遵循规律，凝聚合力，高质量推进《仲子世家谱》的编纂

仲磊

　　编纂仲子后裔统谱《仲子世家谱》，是一项赓续文化传统、凝聚家族精神的社会文化工程与族内公益事业。其意义深远，关乎历史传承，更关乎未来认同；其任务艰巨，涉及面广、情况复杂、专业性强。自今年4月20日至22日仲研会于江苏海安召开修谱工作会议以来，这项工作已从倡议规划步入实质性推进阶段。面对全族上下的殷切期盼，我们必须保持清醒的头脑与科学的态度。历史的经验与现实的逻辑都告诉我们：成就这样一项事业，绝不能仅凭一腔热情，也不能依赖过往经验简单复制，更不容许任何形式的盲目与冒进。需要深刻认识、自觉遵循、娴熟运用事物发展的客观规律，并将全族的智慧与力量科学地组织成“一张网”，牢固地凝聚为“一条心”，统筹地下好“一盘棋”。
　　按规律办事，首要在于尊重并恪守族谱编纂工作的规律与规范，这是确保族谱质量与价值的生命线。
　　必须坚决破除那种将修谱简单等同于“登记人名”、认为“工作量虽大但技术不难”的肤浅认知。修谱是一门严谨的学问，它植根于历史学、文献学、社会学、方志学、考据学、民俗学等多学科知识的土壤之中。缺乏必要的专业素养与学术训练，绝难产出能经受历史检验、具备文化传承价值的精品。
　　前期修谱工作中暴露的一些问题，恰恰印证了忽视专业规律的危害。例如，部分地区提交的谱稿仍固守陈旧体例：族人生卒日期大量缺失；妻子的籍贯、生平均无记载；女儿则未能入谱，有的只是写了个名字。这看似是形式问题，实则反映了修谱思想未能与时俱进，未能把握时代发展的脉搏。我们今天所修的，是新时代的家族史，是族人的共同生命档案。应当平等、真实、丰满地记录族人的生命轨迹——入谱者本人的姓名、生卒日期、学历、闪光事迹；配偶的完整姓名、原生家庭（系某村某公之第几女）、生卒日期、学历；子女的姓名、出生日期、学历、婚配信息（如女儿适某村某公之第几子某）等，都应得到清晰载录。让谱上的名字从一个抽象符号，变成一个立体、可感、有故事的生命存在，使族谱真正成为一部血肉丰满、真实可信的家族生命史。这一转变，不是简单的信息增补，而是族谱编纂工作必须遵循的、随社会文明进步而发展的规律。任何背离这一规律的行为，都将使编纂成果流于表面化、碎片化，无法构建起一部真实可信、血肉丰满的家族信史，文化传承也就无从谈起。
　　按规律办事，核心在于坚定不移地贯彻一切从实际出发、实事求是的思想路线与工作方法。
　　“有多少汤，泡多少馍”，“一把钥匙开一把锁”，一切工作的谋划与推进，必须建立在对客观现实的精准把握之上。我们面临的现实是复杂而具体的：仲子后裔分布全国乃至海外，聚居程度不一；各地保存的旧谱版本多样，散佚残缺情况严重；不同地区的族人对修谱的认识水平、重视程度、工作基础存在显著差异；历史上形成的支派观念、地域观念仍在一些地方产生影响。
　　在这一复杂背景下，更要警惕几种脱离实际、违背规律的错误倾向：
　　一是盲目乐观、急于求成的“速胜论”。认为“只不过是登记个名字”，幻想通过短期突击或行政命令式的推动，在两三年内便能完成全国统谱。这完全忽视了修谱所需要的积淀、考证、协商与完善的过程。
　　二是思维僵化、固步自封的“经验论”。试图用十年前、几十年前甚至百年前的老办法、老体例来解决今天的新问题，不能顺应时代发展更新修谱理念与规范，其结果必然是编出的族谱与当代社会脱节。
　　三是狭隘封闭、特权作祟的“垄断论”。将修谱视为个人、家庭或某一小群体的“私权”与“领地”，认为“如果要修谱，只能由我牵头主持”，抱有“宁可搁置不修，也不愿让其他人牵头”的思想。这种观念实质上是封建宗法残余思想的反映，排斥了广泛而必要的族人参与，与当代社会的民主、平等、协作原则格格不入。
　　历史的经验告诉我们，没有困难的事业是不存在的。编纂全国统谱的过程，必然是一个不断遭遇矛盾、深化认识、进而破解难题的螺旋式上升过程。这就要求我们必须将深入、细致、扎实的调查研究作为最根本的工作方法，真正做到扑下身子、沉到一线，尤其要深入到族人聚居的乡村社区，走访知情的耆老，发掘抢救散落民间的族谱、碑刻、文书等一手文献；要进行耐心、细致、有针对性的宣传、解释、动员与具体技术指导，手把手帮助基层解决登记、考证、编排中的实际困难。要确保每一项决策、每一个步骤都基于对真实情况的透彻掌握。
　　为此，我们必须精心织就覆盖广泛、运转高效的“一张网”。要充分依托并不断优化拓展仲研会成立以来所联系、积累的族人资源网络，构建起职责明确、信息畅通、协同有力的组织协调体系。各地修谱班子应成为这张网络中的坚实节点。在这一历史阶段，仲研会理应也完全可以发挥不可替代的组织核心、协调中枢与业务指导作用，有效整合各方资源，形成推进工作的强大合力。
　　按规律办事，关键要建设一支业务精通、作风过硬、甘于奉献的工作队伍，并牢固树立“全国一盘棋”的战略统筹思想。
