【庆祝长垣撤县设市】杜仁傑《河内公祠堂记》

　　在昔春秋時，衛於周為邇屬，蒲於衛為緊縣。故衛之君臣廷議以謂：非賢且勇長於政事者，不能宰是邑。以吾先師季路來涖之，不期歲，吏懾其威，民服其化。自公結纓之後，蒲之民時而思之，父母祠而祀之，神明之者，有年矣。
　　逮秦漢魏晉而下，六朝隋唐之間，天下不知其幾陵遲而幾板蕩。夫蒲固舊蒲，今代何代，而民誰民哉？蓋祠之廢興，亦係乎世之治否而已。庚辰之禍，古今無是慘！河朔蕭然者，蓋五十餘年於茲矣。我國朝開創以來，至聖上甫五葉，始以文教作治具，是以前賢祠塚，好事者往往葺而守之，從上所好而然也。喪亂後，獨此祠僅存，然上雨旁風，丹青繪塑剝落亦無幾。比年祠旁之民，稍稍坌集成市，雖有香火巫覡等，立以禳祓疾癘，祈禱孫息為事。嗚呼！禮崩樂壞，至此亦極矣，良可痛悼！
　　邑人有薛君者，幼隸軍籍，晚慕黃老，為道士，能舍己之術，樂我之義，慨然以興起為己任。於是歲涓月除，朝經暮搆，至於一草一芥、一瓦一礫，皆手所自掇，而又執契券以明公私，按圖志以杜侵冒。雖尺寸之地不得匿，若夫門三，其首榱棟已陳；廡兩，其傍階陛隨築，駸駸乎已見落成之漸。予適道出於蒲，友人太醫侯君仲安，以祠記屬予，甚懇。予辭以不能且不敢也。予謂：公親受教於孔子，其格言、其盛德，志諸《左氏傳》與夫《家語》《論語》等編，載之甚詳。使少贊一詞，是譽天地之大，褒日月之明，贅孰甚焉。祀典之有，自天子之都達於郡縣，二丁之祭，雖萬世不能廢。公處“十哲”之列，而配享血食，吾恐在彼而猶在此也。且公之神，在天則為河漢，為列星；在地則為川瀆，為喬嶽；散之於氣，則為雷霆，為風雨；棲之於物，為金為錫，為器車；鐘之於人，為聖為賢，安往而不在，豈獨於蒲若是其專哉！
　　或曰：子可謂知其一而遺其二者也。且獨不見子游之於武城，宓子賤之於單父，魯恭之於中牟，元德秀之於魯山，斯皆有惠政，遺愛於民，美則美矣！此特去留之暫耳，未若公仕於衛，祠於蒲，墓於蒲，其始終之節，灼然見於後世者，蓋如是。雖庸人孺子，亦知公之不屑於去蒲也審矣！予聞之，不覺歛祍，退而言曰：“予昏，不能，盡是請書，或者之言以為記，足矣。”乃係以詩，俾歌以祀之。詩曰：
　　公乎公乎，無舍而蒲。生於民而其惠有孚，死於衛而其節不渝。已乎已乎，後之祀者，其無替乎，其無替乎！

［元］濟南杜仁傑 撰文

大明弘治八年歲次乙卯春二月既望 知縣杜啟等重立石

长垣乃先贤仲子“三善治蒲”之地，有仲子衣冠墓、仲子祠（两座）、学堂岗。热烈庆祝长垣撤县设市！

祝贺长垣县撤县设市，标志着这座城市在有我们老祖的庇佑下繁荣发展、逐步升级。

老祖先贤仲子，蒲邑主政，三善治蒲，功德无量！

河南长垣有仲子墓、祠，

充分说明对仲子的尊敬、怀念之情，今撤县设市，可喜可贺！