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勿以立场断是非

 
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仲磊 发表于 2014-12-16 08:49 | 查看全部 阅读模式

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  当以良知论曲直,勿以立场断是非。这话听起来平常,做起来却极不容易。
  前些日子我与一位族人吃饭,酒过三巡,他说:“你们的判断是对的,做的事也是对的。但我跟他们有私交,他们又给我安排了职务,我身不由己,不方便公开表态。”
  我没有劝他改变主意。那种被头衔、人情、圈子捆住手脚的感觉,很多人都经历过。
  我想到两年前另一位族人的话。他在电话中对我说:“崇民、仲超他们几个整理仲庙两庑碑刻,做了实实在在的好事。”我接过话头:“那您应该让更多的人知道啊。”他立刻毫不犹豫地说:“他们是仲崇义体系的人,我怎么可能帮他们说话?”
  佩服是真心的,拒绝也是真心的。一个人做了好事,本应得到公开的肯定,却因为“属于哪个体系”而被按下不提。事情本身的是非好坏,反而没有多少人去关心了。
  还有一件事,也让人心里不是滋味。某村族人拿着新修的族谱前去汇总,对方翻阅之后,赞不绝口,可当得知这族谱是仲子历史文化研究会协助编纂的,脸色立刻一变,闭口不言。
  赞许停留在嘴边,沉默却来得更快。族谱的质量没有因为编纂者是谁而改变,但评价却因编纂者的身份而急转直下。族谱还是那部族谱,看法却不是那个看法了。
  这三件事,不涉及具体争端的是非,只呈现一种普遍的心态。我们无意苛责任何一个人。可这样的心态如果蔓延开来,就会让一个群体慢慢失去判断是非的能力。
  立场,有时是价值判断的选择,需要尊重;有时则是现实牵绊,比如被安排职务、顾及圈子、涉及旧怨,这些需要警惕。但无论哪一种,都不应成为判断是非的前提。
  如果所有人都因为立场而沉默,正确的事就无人声援,错误的事就无人纠正。群体里就会只剩下猜疑、隔阂与内耗。这种思维会自我强化,退让变成习惯,回避变成自然。尤其是修谱、研究等工作,本是为了厘清世系、传承家风。如果处处以派系划线,真正该做的事反而被搁在一边,最终受损的是整个族群。
  是非,应基于事实、逻辑和公义。一件事做得对不对,一个人有没有做实事,都有客观标准可以讨论、验证。但仅仅看结果还不够,还要看做事出于什么用心。是非清楚了,立场才不会跑偏。
  当然,并非所有事情都有绝对清晰的标准,有些分歧来自价值取向不同。事实层面的是非,应当尽量清楚;价值层面的分歧,应当公开讨论,而不是急于站队。
  常识和良知,是解开立场困惑的钥匙。常识告诉我们,族谱好不好,要看内容是否准确、信息是否详细、体例是否严谨、考证是否扎实,而不是看谁编的。良知告诉我们,一个人做了实事,哪怕他属于你不认同的群体,也应当给予公正评价。良知不是一时好恶,也不是个人偏好。
  公心与私心,是衡量曲直的一把尺子。以良知论曲直,不是要抹杀立场,而是要把立场放在事实之后。先看事情对不对,再谈立场同不同。做一件事,究竟是出于公心,还是为了私人名利?如果出于公心,哪怕立场不同,也应承认其价值;如果出于私心,坑蒙拐骗、巧取豪夺、借事扬名、拉拢圈子、排斥异己,即便表面热闹,也不值得推崇。反过来,只要真是为公,哪怕做事的人与我们有分歧,也应给予公道的评价。
  有人会说,现实中要做到这样很难。的确难。人不是孤立的存在,总有各种牵绊。但正因如此,才更需要良知。坚持良知有代价,但丧失良知的代价更大。
  回到那三件事上,底线应当清楚。因为难处而不声援,可以;因为立场而否定,不可。因为顾虑而不宣传,可以;因为派系而贬低,不可。因为场面不便而沉默,可以;因为身份而改变评价,不可。
  古人讲“外举不避仇,内举不避亲”。今天我们谈族谱编纂,谈仲子研究,也应如此。对事不对人,认理不认派。这样做,才让人信服。
  愿我们在面对每一件具体的事时,都能先问是非,再谈立场。如此,公义才能彰显,人心才能凝聚,事业才能长久。

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回复|共 8 个

仲伟利 Lv.7 发表于 2014-12-16 13:10 | 查看全部
某些人的心是这么想的:如果跟自己是一伙的,哪怕错的也是对的。如果不是一伙,哪怕对的也是错的!
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仲怀虎 Lv.7 发表于 2014-12-16 18:11 | 查看全部
心里很有感触,如果大家都用立场作为标准,时间长了会怎样?会没人敢说公道话,不讲是非
74代崇字辈,江苏宝应人
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仲崇密(梁山) Lv.7 发表于 2014-12-16 19:59 | 查看全部
仲研会正在用实际行动粉碎谣言
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仲伟利 Lv.7 发表于 2014-12-17 07:59 | 查看全部
本帖最后由 仲伟利 于 2014-12-17 13:11 编辑

磊磊说的第三件事,没有提名字,那是他顾及某些人的脸面。我补充一下:赣榆仲赤涧村的伟祥哥,在仲磊的劝说下,拿着新修的家谱,去所谓的修谱理事会汇总。仲崇春看到家谱,先是赞不绝口,没想到这个村的家谱修的这么好。伟祥哥说,这是仲研会的崇波、仲磊多次去仲赤涧村帮助续修,录入,排版,仲崇春的脸马上变了!当初仲赤涧村的族人要求所谓的修谱理事会为修谱提供指导帮助,仲崇春、仲伟仁等人一再推脱不办,伟祥哥、伟邻哥等人实在没办法,在西张夏村伟富二哥的建议下,与仲研会取得了联系。
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仲跻明(潍坊) Lv.8 发表于 2014-12-21 23:06 | 查看全部
评价一个人、一件事,一定要以事实为依据,实事求是,有良知,而不是预设立场。仲研会这些年做的事,族人和社会各界有目共睹,影响了某些人博取名利,因此招来嫉妒和诋毁。
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仲惟秀(淮安) Lv.6 发表于 2014-12-25 17:11 | 查看全部
磊弟好样的。值得我们学习。
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仲兴华 Lv.6 发表于 2014-12-25 17:12 | 查看全部
现实中,很多所谓立场并不是真正的观点分歧,而是位置、资源、交情混合后的产物。“身不由己”常常不是不辨是非,而是不敢或不便承认是非。就像仲磊宗亲文章提到的,在少数人的眼里,只要是仲研会做的事,就会被认为是错的!但他们有没有真正走近仲研会、了解仲研会,有没有进行调查研究,要打一个问号!
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仲孟(沭阳) Lv.1 发表于 2015-1-16 15:27 | 查看全部
实践是检验真理的唯一标准~~~
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