《仲氏家训》重刊工作完成

仲伟帅【济宁】 · 发表于 2011-10-21 15:21

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经过半年多整理，《仲氏家训》重刊工作在仲庙管理委员会的共同努力下，在曲阜孔子文化学院学术部、曲师大古籍部、泗水县仲子文化研究会及济宁市史志办等有关部门的帮助支持下，于近日完成装订工作。此次重刊家训，严格按照修旧如旧的原则进行。该家训是仲庙管理委员会继《仲志》复制工作之后的又一举措，采用60克轻型生宣印刷，规格是180/280尺寸，封面采用纯黄绢布线装。题签署《仲氏家训》四字，下部铅印红色“三善堂印”。成书成本总价为60元一册。
《仲氏家训》重刊完成，将在近日内向济宁市所属县市各大图书馆、史志办、档案馆等部门赠送。有了此重刊和印刷经验，将于年底进行《乐园遗诗》、《仲子灵异录》、《致真堂感情稿》的复制工作。下一步的《仲氏族谱》续修工作将严格按照家训的尺寸标注印刷，便于装订封套。

仲聿修 · 发表于 2011-10-21 17:37

仲伟帅【济宁】发表于 2011-10-21 15:21

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经过半年多整理，《仲氏家训》重刊工作在仲庙管理委员会的共同努力下，在曲阜孔子文化学院学术部、曲师大古籍部、泗水县仲子文化研究会及济宁市史志办等有关部门的帮助支持下，于近日完成装订工作。

如果没有莱阳仲天惟一家数代人的无私奉献，也不会“在仲庙管理委员会的共同努力下，在曲阜孔子文化学院学术部、曲师大古籍部、泗水县仲子文化研究会及济宁市史志办等有关部门的帮助支持下，于近日完成装订工作。”

仲磊 · 发表于 2011-10-21 17:39

仲聿修发表于 2011-10-21 17:37

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如果没有莱阳仲天惟一家数代人的无私奉献，也不会“在仲庙管理委员会的共同努力下，在曲阜孔子文化学院学术部、 ...

大实话

仲伟利 · 发表于 2011-10-21 18:12

向伟大的战无不胜的【仲庙管理委员会】致以崇高的敬意！

仲崇春（单县） · 发表于 2011-10-21 18:50

向默默无闻为仲氏家族奉献的族人致敬！

仲崇贞（济宁） · 发表于 2011-10-22 09:31

看来也不是【孤本】，微山也有嘛

仲天惟（莱阳） · 发表于 2011-10-23 04:44

家族资料家族分享，我只是感觉价格太贵{:soso_e100:}

仲崇贞（济宁） · 发表于 2011-10-23 08:26

被外国人抢走的中国文物回归中国并进行展览，我们是不是也要感谢那些洋鬼子？

仲伟利 · 发表于 2011-10-23 08:30

仲崇贞（济宁）发表于 2011-10-23 08:26

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被外国人抢走的中国文物回归中国并进行展览，我们是不是也要感谢那些洋鬼子？

外国人的爷爷抢走了你爷爷的东西，现在他孙子又还给你，你说用不用感谢？
再说天惟一家数代人保存下来的东西，说给就给了，没有功劳还有苦劳吧？你不但不感激，还要把他们比作洋鬼子，是不是让人太寒心了？这要是我，恐怕要上公堂上见了！

仲伟利 · 发表于 2011-10-23 08:31

仲崇贞（济宁）发表于 2011-10-22 09:31

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看来也不是【孤本】，微山也有嘛

你问问伟帅，微山的是那里来的？

仲伟利 · 发表于 2011-10-23 09:36

仲天惟（莱阳）发表于 2011-10-23 04:44

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家族资料家族分享，我只是感觉价格太贵

通过这件事你现在知道了，盲目崇拜会害死人的。。。

仲伟利 · 发表于 2011-10-23 09:42

伟帅！只字不提天惟一家数代的功劳是不是太不地道了？你跟济桓叔商量一下，派几个杀手去把天惟一家都杀了算了，以后就没有人知道真相了。

仲聿修 · 发表于 2011-10-23 10:36

仲崇贞（济宁）发表于 2011-10-23 08:26

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被外国人抢走的中国文物回归中国并进行展览，我们是不是也要感谢那些洋鬼子？

