编纂《仲子世家谱·五莲支谱》纪实

寻根问祖，续修家谱

——编纂《仲子世家谱·五莲支谱》纪实

      五莲县设立于1947年。在这之前，洪凝、街头、五莲、高泽，属日照县；中至、管帅、石场，属莒县；户部、仁里，属诸城。
      《仲子世家谱·五莲支谱》的编纂，是在总部设于江苏海安的仲子历史文化研究会倡导全国性统编《仲子世家谱》的大好形势下进行的，历时4年多，经过五莲分会和仲氏族人的共同努力，于2017年清明时节（寒食这天）正式颁发。与此同时，为始迁南仲家、仲家崖前的两位祖先（61代仲贞贵、仲贞福）立了碑，取得了好成绩，完成了前所未有的大事，做到了“正本清源、寻根问祖”，“源远流长”。续修家谱，功在当今，利在后代，可谓“千古流芳，代代相传”。工作历程步伐坚实。
      第一步，组织得力，宣传到位
      仲研会于2014年发出了“告族人书”，我们五莲分会的会员分工把口开展工作。
      1.广泛宣传，统一思想，积极参与，人人平等，男女平等。填表登记细致耐心，力争做到乡镇不漏村，村不漏支，支不漏户，户不漏人；有错必纠，有增必补，保证入谱资料的真实性。
      2.分会会员全面分工：分会会长仲为强（75代）负责全面工作；副会长兼秘书长仲习维（75代）负责五莲整个续谱的资料传递与汇总，以及石场乡仲家崖前的族人填表工作。仲济海（72代）、仲崇礼（74代）俩人负责洪凝街道史家庄、许家庄二村以及由此迁出的族人入谱；仲伟福（73代）负责许孟镇贺家岭村；仲崇军（74代）负责石场乡梁家崖前、下邸家沟村；石场乡南仲家村的负责人几经调整最后还是由老支部书记仲维好（75代）牵头组织该次续谱工作的。由于分工明确，工作开展顺利。
      3.续修谱期间召开5次会议，确定了三项内容：一是经费问题由会长仲为强自己全部承担（这次续修费用达8万元）。二是各村情况及时交流反馈。三是对外地人员利用一切办法联系到本人，从而保证了填表登记工作。
      第二步，措施得力，材料真实
      一是在填写《仲子世家谱·五莲支谱》登记表时按要求认真核对。做到字迹清楚、不漏项。二是认真寻找老谱踪迹。
      老谱是我们续修谱的根基和依据。所以，一开始就把这项工作列入首位。
      1.我们史家庄、许家庄两村的族人入谱时首先将本村保留下来的族谱进行录制参考，共找到老谱2套，因各种原因失踪1套。在填写到70代祖仲延訢时，难住了我们。在71代仲兆随公遗留下来的手抄谱中，仲延訢的“訢”字写成了由“讠”和“开”字组成的字（訮）。在打印时打不出来，新华字典上也没这个字，也无法断定是什么字。为了这个字，我和仲伟祥（73代）俩人走了多户询问年长的人，特别是和其很近的年龄大的人，但无进展，都不知道其名字，一时处于“困境”。工夫不负有心人，幸得我当时在和本村仲崇发（74代）谈及续谱时，看了一下他保留下来的“日照许家庄仲氏支谱”，并有意用手机拍了几张。说也巧！几张中竟然有这个名字“仲延訢”！一翻电脑全明白了。一时，我们俩人高兴极啦，终于“名副其实”了，因为仲延訢公是我们的名人啊！
      2.为了寻找老谱，我和仲伟祥（73代）2016年4次去石场乡老家。第1次回仲家崖前时观看了仲习维保存的2006年赣榆族人协助续修的五莲仲家崖前村家谱，从谱中未发现我们64代祖“仲蕴翠”的名字，深感遗憾与不解！于是我们再一次打开71代仲兆随公手抄的清朝家谱细细地深度查找，这一次有了大的收获。手抄谱的前一部分清楚地标明了我们日照仲氏族人从39代仲保迁诸城，61代迁莒东石场镇南仲家、仲家崖前，直至64代蕴翠妻携二子离开仲家崖前，来到娘家照邑北乡史家庄，如此说来，我们整个五莲仲氏族人都是老三支仲保的后裔（以前听很多老人讲，先祖从诸城迁莒县石场镇，后来从北仲家即仲家崖前村迁洪凝，看来不是空穴来风）。详细内容见《仲子世家谱·五莲支谱》第一卷上面。手抄谱为这此续谱、接谱奠定了坚实的基础，有了可靠的依据。也是这一重大发现让仲研会副理事长仲跻明高兴万分，诸城，五莲以及其他方面的仲氏族人“追宗认祖”有了证据。第2次为了寻找老谱，我和仲伟祥找到了仲家崖前的老谱传人仲济俊（72代），他当时86岁了，除了有点耳聋外，别的都清楚，他说：“我已把谱交给仲习维了，自己老了，不交权不合适”，至此作罢。第3次去了梁家崖前，目的还是寻找“老谱”，因为我1987年～1989年在石场乡任团委书记期间在此村驻点，村党支部委员仲伟智（73代）曾说过：“咱们仲家的老谱在我家。”我当时年轻不在意，只觉得老人们都年年来南仲家、仲家崖前给老祖上坟，且送来大戏演出，交往频繁，也就没必要看谱。现在需用了，所以我俩特此来这村。可没想到的是仲伟治夫妇相继病故，家谱音讯全无。但意外地发现了该村仲伟会（73代）保留下来的外地的族谱。第4次是对填写的家谱表格汇总上传，在填表期间我们俩都是利用风雨天、风雪天、佳节日、农闲时出车到各村办理的。每到一地都受到族人的欢迎和宽待，深表感谢。同时也有不如意的事和不愉快地时侯，但都能过得去，并完成填表任务。
