一条关于“嗣子继承遗产”的旧闻

过继嗣子遭遇继承尴尬

      弟弟因车祸死亡，哥哥的儿子过继给死去的弟弟当嗣子为叔父披麻戴孝，嗣子可否继承遗产？过世弟弟的兄妹与嗣子因遗产继承引发纠纷。近日，江西省吉安县人民法院审理了这起案件，法院依法判决死者遗产应由兄妹按份继承。
　　未婚弟弟突遭车祸
　　2009年10月28日，周正在行走中被一辆摩托车撞伤，后经医院抢救无效死亡。经交警部门认定，肇事者负事故的全部责任。
　　在交警部门的调解下，周正的亲属得到肇事者赔偿的丧葬费1万元，死亡赔偿金8万元。收到赔偿款后，周正的哥哥周隆和周义共同出具了收条，钱款由周隆代为保管。周隆和周义、周金、周恩与死者周正是同胞兄妹，此时，他们的父母均已去世，而死者周正尚未结婚，这笔钱该如何处理呢？
　　过继嗣子为亡者戴孝
　　周正遭遇车祸死亡后，长兄周隆18岁的儿子周富由家族老人指定过继给死者周正当嗣子。周正的安葬事宜也由周隆牵头操办，经济开支在肇事方赔偿的安葬费中支付。嗣子周富则在周正的葬礼上按照农村习俗履行了为死者披麻戴孝、墓碑署名等事项。
　　事后，三兄妹周义、周金、周恩要求和长兄周隆共同分配死者周正的死亡赔偿金。周隆以其子周富已经过继给死者周正作为嗣子，在葬礼上也履行了嗣子的义务，认为嗣子应继承继父周正的全部财产，而其他人没有权利继承。由于兄妹四人协商未果，周义、周金、周恩起诉至法院要求被告周隆将死者周正的赔偿款9万元按份分配。
　　兄弟遗产应按份继承
　　法院在审理过程中，周义撤诉，表示放弃对周正遗产的继承权和对周正死亡赔偿金的分配权。法院则追加嗣子周富为第三人参加诉讼。
　　法院经审理认为，由于周正生前与周富之间既没有形成抚养及教育关系，周富也没有履行赡养义务，周富不能享有继承死者周正遗产的权利。原、被告均为死者周正的兄妹，作为死者第二顺序法定继承人，在没有第一顺序法定继承人的前提下，应当依法平等地按份继承死者周正的遗产和分配其死亡赔偿金。原告周义明确表示放弃对周正遗产的继承权，应予准许。法院依法判决，除去死者的安葬费等开支后，被告周隆各归还周正死亡赔偿金26666元于原告周金、周恩。
　　■法官说法
　　无合法收养关系不享继承权
　　嗣子是否具有继承权？江西省吉安县人民法院法官认为，要具体情况具体分析。
　　如果双方形成了事实上的抚养及教育关系，属于事实收养关系，虽未办理收养登记，但在法律上同样应予认可。如果双方仅仅是在家族谱中载明过继关系，但是双方不在一起生活，没有形成事实上的抚养及教育关系，不属于事实收养关系，就不受法律保护，不能享有继承继父母的遗产。
　　本案中，死者周正生前还没有结婚，没有妻子及亲生子女。死亡后，按照习俗，其兄之子周富过继为嗣子。双方的过继收养关系在形式上和实质上都不符合收养法有关规定。
　　收养法规定，不满14周岁的未成年人可以被收养，而周富已年满18岁，不符合被收养人的条件。另外，周正因为车祸已经死亡，其本人是否需要立嗣已经无从考据。况且，周正和周富双方并没有到民政部门登记备案，这种收养关系不受法律保护。因此，周富不能享有继承死者周正的遗产和分配其死亡赔偿金的权利。现原告周义明确表明放弃继承权，故周金、周恩和周隆三人各按三分之一继承死者周正的遗产。
　　■深度观察
　　六类收养关系属无效收养
　　立嗣在民间也叫过继，是指没有儿子的男子选立同宗辈分相当的他人之子为嗣子。传统观念里，立嗣行为一旦完成，嗣子与嗣父母之间即为亲子关系，嗣子即取得继承嗣父母家的宗祧和财产的权利。我国现行法律不认可民间的这种封建承嗣传统，因此单纯从立嗣、过继角度来看，嗣子确与继父母没有形成抚养教育的权利和义务，也没有形成赡养义务，双方并没有形成事实上的收养关系。收养法自实施之后所产生的收养关系确认必须依据合法的收养登记，实践中一般不再认可事实收养关系。
　　但时至今日，在有些农村仍然受到不孝有三、无后为大的封建思想影响，立嗣仍然具有一定“市场”。究其原因，有些人抱着传宗接代的想法，担心自己老无所依，百年之后没有子孙后代为其扫坟挂纸，便以近支兄弟之子过继者称为嗣子，在家族谱中载明过继关系。而嗣子往往不与继父母生活，仍然与自己的亲生父母共同生活，继父母生前双方并没有产生抚养和赡养的基本事实。
　　在当今社会，作为法律意义上的收养，有利于实现社会成员相互扶助的社会职能，发扬扶老携幼的道德风尚，对实现“幼有所育、老有所养”，完善家庭关系，促进社会的安定团结和精神文明建设，都有重要意义。但是在现实生活中，部分收养行为因欠缺收养成立的法定要件而不发生法律效力，吉安县法院法官提醒，以下六类收养关系属于无效收养：
　　1.收养人不具有相应民事行为能力的收养行为无效。作为收养关系当事人的收养人必须是具备完全行为能力的自然人，如果收养人不具备完全的民事行为能力，不能独立表达自己的意思以及理解其行为，那么收养的法律后果是无效的。
　　2.意思表示不真实的收养行为无效。收养行为必须出于当事人的自愿、反映当事人的真实意思。如果当事人并没有真正通过收养关系建立父母子女关系的内在意思，而是试图通过收养而达到其他不法的目的，由此而形成的收养关系不具备法律效力。
　　3.违背法律或者社会公共利益的收养行为无效。收养行为当事人之间的权利、利益和义务不能违背法律和社会公共利益，要求当事人的行为内容不违法、行为的动机目的不违法以及行为的方式不违法。
　　4.违反收养法基本原则的收养行为无效。不能违反有利于被收养的未成年人的抚养、成长的原则，不得违背社会公德的原则和计划生育法律法规的原则，应当遵循平等自愿的原则，否则就不能产生法律效力。
　　5.违反收养法规定的实质要件的收养行为无效。收养法对于收养人、送养人以及被收养人的资格条件均作了严格的规定，除某些特殊的收养行为另有规定外，一切收养行为均须遵守这些条件，收养行为一旦违反这些实质性条件的规定，就不发生法律效力。
　　6.违反收养法规定的程序要件的收养行为无效。我国对于收养行为采取登记成立的原则，收养必须经过民政部门的登记才能产生法律效力。即使当事人根据收养法规定的原则和实质性的条件要求，达成了收养协议，只要未经过民政部门的登记，合法的收养关系就尚未成立。