崇贞：你是个做实事的人，这一点我很敬佩。但我觉得说话要慎重，不要伤害族人感情。

仲天惟（莱阳） · 发表于 2011-10-23 11:10

伟利爷：
   不必恼火，《仲氏家训》本来就不是谁自个的。应该大家分享！
   对于崇贞叔的说法，我有意见。《仲氏家训》是我们先祖花高价从微山购买的。我们没有去抢！购买回来以后经历土改、文革，我莱阳族人舍命（为了家谱，有一位族人差点被打死）以保全，现在我们成了“洋鬼子”。呜呼哀哉！
   《仲氏家训》电子版，聿修前辈已校正完成，伟利爷若需要，可以索要。

仲磊 · 发表于 2011-10-23 11:46

仲崇贞（济宁）发表于 2011-10-23 08:26

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被外国人抢走的中国文物回归中国并进行展览，我们是不是也要感谢那些洋鬼子？

都是仲家的爷们，晚辈斗胆说一句：崇贞叔您这个比喻太不恰当了！的确很伤人！莱阳我天惟哥哥一家可是无怨无悔的，仲家浅的各方族人也不会认同崇贞叔您的这个观点。

仲伟利 · 发表于 2011-10-23 16:22

仲天惟（莱阳）发表于 2011-10-23 11:10

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伟利爷：
不必恼火，《仲氏家训》本来就不是谁自个的。应该大家分享！
对于崇贞叔的说法，我 ...

我相信济桓叔、伟帅弟会有个说法的！他们还不至于利欲熏心吧？如果他们要见利忘义，以后怕是也不用出门了。。。

仲伟传（兴化） · 发表于 2011-10-23 17:13

值得庆贺!同时向为《仲氏家训》付出辛勤努力的【仲庙管理委员会】的族人致敬!我很想购买一本,不知怎样购买.

仲天惟（莱阳） · 发表于 2011-10-23 17:54

莱阳的整套《仲氏族谱》和《仲氏家训》当年都保存在我四高祖仲肇邠处。土改时，因为成分较高--往外拉东西，家谱、家训都被扔在大街上。后来有族人带回家，被村工作组的工作人员知道后，说他搞封建迷信。带到村里差点打死，他就是没说家谱已经送回我家。

仲天惟（莱阳） · 发表于 2011-10-23 17:54

莱阳的整套《仲氏族谱》和《仲氏家训》当年都保存在我四高祖仲肇邠处。土改时，因为成分较高--往外拉东西，家谱、家训都被扔在大街上。后来有族人带回家，被村工作组的工作人员知道后，说他搞封建迷信。带到村里差点打死，他就是没说家谱已经送回我家。

仲兆仁（淮阴） · 发表于 2011-10-23 18:47

虽然众多族人为天惟鸣不平,但天惟始终没说什么怨言,从中可以看出天惟的人格和人品.只好象说了一句,价格有点高,这样有不利普及的,其实早在去年我就有了收藏,而且也花了不少时间细看了一下,但因水平有限,领悟的还是不全面,

仲崇贞（济宁） · 发表于 2011-10-23 18:50

对不住了，可能我说话太没分寸，道歉
我的意思是说：【仲氏家训】本来就是微山翰林院的东西，现在仲天惟原样奉还，物归原主，理所当然。不过是也应该感谢仲天惟一家

仲磊 · 发表于 2011-10-23 18:54

仲兆仁（淮阴）发表于 2011-10-23 18:47

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虽然众多族人为天惟鸣不平,但天惟始终没说什么怨言,从中可以看出天惟的人格和人品.只好象说了一句,价格有点 ...

