重阳佳节祭仲由

仲磊

     “九·九”重阳，一年一度。按照民族风俗，每到这天人们便结伙成群在欢声笑语中或竞相登高。或对秋赏菊，确有一番情趣。而在豫北平原的长垣县则另有一个习俗，这就是重阳节子路坟前祭仲由。
      仲由，字子路，春秋时鲁国人，系我国古代大思想家，教育家孔子的四大弟子之一。后人称其为“先贤仲夫子”。卫灵公时子曾为蒲宰。(春秋时长垣谓蒲城)据《孔子家语》和《长垣县志>记载：“孔子对子路治蒲‘三称其善’。”子路死后，长垣人民为纪念这位治蒲先贤。就在县城东北四华里处的一片“风水旺地”葬其衣冠，修基建祠。这就是长垣子路坟的由来，并由此源起了一年一度的重阳节子路坟敬贤会。经历代官府累次岁修，到民国初期，长垣子路坟已逐渐成为一个前有祠堂，后为墓冢，立碑碣十余通，设祭田五十亩，规模宏伟的古代墓葬，为蒲城旧治“四微八景”之一。

      重阳佳节，秋高气爽。适逢此时，子路坟前便戏台高搭，商贾云集，布蓬卖摊鳞次栉比，宾客游人摩肩接踵，其盛况经久不衰。因是敬贤会。所以祭祀仲由是解放前子路坟会的一项重要活动。听老人们讲：重阳节这天，县城大小官吏在县太爷的率领下，会同四方绅士及早来到子路坟前的“先贤仲子祠”内，然后摆上祭品行礼叩拜，以表示对治蒲先贤的尊崇及缅怀。另外，还有那些穿红着绿的善男信女们前来望会烧纸。他们怀着虔诚的心情和各自不同的事由在子路坟前祈祷、许愿。一时问，仲由墓地青烟缭绕，“三善堂”内香客如云。

      解放后，随着人们精神面貌的深刻变化，子路坟会洗却了原有的迷信色彩。重阳节仲由墓地的敬贤祭祀活动随之成了流传民间的风俗佳话，敬贤会也逐步成为一个以物资交流为主要形式的例古会。而且日趋繁盛。就连东明、菏泽的山东客商每逢子路坟会也都从百里以外渡河前来望会和买卖。当地群众风趣地说：“子路坟会正重阳，百里老客赶会忙，大会五天人如海，敬贤全一派新景象”。