这个道理很简单。我们濮阳这边有人去世，最后要拉棺出殡下葬，棺材出家门时，要有人把瓦盆摔碎。如果死者没有儿子，一般是找本家的侄子摔盆。但是摔盆的人有两个情况：一种是从小就过继了，而且也一直对死者尽孝送终，这样就名正言顺继承死者家产。另一种是临时找侄子摔盆，这样最后只是分点唁礼，家产是无权得到的。现在许多没有儿子的去世老人，摔盆的是自己的女婿，很正常。其实让我说的话，现在应该不要再出现刻意的过继了，除非双方你情我愿。有女儿没有儿子的，也不是绝后！只是后代多数不姓仲而已(外孙随妈姓仲的不是没有)。还是要尊重自然规律，除非你想多生几个儿子，但裤裆下的小鸡鸡是否管用就不好说了。

因为继承的事引起的纠纷的确不少，在社会上也常常见到，尤其是农村。

都是钱闹的，为了这点钱，闹得失去了兄弟情谊，南京这边有一经常给我送货的司机，兄妹四个，因母亲去世后的房产，闹得很可能要经法院来宣判了。

法律规定，不是风俗习惯可以左右的

{:soso_e112:}l莱阳这边 也有过继这种事。正真过继要走一个程序，立过继单。原来是由族中长老们主持，现在一般由村委成员主持。立了过继单就相当于遗嘱，并且有现场证人。