      3.为家族名人正确定位。在族谱中发现自64代祖仲蕴翠后裔中有两位名人。一是70代祖仲延訢，学问深厚、功成名就，被政府封赏，授“黄匾”一个，当地官员“文官落轿，武官下马”拜见，传为佳话。二是保家卫国抗日英雄仲济苍（72代）被追认为“革命烈土”，牺牲时任排长（以上俩人都是洪凝街道许家庄人）。在这次续谱中有两个人起了很大作用：一是71代仲兆范公1926年（民国15年）在诸城教学时，将仲氏许家庄谱续修好了，并于民国23年送于泗水接谱。现如今，诸城王村的族人仍保留此谱，可谓“传家宝”。二是71代仲兆随公，生前热心家族事业，工作之余、退休之后利用重大节日亲人团聚时骑自行车对64代祖仲蕴翠后裔所辖的十多个村庄来往登记，尽管他文化水平不高但精神可佳，历尽辛苦将老谱和新增人员整理在“手抄谱”上，为家族留下了宝贵的家谱。如果没有他老人家留下的这本“手抄谱”，我们五莲支谱还将继续“误入歧途”，得不到“正本清源”。
      第三步，树碑立传，光宗耀祖
      为了给这次续修谱工作有个美好的结局，仲研会五莲分会决定在2017年清明节期间颁谱、立碑。
      1.颁谱仪式在石场乡仲家崖前村办公室举行，参加人员有15个村的族人代表600余人。场面热烈、隆重，随着“振天雷”的鞭炮声仪式开始。仲研会副理事长仲跻明（72代）和秘书长仲磊（75代）分别讲话、祝贺。诸城王村的仲启维（龙城中学校长，75代）做了发言。仪式由五莲分会副会长兼秘书长仲习维主特，会长仲为强作修谱总结报告。仲伟祥（许家庄）也发了言，本次颁谱120套，遍布五莲各村的仲氏族人手中，为以后的续谱奠定了基础。
      2.祭祖现场在南仲家村后进行，这里为来五莲石场乡被确认的两位始迁祖61代仲贞贵、仲贞福立碑。墓地被称“头戴乌纱帽，脚跐月牙河”乾山巽向、背靠大山面向平安台，风水极佳，保佑后人平安多福，有钱花有官做。随着鞭炮声的响起，活动开始，先是仲习维介绍情况，然后按代数7代同堂拜祖先。三拜九叩，顺序井然，一时间气氛优然幽静，山河互映，展现出吉庆祥和的动人景象。受此影响，梁家崖前也为自己的始迁祖夫妇于2018年清明期间立了墓碑。史家庄、许家庄的仲氏族人也为始迁祖母仲蕴翠妻史太君立了碑。场面都很壮重、和谐。为了纪念这个美好的丰碑，今年冬至立“功德碑”一尊，以铭记有奉献的族人。
      续修后记
      续谱以及立碑圆满成功，来之不易，功德无量。首先应归功于仲研会的英明领导、五莲分会以及全体仲氏族人的大为支持，更归功于仲研会副理事长仲跻明和秘书长仲磊。您俩人辛苦啦！为了《仲子世家谱·五莲支谱》的编纂含辛茹苦、夜以继日、废寝忘食地忙碌着，我们深受感动和鼓舞。在您们的身上、工作的影子上，体现了仲子精神和文化的传承发扬。今后的人生路上我们还要与时俱进共同前行，再次感谢！！
      庆幸之余，我觉得有两个遗憾：一是由于各种原因有两个村居（许孟镇的山王庄和洪凝街道的洪凝居）的仲氏族人尚未入《仲子世家谱·五莲支谱》。二是仲洪樸（59代）是从诸城市百尺河镇仲家村迁日照县的。现在我们知道的并且确认的迁南仲家、仲家崖前的始迁祖是61代仲贞贵、仲贞福。以上两代（仲洪樸、仲闻光）来日照后居住地是哪？中间没有交代好，有待考证。（前段时间我和仲伟祥，二次去过洪凝街道的仲因村进行考证，他们现在的人说老人知道，但已不在。说不清，只知道这个村是“姓仲的先来立的村”。村志上说，明朝期间仲姓、林姓来此定居称“仲林子村”，后林姓去了林家沟，今今石场乡，后村名为“仲因"村。年久失考，有待大家进步考证）
      树碑立传已成，旨在传承家族历史，增强家人的向心力、凝聚力，相互交流，共同进步，走向和谐、富足、繁荣的生活大道，教育激励后人奋发向上、有所作为，成为国家的栋梁之才、参天大树。“树高千尺莫忘根”，“百善孝为先”。愿我们繁荣昌盛到永远，发扬仲子精神、学习仲子文化，族人圣贤之火代代传……
      由于本人能力有限，不足之处请族人指正。冬至之时，奉献于大家享读。

