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本帖最后由 仲清华[蚌埠] 于 2017-10-13 21:26 编辑
三德达身修勇故不怠厥志 俎豆辉煌分土分民肇千秋 车马轻裘
四科从政事果則无难于行
冠裳蠄蛴锡官锡命衍万代 累茵列鼎
注释：仲子，名由，字子路(公元前542—480年)，春秋末年鲁国卞(山东泗水县)人。始祖子路，是孔子的十贤之一，孔门七十二贤之一，受封卫国公。仲子有兼人之资，尚刚好勇，闻过则喜。孔子称：善哉，由也，恭敬以信矣！善哉，由也，忠信以宽矣！善哉，由也，明察以断矣！宋高宗赞：“开堂惟先，千乘惟权，陵鼎知非，委质可贤，折狱言简，结缨礼全，恶言不耳，仲尼赖焉”。清朝乾隆题：“三德达身修勇故不怠，四科从政事果则无难”。
1.不怠厥志：不要因为懒惰而失去了志向。
2.俎豆：古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意。
3.车马轻裘：出自于《论语》。裘：衣袍。
子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
原文翻译：
孔子说：“为什么不说说你们每个人的志向呢？”
子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，即使用坏了,也不遗憾。”
颜渊说：“愿不夸耀自己的好处、不宣扬自己的功劳。”
4.锡：通“赐”。锡命（赐命）：意思是天子有所赐予的诏命，出自《易·师》。
5.累茵列鼎：《孔子家语·致思》：“子路见于孔子曰：‘负重涉远，不择地而休，家贫亲老，不择禄而仕。昔者，由也事二亲之时，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。”后来二十四孝中也记载了仲子百里负米的故事，以"累茵之悲"为念悲已故父母的典故。
6.蠄蛴;记忆中是这样的，在这里的写法是否正确还有待确认。根据上文的衣冠，“蠄蛴”可能是代表官服上的图案，象征权力的意义。
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