{:soso__15580079620353530565_4:}

仲磊 · 发表于 2011-10-23 19:00

仲崇贞（济宁）发表于 2011-10-23 18:50

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对不住了，可能我说话太没分寸，道歉

崇贞叔闻过则喜，赞一个

仲伟利 · 发表于 2011-10-23 19:44

本帖最后由仲伟利于 2011-10-23 20:05 编辑

何为家训？我的理解貌似国家的法律，仲氏家训是用来约束仲氏族人的！自称“精神领袖”的翰博后裔们完全可以再写一本你们自己的家训。以前的我们只能作为历史资料或文物来作为参考，因为清朝的家训有许多地方会与中华人民共和国的宪法相抵触，有人想做好事还原历史于我们，我们应当感谢并支持！但是如果又想在这上面打钱的主意就太不应该了。。。莫说成本60元，就算你卖六分钱一本，恐怕老祖也会半夜去敲你门的！

仲伟利 · 发表于 2011-10-23 20:03

仲崇贞（济宁）发表于 2011-10-23 18:50

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对不住了，可能我说话太没分寸，道歉
我的意思是说：【仲氏家训】本来就是微山翰林院的东西，现在仲天惟原 ...

崇贞：【仲氏家训】是与【支家谱】一起被各地的支系花重金请回去的，“翰林院”也不可能就这一本，是他们那些自称“翰林院后代”卖主求荣，在文化大革命破四旧的时候想表现，拿出去烧了。卖出去的东西怎么好意思说是自己的？人家天惟家的【仲氏家训】本来就是人自己花钱请的。人家为保护家训甚至付出了血的代价，如今却要拿人家的东西来卖钱，你认为合理吗？
你要这样理解，粮店里的粮食都是农民种的，农民要没有饭吃，是不是也可以理直气壮的去拿回来？我们农民也可以说这粮食本来就是我们的，我们来拿是理所当然的？

仲伟利 · 发表于 2011-10-23 20:21

在这里我要提醒微山的个别族人，你们已经不止一次地在家族的历史文献上打主意了！想发财的途径有千万条，为什么非要抱着这根死木头不放？是看不起我们的智商，还是就认为我们就应该挨你们的忽悠？莫在搬石头砸自己的脚面子了。。。还是老老实实做学问，勤勤恳恳为家庭做事的踏实。人家淮安的伟进兄、海安的跻和叔为家族做了那么多，付出了那么多，怎么就没有见人家提钱的？反倒你们，口口声声翰搏、大宗，未曾做点事就扬风炸毛的，离步就是钱！钱！钱！的，你们掉钱眼里了？

仲崇贞（济宁） · 发表于 2011-10-24 00:01

仲磊（赣榆）发表于 2011-10-23 19:00

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崇贞叔闻过则喜，赞一个

闻过则喜，闻善则行，这是我们仲家的美德

仲崇贞（济宁） · 发表于 2011-10-24 00:05

仲伟利发表于 2011-10-23 20:03

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崇贞：【仲氏家训】是与【支家谱】一起被各地的支系花重金请回去的，“翰林院”也不可能就这一本，是他们那些自称“翰林院后代”卖主求荣，在文化大革命破四旧的时候想表现，拿出去烧了。卖出去的东西怎么好意思说是自己的？人家天惟家的【仲氏家训】本来就是人自己花钱请的。人家为保护家训甚至付出了血的代价，如今却要拿人家的东西来卖钱，你认为合理吗？
你要这样理解，粮店里的粮食都是农民种的，农民要没有饭吃，是不是也可以理直气壮的去拿回来？我们农民也可以说这粮食本来就是我们的，我们来拿是理所当然的？

伟利叔啊，【仲氏家训】本来就是微山编的，人家拿自己的书卖钱有什么不合适的！

仲伟帅【济宁】 · 发表于 2011-10-24 09:06

本帖最后由仲伟帅【济宁】于 2011-10-24 09:19 编辑

仲伟利发表于 2011-10-23 09:42

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伟帅！只字不提天惟一家数代的功劳是不是太不地道了？你跟济桓叔商量一下，派几个杀手去把天惟一家都杀了算 ...

