团结大多数，实现仲研事业健康发展

仲跻明（潍坊）

　　仲子历史文化研究事业，自1996年仲子历史文化研究会（简称“仲研会”）创立以来，便从民间自发探索迈入组织化发展的新阶段。2013年，仲跻和同志从仲崇义同志手里接过重担，继往开来，推动《仲子世家谱》与《仲里广志》的编纂，成就斐然。三十年间，星星之火已成燎原之势，各地仲研工作者与仲子后裔自发响应仲研会引领，步调一致、同心同德，凝聚成一股强大合力。然而，仲研事业越是蓬勃发展，越需清醒面对挑战。团结大多数、孤立极少数、坚守原则底线、维护队伍纯洁，这不仅是历史经验的结晶，更是未来发展的命脉。
　　一直有这样一种论调：只要是姓仲的，就是一家人，便要无条件地团结起来，别的都可以放在后头。这种说法，听起来似乎有理，实则经不起推敲，好比是沙上建塔，根基是不牢靠的。
　　仲研事业的核心在于团结，但团结绝非无原则的“一团和气”，更不是靠“封官许愿”换来的表面和谐。真正的团结，是思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行。方向一致，陌生人能成战友；方向错了，亲兄弟也会形同陌路。我们需要广泛凝聚真心拥护仲研事业、甘于奉献的志同道合者，形成“全国一盘棋”的协同格局，让车马炮各展其长。海安仲子书院作为仲研事业的中心基地，要发挥堡垒作用，推动思想统一。若为表面和谐而牺牲原则，对干扰大局、妄图分裂的言行视而不见，无异于引狼入室。历史警示我们：不讲是非、和稀泥的“封官许愿”，只会埋下隐患，侵蚀仲研事业根基。因此，必须勇于发声，对错误观点坚决斗争——这如同接种疫苗，能增强免疫力，巩固仲研会的战斗力与威信。唯物辩证法告诉我们，矛盾是发展的动力，仲研事业的每一次飞跃，正是在不断解决新旧矛盾的过程中实现的螺旋式上升。
　　维护纯洁性，是团结的基石，更是仲研事业的生命线。仲研会自创立之初，便定位为学术研究组织，而非家族联谊组织或利益平台。我们倡导“跳出地域看仲研”“跳出家族做仲研”，摒弃私心杂念、地域壁垒，以文化传承的高度审视全局。尤其在甄别成员时，务必宁缺毋滥：对申请者审慎考察，重初心一致、三观相符，而非追求面面俱到、数量与规模。中国是个人情社会，推进工作中常会面对原则与人情的选择。二者能统一当然最好，但当其不能统一时，我们必须毫不犹豫坚持原则，决不能迁就人情。要警惕非学术动机渗入、地域利益裹挟或家族观念干扰，防止鱼龙混杂。纯洁性缺失，先进性便无从谈起；只有队伍纯净，才能确保“谋事一盘棋，干事一条心，成事一股劲”。当前，仲研事业正处于转型升级关键期，我们要继承老一辈的光荣传统，干字当头，迎难而上，自觉将仲研工作融入文化自信与传承家风的时代潮流。
　　孤立极少数，是团结的必然补充。应当清醒认识到，仲氏家族泥沙俱下，有人借“仲研”之名谋取私利，甚至与仲研会对立。对他们，切莫抱有不切实际的幻想，更不可妥协退让。团结大多数与孤立极少数，相辅相成：前者壮大力量，后者清除障碍。唯有如此，才能确保仲研会的本色，在新时代新征程中行稳致远。
　　我们要统一思想、统一行动，以斗争精神守护原则，以纯洁队伍激发活力，共同开创仲研事业更加辉煌的未来。

仲氏伟成

跻明叔说的是真话，为跻明叔点赞，老仲家人眼里容不得沙子

仲伟祥（五莲）

团结，不是毫无原则的一团和气，而是相互共勉，无私实干的同志，只有共同擦亮眼睛，与不良作风斗争，才能使利欲熏心、图谋不良者无机可乘。

仲其飞

坚决拥护仲研会海安总会，为仲研事业发展尽一份心

仲磊

明方向、立规矩、正风气、强免疫，团结大多数，孤立极少数，夯实思想根基，主动干事担事，为仲研事业的发展贡献心力。

仲伟宏

跻明叔清醒，透彻，观点值得我们领会，去落实，不要忘了老理事长崇义老先生走过的路！

仲伟亚（宿州）

跻明叔说的很对，在利益面前，有些人管不住嘴，管不住自己的行为，想法很多。其实发扬仲氏文化，靠的是大家齐心，你不做他不做，时间久了就没有人关心。中华文化渊源留长，每个历史事件都给我们留下宝贵的经验，汲取精华，剔除糟粕，把好的经验和方法留存下来，子孙后代继续发扬，何乐不为呢！

仲召干

非常支持老太后说的内容，有人到仲研会是学习的，奉献的，也有人是进来混的，为了提高知名度的。如果各地的分会都以海安总会为榜样，按照几明老太后说的去做，山寨货也会成为正规军的

众鑫融资

我反对这种说法！既然姓仲就是一家子，互相提供资源进行整合利用，让我们壮大家族经济市场，比什么研究有现实价值！这才是办家族会的真正意义！

仲大勇（宣城）

我是安徽宣城市宣州区孙埠镇合义村东仲组我们村很多姓仲，一直不知道那支那代

仲其顿（沭阳）

众鑫融资 发表于 2026-1-17 11:31
我反对这种说法！既然姓仲就是一家子，互相提供资源进行整合利用，让我们壮大家族经济市场，比什么研究有现 ...

你这是生意人的思想，请用在别处

仲伟海（鸡西）

天下无二仲

仲崇刚（新沂）

支持跻明爹的观点!