氏自西二甲所迁以来，历年久矣。谱牒已失，老成凋残。溯其先祖之世代，皆莫知焉；究其支派之远近，皆莫辨焉。夫不知先代之所从出，不辨支派 ...

仲氏族人多继承先祖子路遗风，重礼仪，尊老爱幼，行辈有序，世代不乱。海岱仲家村仲氏族谱，自光绪三十年冬月十六日由七十代延钦修谱，至今历经百余年，再未修续。现由七十三代孙伟江，协助跻珊、跻纯族叔，在村两委的支持下，继原谱，经多方调查、考证，续修于公元二零一零年秋。 望后世子孙谨慎收存，以垂永久 ...

     先贤仲子姓仲名由，字子路，又字季路，生于公元前542年九月初七日，鲁国卞邑人（现在泗水泉林一带）。少年英强，19岁从学孔子，一生追随孔子，60岁为卫国蒲邑宰，在春秋战乱的环境下，努力实践了孔子仁政、德治的治国主张，积极传播孔子的思想，对儒家学说的形成做出了巨大贡献。三年蒲地大治，孔 ...