伟利兄，关于重刊家训，只字未提天惟的事情，不是你想象的那样。我和天惟早就有探讨，至于派几个“杀手”去莱阳，这个办法也只有你想的出来，我们还没有这个智商，谢谢你的提醒。我们和莱阳仲氏的关系，你想象不到，也无可奉告，你猜吧？另外，家训的保留莱阳仲氏确实是付出了血的代价，就如同泗水族人藏匿文物，锉草族人保护里志，郭里族人守护档案，花庄、南薄、梁山、平度、清河、通许族人重视家谱，故里族人珍藏拓片等等一样，这是人所共知的事情，我们非但不去隐瞒，而是大力宣扬。我和天惟以前说过，家训不只莱阳一部，并且答复天惟可以取长补短，但凡我这里有的资料，可以无偿为莱阳宗亲提供，只要仲惟生和仲天惟一句话。至于那里有，还是无可奉告，你再猜吧？

仲伟利 · 发表于 2011-10-24 09:23

仲崇贞（济宁）发表于 2011-10-24 00:05

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伟利叔啊，【仲氏家训】本来就是微山编的，人家拿自己的书卖钱有什么不合适的！

你的意思唐伯虎卖出去的或送出去的画，他的后人能再去要回来卖钱？但是你又知不知道【仲氏家训】是写给谁看的？我认为那就是仲天惟的家传之物。那书就是以前写给天惟的长辈们看的，是为了约束族人的！假如天惟不拿出来，谁又能怎样？你能有什么法律依据说这本书就是微山翰博的？是微山翰博编的不错，但是归属权已经不是微山翰博了。。。就算编书的人不死，官司都打不赢。话再说回来，就像你给我写了一封信，从我收到信的那天起这封信的归属权就是我的。你的后代凭什么在过了若干年以后来拿这封信去卖钱？

仲伟利 · 发表于 2011-10-24 09:26

仲崇贞（济宁）发表于 2011-10-24 00:05

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伟利叔啊，【仲氏家训】本来就是微山编的，人家拿自己的书卖钱有什么不合适的！

建议你多看看法律方面的书，以免钻牛角尖。

仲华为（龙口） · 发表于 2011-10-24 09:27

伟帅爷，你好！你的这句话"我们和莱阳仲氏的关系，你想象不到，也无可奉告，你猜吧"，我感觉你在拉山头，想搞以前的东西。再是我觉得莱阳族人保书不易，在重版时应该给予充分的肯定，要让族人宗亲知道家训的来源。虽说是过去的翰博写的没有传留至今，但是现在你们仲浅那边也是靠莱阳族人才看见的。“人敬我一尺，我敬人一丈”，互相的尊敬和爱护，我们的家族才能兴旺发达。

仲伟利 · 发表于 2011-10-24 09:40

仲伟帅【济宁】发表于 2011-10-24 09:06

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伟利兄，关于重刊家训，只字未提天惟的事情，不是你想象的那样。我和天惟早就有探讨，至于派几个“杀手”去莱阳，这个办法也只有你想的出来，我们还没有这个智商，谢谢你的提醒。我们和莱阳仲氏的关系，你想象不到，也无可奉告，你猜吧？另外，家训的保留莱阳仲氏确实是付出了血的代价，就如同泗水族人藏匿文物，锉草族人保护里志，郭里族人守护档案，花庄、南薄、梁山、平度、清河、通许族人重视家谱，故里族人珍藏拓片等等一样，这是人所共知的事情，我们非但不去隐瞒，而是大力宣扬。我和天惟以前说过，家训不只莱阳一部，并且答复天惟可以取长补短，但凡我这里有的资料，可以无偿为莱阳宗亲提供，只要仲惟生和仲天惟一句话。至于那里有，还是无可奉告，你再猜吧？

