以下是引用仲崇昆(兖州)在2010-9-20 9:41:44的发言:
来到论坛两天了,里边的贴子看了不少,看完有点感受:
一、是对家史论证的部分论文我非常喜欢,都有独到的见解,如聿修、仲磊写的关于世系的文章,崇民对沉湖事件的研究和分析等等,都很有价值。
二、是在论坛里坚持真理.说真话的实在人,那就是仲昭远(龙口)宗亲了,那真是路见不平一声吼,该出手时就出手,有始祖遗风。
三、我感觉还有一种声音,这种声音是不和谐的音符造成的,"音符"就是小道消息,也就是道听途说,无根无据,谣言惑仲、谄害攻击,乌鸦就是这样的一种声音。 乌鸦,在中国常被视作不吉祥的象征,很忌讳,可能是因为有些乌鸦比较喜欢腐食的缘故吧。
上面有人说乌鸦在中国常被视作不吉祥的象征很忌讳,可能是因为有些乌鸦比较喜欢腐食的缘故吧。
依据上面对乌鸦的说法本人冒昧的推理一下:最近华夏网是不是腐蚀味很浓。。。引来几只乌鸦凑热闹!!!
其实乌鸦的形象不单单像上面说的那样,他也有好的一面,请看百度百科对乌鸦的评价。
乌鸦在中国传统文化中的形象
在唐代以前,乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟,有“乌鸦报喜,始有周兴”的历史常识传说,汉董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》:“周将兴时,有大赤乌衔谷之种而集王屋之上,武王喜,诸大夫皆喜。” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。
唐代以后,方有乌鸦主凶兆的学说出现,唐段成式《酉阳杂俎》:“乌鸣地上无好音。人临行,乌鸣而前行,多喜。此旧占所不载。”
无论是凶是吉,“乌鸦反哺,羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法,因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。《本草纲目·禽·慈鸟》中称:“此乌初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。”
以上言论或许有不妥之处,敬请广大宗亲批评指正,最后还要说明一点: 想真正了解仲浅的内幕敬请亲自来考察。道听途说不足为证,还是建议让昭远老哥哥带团前来考察。毕竟昭远老哥哥是论坛里坚持真理.说真话的实在人呀。 |