说说家谱的详细程度

　　一、光棍谱
　　光棍谱，这个名字虽然不雅，但确实是一个形象的说法。顾名思义，就是说家谱上只有男性，没有女性。记载的都是离现在四五百年以上的内容，时间久远无法查考。清朝中期开始，修谱盛行，如果从那时到现代的内容依然是光棍谱，就说不过去了，这样的家谱也就没有什么价值。现实生活中这样的家谱非常少，几乎是百里挑一。
　　二、花名册
　　这个较光棍谱有所进步。增添了配偶、女儿女婿。但是由于缺少入谱者的相关介绍，族人依然无法知道先辈的履历事迹，更谈不上研究和利用。
　　三、谱传
　　顾名思义，就是家谱传记。给每个族人撰写详细的传记（类似史书上的列传），可操作性不大。但是在家谱上体现以下内容还是非常有必要并且可操作的。
　　1.夫妇的出生日期和去世日期，葬处
　　2.夫妇的主要学习工作履历和事迹
　　3.对有德行的夫妇的简评
　　4.子女数量和姓名
　　5.妻子的出处（系某村某人几女）
　　6.女儿的适处（适某村某人几子某某）
　　结合我参加五莲仲氏修谱的经历，有几个地方我说一下。
　　一是妻子是否只写姓氏？我的回答是：过去女子有闺名，出嫁后随夫，就变成某氏了，例如许家的姑娘嫁到仲家，叫仲许氏。现在时代早就变革，观念也已经进步，妇女能顶半边天，如果再在家谱中写成某氏，是非常的不尊重。
　　二是亲家的姓名和所在村居是否应该入谱？我认为：完全应该。每个人都是父母所生，父亲的祖先、母亲的祖先，都是自己的祖先。那些简单的认为外姓人不能放进家谱的说法是极其荒谬的，也是不懂家谱的。姻亲可不是普通的外姓人。
　　三是出生和去世日期是否应该入谱？这是理所当然的。慎终追远是传统美德，如果不记载出生和去世日期，后人根本不知道先人的情况，而且会导致把上系失考的族人接到下系失考的族人身上。
　　四是是否应该在家谱上对健在人员有所评价？我的观点是盖棺定论。我曾看过本地一个姓的家谱，对本族健在的党政领导，写上了人民公仆。这种拍马屁的行为不可取。如果这个人退休了，去世了，没有任何违法违纪问题，可以把他的主要任职经历写上去，不作任何评价。对于有德行（孝、悌等）的已故族人，可以有所评价。对于为历次修谱作出显著贡献的族人，也可以简单评价。
　　五是家谱是否涉及个人隐私？我认为，毫不相干。家谱是如实记载家族历史和家族成员情况的，家族有谱就像国家有史，地方有志。只要是真实的，为什么不记下来？如果古代的人编写国史地方志都是简简单单，那么后人翻开书怎么研究？研究什么？
　　总而言之，修家谱不能墨守成规，贪图省事，应该在继承中提高，在继承中发展，越来越详细，以适应时代的发展，也给后人留下宝贵丰富的历史文化财富。

山东五莲洪凝街道许家庄居   仲伟祥
2022年2月24日

建议非常中肯。

最近联系到《仲子世家谱·五莲支谱》中漏掉的一支，他们提供的谱系就是光棍谱，故有感而发。

说得好，母亲的作用是非常大的

有同感，家谱不能当作花名册，要有丰富的内容，应该成为家族的一部史书。

本人觉得把亲家的姓名写入族谱有些不妥吧？也得征求本人意愿吧？只写某村某姓之女就可以

父族、母族，是家族中的关健族系，在一人犯罪株连九族的时代，这两族是首当其冲的，都脱不了干系。

光棍谱历史文化的精髓，是重男轻女的历史遗留产物，新修缮的家谱记载着时代进步的表现。

仲伟祥老师的观点非常精彩，出生去世日期入谱，亲家名讳入谱，家属和姑娘女婿入谱，这才是圣贤后人与时俱进的家谱，也是符合传统谱法的专业家谱。去年朋友给我展示了邹城朝阳村仲子世家谱，真是叹为观止，甩开我们的家谱一大段路。我们的家谱只是一味遵循祖制，效仿孔家……

新时代仲氏族谱推陈出新记载历史文化发展和延续。

伟祥长辈写得很全面，这也是修谱的切身体会和经验总结。

罗列的井井有条

伟祥伯《说说家谱的详细程度》一文很有现实意义，也告诉我们什么才是新时代与时俱进的家谱。现在的条件下修家谱不能思想保守，应该在遵循修谱常识的前提下解放思想，合理的继承创新，让后人能够查询研究和利用。

建议特中肯。

历史是人类记截，修谱是造福后代。

母亲娘家写也合理，株连九族的时

当兮

兄弟说的真是太好了有道理我举双手同意真是修过家谱的㐵家呀

伟祥老太以上内容我坚决不同意。家谱记录的是仲氏族人的名字，与家谱无关的内容不要写上去，只会让族人多花冤枉钱。

说到家谱详细，就比如我村上的，去年有个族人找我，说他爷爷奶奶去世多年后准备合葬在一起，记不清出生年月日了，问我家谱上有没有记载，我回答没有记录，于是找了很多族人年纪大的问问，也就大概七大八，也不一定那么准，后来通过这件事，跟村上大部分族人出生年月日及仲家媳妇娘家住址都统计在家谱上，以后如果遇到这样事情，我们只需要看一下家谱就可以了，有的人会说：写怎么详细，不安全。我就纳闷了，知道了还能跟你银行钱取走不成？如果家谱要是能跟每个人照片放上去我觉得更好，子孙后代还能看见祖祖辈辈的样子，岂不是更好？

1949年的今天，毛主席带领中共中央迁入北平，并且说：不是当官做老爷的，而是进京赶考的，考官便是人民大众。毛主席的经典语录有很多，而且哲学理论蕴含深厚。其中一句：凡有人群的地方都有左、中、右。就这句话而言，夲人肤浅的觉得，凡事应该看全局、大方向，不能注重枝节，而丢车保卒夲末到置，那后果将不言而喻了。

当我拿到家谱的时候很感动，原来不了解我们的祖来自哪里，现在知道了。多年前路过诸城仲家村，想问个究竟，来去匆匆，有了家谱知道那就是我们的老家！感恩为家谱忙碌的家人，你们的大爱我感受到了！

如果只是花名册乃至光棍谱，这样的家谱不修也罢！