泰昌元年重修先賢仲子墓記（董漢儒）

仲聿修

泰昌元年重修先賢仲子墓記

董漢儒

      仲氏姬姓，黃帝後也，厥後子孫以仲姓著。迨中葉曰咨，家於魯，為卞邑大夫。數傳至鳧，兆異雷精而生仲子。仲子遇衛難，葬於澶淵，次子子啟奉母還卞，長子子崔決戰死城西，居澶淵者其後云。

      墓前舊無祠宇，正德丁卯，直指楊公刱建之。靖、曆間，吉、吳兩直指相繼修葺，堂廡始備。吉公立賢裔曰完者主嗣事，歲久漸圯。泰昌元年冬，直指周公奉璽書按澶淵，展拜仲夫子祠下，見毀頓蓁蕪，愀然曰：“仲子乃曾子畏友也。”徘徊瞻眺者久之。時有完之曾孫師孔迎謁，因問曰：“卞邑久列章縫，澶裔何獨與編民伍？其所以重蒸嘗而馨靈喆乎？”下州核其系，為給儒冠，復捐金檄太守錢侯、刺史董侯，撤朽材塗塈而鼎新之。不浹月，告成。高甍巨桷，嚴嚴翼翼，丹堊煥然，倍於創已。

      余方總師雲中，刺史走役請一言以麗之石。余謝不敏，則謂：“余衛產也，知衛事少悉，姑就仲子顛末略言之，可乎？”

      夫衛君父子，夫子所痛心者也。次乘招而問陳，道既不行於衛矣。然正名之思，靡所置念。得仲子維持其間，祖不終禰，事尚可圖乎。既而，良夫發難，城門已閉。乃入，趨臺請於聵曰：“君焉用孔悝，請得而殺之”。是為君討臣，非為子拒父也。逮叛弗克討，君已出奔。結纓數語，從容就義。死傷勇者，有是哉。若不欲去，又不能死。萬一聵挾仲子以自固，果可三薰而進乎？夫事輒非以讐聵，事聵未免讐輒。少委曲焉，猶然背糾相桓之管子也。曾西且鄙之，何見畏於曾子耶？後子崔入衛，夫子猶命之行。則仲子之死忠，得子崔之死孝，而益彰。覆醢之慟，意在斯乎？

      周公名萬鑑，濟南人，萬曆丁未進士。正色立朝，所謂勿欺而犯者。錢侯名士晉，嘉善人，癸丑進士。董侯名象恒，華亭人，己未進士。治行俱循良，庶幾三善矣。其興廢繼絕，曠世相感，豈偶然哉。因記其事。

选自《仲子世家志》“林墓志”

课后题：
一：仲完与东宗北支有何关系？
二：仲师孔究竟是不是仲完的曾孙？
三：澶淵（即开州，也就是濮阳）仲氏究竟是仲子崔的后裔还是仲子启的后裔？
四：现存开州（濮阳）谱为什么没有一处提及开州祖庙奉祀生员仲完与仲师孔的踪迹？仲完与仲师孔的踪迹被谁抹去了？
进阶课后题：
一：这篇文章是不是伪作？如果是伪作，大约产生于何时，由何人作伪，伪在哪里？
二：仲完与唐代濮阳仲氏有何渊源？
三：在全国没有统一字辈的前提下，失考了那么多年，濮阳仲氏的代数是如何确定的？

仲华为（龙口）

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仲聿修

仲华为（龙口） 发表于 2012-2-16 22:30

                               
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仲磊最擅长干这活

仲伟峰（濉溪）

希望早日澄清疑问，期待。