2018年冬

仲子72代裔孙、五莲许家庄仲济海 敬撰

凡事贵在坚持！！

      再次向参与五莲仲氏修谱的会员、族人们表示敬意。
      至于强加到跻明副理事长及我身上的“功劳”，却是愧不敢当。我们作为仲研会的理事会成员，在理事长的领导下，能为各地的仲研及修谱做点力所能及的事，既是荣幸，也是义务。不足挂齿。

仲磊为仲氏家族修谱辛苦啦！

仲叔梅顺祝仲研会的全体领导及全部的仲氏族人，为修好仲氏族谱而付出的每一份艰辛，说一声谢谢您们，宗亲们辛苦了，，，

向寻根问祖，续修家谱 ——编纂《仲子世家谱·五莲支谱》的族人们致敬！亲们辛苦了！

松柏镇北山前村的两户:
仲济新(子仲伟海)，
仲济玉(子仲伟华)(孙女 仲紫妍 仲欣雨)
在此册中吗？

仲伟华（五莲） 发表于 2018-12-20 22:22
松柏镇北山前村的两户:
仲济新(子仲伟海)，
仲济玉(子仲伟华)(孙女 仲紫妍 仲欣雨)

您好！已经入谱。但是由于方言的问题，填表登记时，您两个女儿的名字写成了紫艳、新汝。

      我赞同仲磊的表态。五莲支谱的成功修成，凝聚了为强会长等骨干成员的心血，是仲研会五莲分会带领会员、族人奋斗的结果，也是全国修谱的缩影。说到全国性的修谱，我认为，如果不是以仲崇义、仲兆峰、仲跻和为主要代表的仲研会多年来的坚持和努力，无从做起。
      五莲仲氏本次修谱最重要的意义，我认为有以下两点：
      一、覆盖全县，首次修谱
      跻海老弟文章开头也提到了，五莲县是由日照、莒县、诸城三县析置而成。从清代到本次修谱之前，各支族人都有修谱的传统，但五莲全县性、内容翔实的修谱，这还是第一次。洪樸祖的后人（居诸城枳沟镇的除外），在五莲建县70周年之际共同汇入《仲子世家谱·五莲支谱》，可谓机缘巧合，厘正归一。
      二、正本清源，知根知祖
      首先，史氏（蕴翠祖的夫人），偕小叔子蕴明（后人居诸城枳沟）、儿子自莒州石场镇仲家崖前村（今属五莲县石场乡）迁日照县洪宁镇史家庄（今属五莲县洪凝街道），后人主要定居史家庄、许家庄，亦有自此外迁者。族人历代口耳相传。
      其次，“原籍诸城，后迁莒州，再迁日照”，也是许家庄历代族人的口耳相传。
      第三，旧谱及手抄本，已验证了先辈族人所言非虚。