　　路线确定之后，人就是决定的因素。我们需要的是真正懂行的“专家”和真心奉献的“实干家”。这里所说的“内行”，不是只有编纂一村一支谱思维和经验的人，而是具有系统的族谱理论知识、扎实的文史功底、熟练的修谱技能，并了解地方民俗、掌握现代信息处理技术的复合型人才，且要怀有对家族历史的敬畏之心、对仲研事业的奉献精神、对工作极端的负责态度以及团结协作的集体主义作风。必须坚决将那些爱凑热闹混吃喝、夸夸其谈不做实事、图名谋利、一窍不通却总爱指手画脚发号施令、自以为是趋炎附势、目光短浅坐井观天不顾大局的人员排除在修谱队伍之外。
　　修谱队伍结构要注重老中青结合，充分发挥老年人熟悉情况、经验丰富的优势，大力培养中年骨干的中坚力量，积极引导青年才俊的参与热情，形成传承有序、生机勃勃的人才梯队。尤其要充分尊重、信任和依靠真正的“内行人”，让他们在修谱过程中发挥主导作用，实现“内行领导内行”或“内行领导外行”的理想状态。对于推举产生的牵头人，如果是“外行”，则必须摆正位置，深刻认识到“隔行如隔山”，要有自知之明，虚心学习，认真研读旧谱，借鉴他姓和外地的经验，诚恳向族内行家求教；要尊重专业意见，善于集思广益，切忌纸上谈兵、闭门造车、刚愎自用、独断专行。
　　在这一过程中，必须始终恪守“慎经营”的底线原则。开展仲子历史文化研究与族谱编纂，需要必要的、公开透明的经济支持，但绝不能将其异化为个人或小团体敛财营利、商业炒作、包装镀金的工具。经费的筹集与使用必须规范、节俭、透明，接受监督。唯有保持事业的公益性、纯洁性与透明性，才能赢得广大族人的持久信任与真心支持，这是仲研事业长远发展的道德基石。
　　全体参与者，无论是牵头人还是具体工作者，都必须心怀“一盘棋”的大局意识。“不谋全局者，不足以谋一域。”编纂《仲子世家谱》就是我们当前全族共同的事业全局。每个人都是这盘大棋上的棋子，无论角色轻重，都应将自身工作置于全局中考量，做到同心同德、协调联动。要建立“以功劳论英雄”的鲜明导向，激励勇于担当、埋头苦干、业绩突出者，让想干事、能干事的人有舞台，使混日子、不作为的人没市场。只有如此，方能步步为营，下活下好这盘关乎家族文化传承的大棋。
　　按规律办事，最终要体现为在全族范围内最大限度地统一思想、增进团结、凝聚共识，并具备克服前进道路上一切困难阻力的坚定意志与智慧。
　　我们所需要的团结，是在共同目标引领下的、有原则的坚强团结，是“一条心”的团结。必须深刻认识到，新时代我们续修族谱，是为了寻根问祖、传承优良家风，是为了增强文化认同、促进社会和谐，而绝不是要恢复旧时代的宗法等级制度。族人生于不同时代、长于不同环境、拥有不同经历，思想观念、认知水平存在差异是客观现实。不能奢求思想完全统一，而应致力于在“编纂一部高质量传世族谱”这一最根本、最共同的目标下，求大同、存小异，聚同化异，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素。
　　对于“修谱无用论”、“各自为政论”、“与己无关论”等错误认识，要耐心做好沟通阐释，讲清楚这项工作对于明晰家族源流、传承优秀家风、增强文化认同、启迪后代子孙的深层价值，说明文化之“根”一旦断裂，后世将无从寻溯的后果。“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢。”但这团结不是无原则的一团和气，不是“以和为贵”而不敢批评错误。对妨害修谱大局的错误思想、观点和行为，不能不表态、不批评、不制止。真正的团结，是在坚持真理、修正错误中巩固和发展的。
　　尤其需要清醒认识到，任何伟大事业的推进，都可能触动固有的利益格局或观念藩篱，可能遇到因个人面子、历史积怨、宗派观念、不当经济利益诉求而形成的“拦路虎”与“绊脚石”。这要求我们每一位参与者，特别是骨干分子，务必秉持公心，识大体、顾大局，勇于直面矛盾，善于化解阻力，以对历史负责、对家族负责的态度，排除干扰，扫清障碍，确保修谱工作沿着正确方向稳步前进。只有在共同奋斗目标下形成最深度的共识，才能汇聚起排山倒海、无坚不摧的磅礴合力。
　　盛世修谱，使命在肩；薪火相传，责无旁贷。编纂《仲子世家谱》，是一项承载着先人期许与后代目光的千秋伟业。前路必有荆棘坎坷，实干是唯一通达之路。只要我们始终高扬按客观规律办事的科学旗帜，深刻把握其专业、实践与组织的内在要求，织密组织协调之网，凝聚全族同心之力，统筹全局发展之棋，恪守公益服务之本，勇破艰难险阻之关，就一定能够众志成城，克难奋进，最终编纂出一部体系科学、内容详实、考证精严、印制精美，无愧于悠久历史、无愧于伟大时代、无愧于万千宗亲的传世典范，为我们仲子世家辉煌灿烂的文化长卷添写上浓墨重彩、熠熠生辉的崭新篇章！