你认为我也会跟你们一样拿鸡毛当令箭，我也跟你们一样绞尽脑汁骗钱？你不装会不会死人？你不想想我要猜你们那些事有什么用？我要去跟你争大宗还是继承人？你们不来骗我我已经烧高香了。。。。兄弟，人在做，天在看，老祖在上。办事要对的起良心，不然睡觉会不踏实的。

仲伟利 · 发表于 2011-10-24 09:46

仲华为（龙口）发表于 2011-10-24 09:27

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伟帅爷，你好！你的这句话"我们和莱阳仲氏的关系，你想象不到，也无可奉告，你猜吧"，我感觉你在拉山头，想搞以前的东西。再是我觉得莱阳族人保书不易，在重版时应该给予充分的肯定，要让族人宗亲知道家训的来源。虽说是过去的翰博写的没有传留至今，但是现在你们仲浅那边也是靠莱阳族人才看见的。“人敬我一尺，我敬人一丈”，互相的尊敬和爱护，我们的家族才能兴旺发达。

华为这话说的中肯，符合事实根据！我还是那句话，我就是一个中华人民共和国的公民。我在遵纪守法的情况下谁如果想骑到我的头上拉屎，我就能把他小鸡鸡揪下来！对看不惯的东西我有发言权，对于敢对我颐指气使的我也不会客气。

仲伟帅【济宁】 · 发表于 2011-10-24 09:49

仲伟利发表于 2011-10-23 20:21

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在这里我要提醒微山的个别族人，你们已经不止一次地在家族的历史文献上打主意了！想发财的途径有千万条，为 ...

谢谢伟利兄的善意提醒，这里你倒是说了大实话。家族文化的宣传和弘扬，其前提就是“打家族文献的主意”，这是必须的，即第一手资料。但问题是看你怎么去用，真像你说的那样拿着家族文献去卖钱，那是天理不容，人人可诛的事情。从《仲志》、《家训》重刊，我可以说没有提及一分钱的事情，至于你愿意挨忽悠，那是你的事情，于我们无关。这种事情，是一个愿打，一个愿挨。整理古籍，回收成本，天经地义，谁愿买不买，我们也没有说卖和必须去买。是的，我们承认我们掉进钱眼里了，确确实实，我们在祖庙奠基、先祖诞辰之际忽悠来许多族人，捐资颇丰，计几十万。莫说你要问，我还要问呢？这些钱哪里去了？

仲伟帅【济宁】 · 发表于 2011-10-24 09:52

仲天惟（莱阳）发表于 2011-10-23 04:44

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家族资料家族分享，我只是感觉价格太贵

天惟，价格看是有点贵，但是我们是采用高质量材料印刷，等你们见到，就知道了。

仲磊 · 发表于 2011-10-24 11:27

除了莱阳族人保存着完整版的《仲氏家训》以外，刚听说济宁地区有族人存有残缺不全的《仲氏家训》。大家发帖的出发点都是好的，冷静一下，都是自家人，和为贵

仲聿修 · 发表于 2011-10-24 12:07

平心而论，伟帅、跻桓他们古籍修复做得很好，修旧如旧，功德无量，大家还是要多多肯定他们的辛勤劳作。
这样做比新志功德大，新志整理过程中难免有讹误错字，原汁原味更能存真。对历史负责是我们的共识。最近我又看了一次《仲里新志》中整理的旧文献，文字讹误、断句错误触目皆是。如果这样的书流传广了，我想负面效应会比正面效应要大。
对于家族文献，我建议分三步走。
第一步：原汁原味的仿制古籍，送寄国内各大图书馆收藏，图书馆越大越好，便于流传千年。
第二步：拍照存真，传到网站，既可以进行数字化保护，也可以让更多人看到我们老祖宗留下的东西。更好的将家族文化深入人心。
第三步：整理点校，要用繁体，繁体能减少讹误，整理之后在网站公布，让更多人看到我们老祖宗留下的东西更好的将家族文化深入人心。

