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[文献古籍] 大宋皇帝御赐仲基先祖诗

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发表于 2010-11-21 18:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我对此诗意思不懂,发表此诗,还请各位宗亲不吝赐教、意解.

           大宋皇帝御赐仲基先祖诗

         御赐皈依已百年,梦中省得仲姑贤。

         凤凰桥下春来客,龙虎沟头夜盗船。

         朝宇金吾都翌使,乾明法额赵家禅。

         凌波堂外精洋水,西出云湖万里天。

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发表于 2010-11-21 20:22 | 显示全部楼层
此诗肯定是有历史价值的,因我对历史不是很了解,不好对此诗内容加以评说,请对历史有了解的,对诗词精解的宗亲加以解说,谢谢.
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发表于 2010-11-21 20:25 | 显示全部楼层

    “御赐皈依”,按照一般的理解,就是在一定的时间段内,由皇帝御赐出家,作为皇帝的替身,代帝修行。例如《鹿鼎记》里面的韦小宝。

    另外“皈依”还有归顺的意思,还有“赐葬”的含义。记得兴化“仲氏二舍人”吗?宋太祖赵匡胤厚葬他俩。我认为此处的“基祖”不是仲基,应该是兴化仲氏“开基祖”,即“仲氏二舍人”。

    凤凰桥、龙虎沟,是地名。可能位于兴化、高邮。

 

    “金吾都翌使”,我想起金吾卫,也就是掌管皇帝禁卫﹑扈从等事的亲军。新疆谱上的“仲参军”、海安谱上的仲尔份,担任的就是宋朝政府的“金吾卫参军”。

 

    赵家禅。赵家,大宋皇室。

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发表于 2010-11-22 11:06 | 显示全部楼层

    怀疑有错别字。请伟传长辈再辨认一下。

    另外此诗未必是皇帝御赐的诗,或许是叙述“皇帝御赐”这件事的诗。

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发表于 2010-11-22 11:24 | 显示全部楼层

  本人的观点是;此诗非御制基祖诗。从诗的含义当是指的兴化方志中的‘仲氏二舍人’。在兴化的仲氏历史长河中,二舍人的记载和知名度要远远高于基祖。

   另外,古之‘金吾’又泛指御辱,即执金吾。此处当指的是兴化方志中的二舍人在宋初为宋皇朝立下的汗马功劳,在保卫赵光义的战场厮杀中的付出。

   诗中的‘凤凰桥.龙虎沟’在兴化志中均有记载,当是今天的兴化市缸顾乡一带。

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发表于 2010-11-22 11:25 | 显示全部楼层
  再是该诗我在某资料中见过。
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发表于 2010-11-22 11:34 | 显示全部楼层
完全同意伟帅长辈的见解
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发表于 2010-11-22 11:41 | 显示全部楼层

    凤凰河:在兴化,以仲氏两舍人世掌丝纶得名。

    凤凰:县北四十里长安乡,仲舍人居此。

    仲二舍人宅:县西北十五里仲家河。

    凤凰疑冢:县北。宋仲氏两舍人世掌丝纶,故以凤凰名河,又名桥。仲氏死于兵,宋太祖以银装首葬之,为作疑冢十余处。

 

    以上是一些典籍的记载。

    按:仲家河,即今之兴化市缸顾乡仲家村。

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发表于 2010-11-22 15:10 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用仲磊(赣榆)在2010-11-22 11:06:52的发言:

      另外此诗未必是皇帝御赐的诗,或许是叙述“皇帝御赐”这件事的诗。

    赞同!

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发表于 2010-11-22 23:49 | 显示全部楼层

 

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发表于 2010-11-23 21:44 | 显示全部楼层

        

御赐皈依已百年,梦中省得仲姑贤。

御赐皈依,或指御赐盛泽定居奉祀御赐河内公庙事。

仲姑难以索解,仲卿就通了[em218]

 

        

凤凰桥下春来客,龙虎沟头夜船。

凤凰桥在兴化,凤凰疑冢所在地。高邮别处也有凤凰桥

龙虎沟在高邮,貌似不在兴化。高邮通判。

“盗”当为“到”,或口耳之误,或辨别有误

朝宇金吾都翌使,乾明法额赵家禅。

“都翌”,极为怪异,疑为都宪之类,北宋末年,南渡前夕,曾有族人官至“都宪”

       

凌波堂外精洋水,西出云湖万里天。
  

“精洋水”,极为怪异,疑为汪洋水之类。宋代的云湖再浙江杭州附近,也就是说益庵公西出临安过云湖山,定居盛泽

        


 

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发表于 2010-11-23 21:48 | 显示全部楼层

凤凰桥下春客,龙虎沟头夜船。

 

来,到

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 楼主| 发表于 2010-11-27 21:37 | 显示全部楼层

大宋皇帝御赐仲基先祖诗

御赐皈依已百年,梦中省得仲姑贤。

凤凰桥下春来客,龙虎沟头夜盗船。

朝宇金吾都翌使,乾明法额赵家禅。

凌波堂外精洋水,西出云湖万里天。

 

本人经几天查找,还有几首大宋皇帝御赐基祖诗原韵,终于查找到,现供大家考证、注解。

 

大宋皇帝御赐诗原韵

忆昔东征扫伪年,暂停銮辂肃贞贤。

烟霞深隐菩提树,浩月光涵般若船。

悟却金真何有佛,参来不二别无禅。

虚空净处吾身净,雾拔云开见碧天。

 

宋祖御赐诗原韵

我祖明标上古年,八元系念仲堪贤。

养亲负米无庸斗,就付乘桴即是船。

既许善称蒲邑宰,奚为法立宋朝禅。

绳思祖武今还在,瞻仰宗功配九天。

 

 

其二

追思左相几千年,数世流使启俊贤。

商室股肱虺作诰,周朝舟揖甫为船。

以遴名列邮城宰,何事身居古寺禅。

东鲁厉代家声远,苗裔增辉祝上天。

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发表于 2010-11-28 11:36 | 显示全部楼层
估计是仲诵前辈所作。
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 楼主| 发表于 2010-11-28 11:58 | 显示全部楼层

经查,不是仲诵前辈所作,此诗摘自家谱序中。

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发表于 2010-11-28 12:03 | 显示全部楼层
请伟传长辈查一下谱序的落款时间
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发表于 2010-11-29 18:34 | 显示全部楼层

此诗虽不是仲涌前辈的作品,但也不是宋皇御赐的诗。

其一;我祖明标上古年  一句,就不是宋皇口气,而出自仲氏人员无疑。

其二;绳思祖武今还在,赞仰宗功配九天。 一句亦为家族口气。包括第二首的最后一句。

追思左相中的左相当指的是商朝开国君王汤的左相仲虺,他是夏朝车正奚仲的后代。虺作诰即指此。周朝舟楫甫为船  一句疑有误字,甫当是周朝时代的贤臣仲山甫,又作山父,因补衮西京,得贤称,见【诗经.大雅.烝民】。

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 楼主| 发表于 2010-11-30 21:30 | 显示全部楼层

帅兄所言极是,让兄费心,再此谢谢!以上所作诗词,尽是赞我们先祖功德和家族荣耀。我估计是我们这里的先人所作,现正在查证。

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发表于 2013-2-19 20:19 | 显示全部楼层
此詩耒自何处請伟传弟介紹一下
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