102集电视教育片《演说论语》摘录 清明专帖二

仲伟帅【济宁】

 

                                                                                     第二十二集

 

 

                                                                                        骆承烈

 

 

 

鲁国大夫孟武伯见孔子。

孟武伯：子路仁乎？

孔子：不知也。

孟武伯：我是问你子路有没有仁德？

孔子：仲由么，千户人口的私邑，百辆兵车的大夫封地，可以叫他当总管。至于他有没有仁德，我不知道。

孟武伯：那冉求又怎么样呢？

孔子：冉求么，千户人口的私邑，百辆兵车的大夫封地，可以叫他当总管。至于他有没有仁德，我不知道。

孟武伯：公西赤又怎么样呢？

孔子：赤呀，穿着礼服，立于朝廷之中，可以叫他接待外宾，办理交涉。至于他有没有仁德，我不知道。

子贡：老师你刚才和孟武伯的谈话我们都听见了。子路、冉求、公西赤跟随你学习多年，为什么你说他们都不够“仁德”的标准？你能再给我们详细说说吗？

孔子：我以为“仁”是学养的最高境界，是一个人人格的综合体现，与具体的才干、本领不一样，有区别。孟武伯问某某人是否有“仁”，确实不好正面回答。凭什么说“有”？凭什么说“没有”呢？不是肯定就是否定，考察评价一个人不能这么简单、轻率下结论。

子游：所以老师说“不知也。”

孔子：我说“不知也”，也不是说看不出来，要从这个人的性格特点入手，才有可能做到客观、准确，不空泛。再说孟武伯作为鲁国的执政官，到我这里的目的可能为挑选任职官员来的。

子夏：那么，比如说子路，为什么只可以让他负责一千辆兵车的国家的兵役和军政工作呢？

孔子：我是根据他们每个人的性格特点，来说他们每个人的优势和长处的，也就是告诉孟武伯他们的每个人的才干，是那方面的人才，供他挑选。

子游：仲由是军事方面的人才;冉求是做地方官的人才;公西赤是外交人才;子贡“器也”精通商贾之道。他们每个人都各有千秋，都有各司其职，独挡一面的能力。

子夏：老师意思是说，弟子中只有各式各类的人才，而几乎没有达到“仁”的道德水准的人啦？

孔子：可以这么说。“仁”是人理想追求的最高目标。

 

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仲聿修

仁者爱人，山东有句俗语“麻木不仁”，也就是说做人切不可麻木，要时刻饱含感情，懂得悲悯，懂得爱人。

先祖教我们做人都能有一颗仁爱之心，这一点值得每位族人学习。