仲崇贞（济宁） · 发表于 2011-10-24 17:29

现在关于家谱，就有好几种说法，东西南北四支。还有地方跟【仲里志】的说法相违背。所以我觉得复制古籍不要盲目，记载有错的东西如果流传下去，后果不堪设想，甚至会影响仲氏团结，导致族群分裂！所以我建议复制古籍要有选择性。像【仲里志】、微山翰林院【仲氏族谱】的复制应该摆上日程，建议每个地方的族人都请几套，对照这个来纠正本地家谱的错误之处。如果任凭不同的记载流传，家谱都统一不了，何谈【天下仲氏是一家】！

仲伟帅【济宁】 · 发表于 2011-10-24 19:11

仲崇贞（济宁）发表于 2011-10-24 17:29

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现在关于家谱，就有好几种说法，东西南北四支。还有地方跟【仲里志】的说法相违背。所以我觉得复制古籍不要 ...

搞不懂，无语。

仲崇明（南京） · 发表于 2011-10-24 22:13

讨论的越激烈越好。都是为了家族文化。但是一定要冷静，不能伤感情。

我赞成仲聿修的意见：
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

对于家族文献，我建议分三步走。
第一步：原汁原味的仿制古籍，送寄国内各大图书馆收藏，图书馆越大越好，便于流传千年第二步：拍照存真，传到网站，既可以进行数字化保护，也可以让更多人看到我们老祖宗留下的东西。更好的将家族文化深入人心第三步：整理点校，要用繁体，繁体能减少讹误，整理之后在网站公布，让更多人看到我们老祖宗留下的东西更好的将家族文化深入人心。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

仲健（赣榆） · 发表于 2011-10-25 08:59

向默默无闻为仲氏家族奉献的族人致敬

仲天惟（莱阳） · 发表于 2011-10-25 18:49

莱阳保存的《仲氏家训》，不是我们家自己的东西。是全体莱阳族人的，当年他们每家每户都出了钱。只不过是在我家存放而已！！！
宗亲们不要为了这点小事，斤斤计较。其实《仲里志》在莱阳也有保存。只是收藏人视若珍宝，拍不到照片而已。我敢说莱阳保存的《仲氏家训》目前来说是最完整的

仲伟利 · 发表于 2011-10-25 20:08

我觉得兆仁爷的人品更高！简直出神入化了。。。

仲伟利 · 发表于 2011-10-25 20:15

仲天惟（莱阳）发表于 2011-10-25 18:49

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莱阳保存的《仲氏家训》，不是我们家自己的东西。是全体莱阳族人的，当年他们每家每户都出了钱。只不 ...

这个简单，如果有人说别地方也有，让他拍张照片证实一下不就完了。。。

仲文豪（西安） · 发表于 2012-1-13 13:43

好想拜读一下啊！

仲天惟（莱阳） · 发表于 2012-1-15 11:49

仲文豪（西安）发表于 2012-1-13 13:43

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好想拜读一下啊！

点击主题帖下边的----孤本《五经堂仲氏家训》【现存莱阳】就可阅读

仲盛（南昌） · 发表于 2012-1-20 12:03

不知道老祖宗听了这些会怎样想？你争我抢的，干嘛呀！有些子孙私心太重，恨不能就他一个人是后代，那还有点祖宗的家风。

仲盛（南昌） · 发表于 2012-1-20 12:08

仲磊（赣榆）发表于 2011-10-24 11:27

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除了莱阳族人保存着完整版的《仲氏家训》以外，刚听说济宁地区有族人存有残缺不全的《仲氏家训》。大家发帖的出发点都是好的，冷静一下，都是自家人，和为贵

太乱了，我看你很大度，还有很多的平和之士，我喜欢你们的风格，顶你们。

仲崇涞（沭阳） · 发表于 2012-1-20 21:23

精神可佳

仲正泉 · 发表于 2014-6-2 22:30

家族资料家族分享，我只是感觉价格太贵

仲维尚 · 发表于 2014-8-27 16:13

仲崇明（南京）发表于 2011-10-24 22:13
讨论的越激烈越好。都是为了家族文化。但是一定要冷静，不能伤感情。

我赞成仲聿修的意见：

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