关于先贤仲子居住地的个人意见（讨论）

关于先贤仲子居住地的个人意见（讨论）

    仲氏族人同宗同源，遍布全国，辈份基本一致（可能有特殊情况），血脉同源。我们的族人们先后在全国各地或大或小的建立起庙宇、碑刻来供奉拜祭我们共同的祖先，这些庙宇碑刻就成了我们族人寻根归处的符号。
    不管仲子居住地是山东仲浅还是泗水或者其他地方，留存下来的遗迹都应该好好保存与继承，我们的族人来了山东仲浅就应该在仲浅仲庙拜祭，我们去了泗水或者其他地方也应该在当地的仲庙拜祭，因为我们供奉的是同一个祖先，宗源所归。因地制宜，这是我们仲氏文化中所特有的文化包容性。
     像争论仲子居住地是山东仲浅还是泗水或者其他地方这样的问题没意义……

仲伟国（个人意见）

微山马坡  

2011.07.24

    所有的仲子遗迹、仲氏遗迹以及文物，都应该受到大家的尊重。当务之急是抢救性的发掘碑刻，进行拓印、誊抄、整理；对文物进行保护。

    楼主所言极是。
    在谈到先贤仲子路墓三墓的真假时，吴江清代学者计东也曾说过；
    “窃谓先贤祠墓故迹，不必考其所从来及真赝虚实。但系之以先贤，则当起敬起爱，修葺之，使勿坏。善乎，苏文忠之为韩文公潮州庙碑也，曰，公之神在天下，若水在地中，无往不在，今凿井出泉，必辨其水性，曰此非某泉某源也不可汲，噫，过矣。”

QUOTE:

以下是引用仲聿修在2011-7-25 9:33:05的发言：
    楼主所言极是。
    在谈到先贤仲子路墓三墓的真假时，吴江清代学者计东也曾说过；
    “窃谓先贤祠墓故迹，不必考其所从来及真赝虚实。但系之以先贤，则当起敬起爱，修葺之，使勿坏。善乎，苏文忠之为韩文公潮州庙碑也，曰，公之神在天下，若水在地中，无往不在，今凿井出泉，必辨其水性，曰此非某泉某源也不可汲，噫，过矣。”

所言极是!!!古人尚且有此高见,今人还有什么可说!!??

坚决支持楼上的提议！！！