仲磊

鉴于部分族人对修谱过于乐观，想简单复制过往经验，我撰写此文，希望《仲子世家谱》能够在保证质量的情况下顺利编纂。

仲跻明（潍坊）

现在的很多人，都知道向钱看，毛主席时代讲的人情，83年后讲的金钱，这几年像仲崇义、仲肇峰、仲跻和、仲磊这样的人少了。如果族人都像他们看齐，团结一心以大局为重，扎扎实实，《仲子世家谱》修成指日可待。

仲淑华

按照客观规律办事，是好传统......

仲维宜（山东）

《仲子世家谱》什么时候完成，海安会议讨论期间有人乐观地估计最多三年，针对这个问题，我跟仲子历史研究会理事长崇义叔交流过，他认为不能操之过急。今天看到磊弟写的文章，对修谱的意义、原则、方法和可能遇到的问题都有深入的思考。磊弟虽然年轻，但是有勇气，有见识，有拼劲，视野开阔，冷静清醒，务实诚恳，一定会为《仲子世家谱》的全国编纂发挥重要的作用。

仲伟坚

仲磊的帖子很好!对如何开展修谱具有指导作用,帮助大家能更好的认识当前的形势和困难.同时,也能激发仲氏族人在仲研会统一领导下续修全国总谱的动力......

仲文余（天长）

我完全同意仲磊宗亲的观点：族谱不应该只是记录名字，而应该成为血肉丰满的家族生命史。这意味着要平等记录男女信息，要记录生平事迹，尽量让每个名字都有故事。

仲伟国

看了仲磊的文章我感到振奋。仲氏家族的人不管是什么立场，一定要团结，也必须团结，否则家谱不会如期完成，让外人笑话！

仲跻和

编撰统谱，时不我待！会开完了，要用行动来落实！族人们，一起努力啊！

仲春风

邦有道，危言危行，邦无道，危行言逊。

仲天惟（莱阳）

非常感动也佩服仲磊兄弟

仲兆仁（淮阴）

仲磊写的是很务实的,也符合现在的实际情况,一些提醒也是必要的.这次海安会议吹响了全国修谱的号角,希望各地的族人统一思想,有大局观,行动起来,就像跻和总裁呼吁的那样,,,,,,

仲伟利

写的非常好，也非常有道理，就是别人愿不愿意听，这是个问题！海安续谱会议结束回家，我就跟赣榆某些人说起续谱的事，某些人打心眼里还是没有看的起仲研会，还让我嘱咐仲磊不要跟仲研会走得太近！

仲崇杰（安丘）

格局相当大，在这里预祝修谱能够早日实现。

仲胜雷

仲磊 发表于 2012-5-3 20:02
鉴于部分族人对修谱过于乐观，想简单复制过往经验，我撰写此文，希望《仲子世家谱》能够在保证质量的情况下 ...

支持

仲伟祥（五莲）

如今，高水平的《仲子世家》统谱，已成功编纂，并被多家图书馆收藏，这就是最好的认可。

仲伟亚（宿州）

支持支持，只要是姓仲的族人，都应该留点关于每个时代仲姓族人的奋斗历程，国家一直也在鼓励这种家族传承，是中国历史不可替代的文化传承。