对辈分应该持有的态度

　　首先必须纠正一个错误的观点：“姓仲的辈分堂号都一样，走遍天下都不乱。”事实恰恰相反：姓仲的存在多套辈分体系，也根本没有全国统一的辈分与堂号。如果因为别人的辈分体系、堂号与自己的不同，就说人家“乱了”、“假的”，是无知和霸道的表现。
　　其次，对于使用山东济宁仲家浅辈分体系的族人来说，很多地方对辈分作了变通处理。例如71代“肇”被用成“兆”，72代“跻”被用成“济”、“纪”、“继”、“计”、“吉”，73代“伟”被用成“为”、“卫”、“维”，74代“崇”被用成“从”。到了75代“惟”字辈，更是五花八门，如：维、委、米、启、宇、其、飞。
　　对辈分作变通处理的人或地区，错了吗？我认为不能一概而论。有的字是因为笔画多易写错，有的是因为文化程度有限只知读音而不知字形，有的是因为登记户籍时写错，有的是因为当地的方言和习惯。
　　各地对辈分的变通处理没有优劣之分。互相尊重和理解，这是我们应有的态度。如果参加涉及各地的族人活动，为了避免解释，可以直接告知自己的原始辈分或代数，这个错不了。例如我去各地，一般都是称自己是“崇”下面的小“惟”字辈。
　　从家谱上看，使用山东济宁仲家浅辈分体系的人大多能追溯到仲子（真假暂且不讨论）。不使用该辈分体系的人，未必不是“正宗”。保持本体系内部的代数不乱即可，不必非要查出是仲子第多少代后裔、对应山东济宁仲家浅的哪个辈分。望文生义、刻意对接，后患无穷。
　　辈分体系没有优劣之分。使用不同的辈分体系的人，也应该互相尊重。不管怎么说，大家都姓仲，同姓一家亲。族人之间怎么称呼？我认为千万不能对号入座，不能看到人家的名字带“伟”就想当然地认为是73代，看到名字带“辉”就认为是78代。
　　同一辈分体系下，辈分仅用作表明代数，这与长幼尊卑、高低贵贱无关。所谓长幼，单指年龄；“尊卑”“高低”“贵贱”之说不合时宜，“人人平等”早已深入人心。辈分高的人也无权把自己当成别人的老祖、对别人颐指气使。要想别人尊重你，自己首先得做好、值得别人尊重。

今天才知道了我们老仲家原来没有统一的辈分

仲磊宗亲说的非常在理，我完全赞同。

族人之间，无论辈分、地域、社会分工、经济收入不同，都应该互相尊重。

言之有理，赞同

我们睢宁是“三善堂”一个堂号，只是地方上用字的不同，例如睢宁75代“惟”字我所知道的一般用“委”字取代。

言之有理。论述精辟

《对辈分应该持有的态度》说的对，要别人尊敬你，首先你要尊敬别人，才能赢得别人的尊敬。对字辈的用字，各有不同，代数不乱已很好了，相信通过仲研会全国统谱的面世，以后各代辈分用字将更加明白、清晰而且统一。

辈份只代表代数，而不是倚辈份卖老的资本，尊重代数更尊重为人品行！

言之有理

以上很对我赞同

以前对辈分用字有点迷惑，今天通过仲磊的解读才恍然大悟！

应当把75世统一成 其。不知道辈分的根据老祖的生活时间应该能推算出来，不能把难题留给后人。

仲明昭 发表于 2022-8-6 11:38
应当把75世统一成 其。不知道辈分的根据老祖的生活时间应该能推算出来，不能把难题留给后人。 ...

75代的原始辈分是“惟”，而非别的字。一些地方作了变通处理，应互相理解、互相尊重。至于无法查清代数的，应该维持现状。根据生活年代推算，根本不具科学性与合理性，只会弄巧成拙。据我所知，我这个年龄的族人，70代延字辈至78代辉字辈都有。

赞同

仲氏一家亲！天下无二仲！

仲惟石 发表于 2022-8-6 18:50
仲氏一家亲！天下无二仲！

天下有二仲!一些少数民族改的仲，跟咱们没有一毛钱关系

仲明昭 发表于 2022-8-6 11:38
应当把75世统一成 其。不知道辈分的根据老祖的生活时间应该能推算出来，不能把难题留给后人。 ...

辈分和生活时间没有必然联系吧

在赣榆我下边有维字辈也有启字辈，都不算错

各地对辈分的变通处理没有优劣之分。辈分体系没有优劣之分。同一辈分体系下，辈分仅用作表明代数，这与长幼尊卑无关。所谓长幼，单指年龄；“尊卑”“高低”“贵贱”之说不合时宜，“人人平等”早已深入人心。以上这三个论断充分显示了仲磊兄的见多识广和崇高境界。

仲磊秘书长说的很有道理，仲姓家人永远是一家人。

仲磊秘书长的分析非常正确，支持！

赞同仲磊院长的观点。
一点小建议供参考，可否把“无知和霸道”换一种说法？例如换成“是不太恰当的行为”或“是值得商榷的”。
族人在一起商讨事情，应讲究一个“和”字的内涵，体现一个“家”字的温馨。
妥否？请批评指正！
沭阳 仲阳春（73世 伟）