先贤仲子历代祭文选

沂东野老

题记：资料来源于崇义先生主编的《仲里新志》，标点及文字错误并不负责。

 

 

御制祭文

 

宋

 

真宗御祭仲子文

 

宋大中祥符二年十二月二十日，皇帝遣尚书左垂陈尧叟，谨以牲牢庶馐之奠，致祭于先贤河内公仲子墓前。曰：惟公性秉义勇，有闻斯行，学造升堂，治赋允称。孝既成于负米，忠更著于结缨，卫翼圣道，厥功憋焉。联缅怀高风，崇以封号，爰命近臣，隶陈祭奠，表彰鸿德，用邃不朽，仰惟降格，遥冀鉴观。谨告。

 

祭文

 

宋

 

宣和七年祭河内公文  陈谊

 

惟公政事之才，列于四科，进道之勇，累代瞻仰。谊素仰高风，幸过梓里，敬陈薄奠，以伸衷肠，伏惟昭格。

 

开禧二年祭河内公文  毕再遇  招抚司

 

惟公圣门高弟，舜禹其徒，曰忠曰孝，志与众殊，天隆厥报，享祀勿替，子孙振振，先民是式，具兹微礼，享祀彼宜。

 

元

 

泰定元年祭卫公仲子文  许思敬  廉访使

 

惟公委质圣门，号称高弟，功德表著于诗书，学业乘范乎万世，凡读其书而学其道者，谁不勤高山之仰止。

 

至正九年祭文吕鲁济宁路总管

 

惟公见义必为，闻过则喜，才能治千乘之赋，学己造升堂之地。可继可传，令名既垂于无穷：报德报功，血食当隆，于勿替。鲁也不敏，忝守是土，鼎新夫子之庙貌，以寄景仰之幽思，神其有知，必来格予。

 

明

 

洪武七年祭文  方克勤  济宁知府

 

有天地，无圣人，可乎？无圣人，则天吾不知其高，地吾不知其厚，有圣人，无贤人，可乎？无贤人则圣人谁与行其道，而垂其教也？嗟乎！仲子，非师孔子，固无以成其贤，我孔子非得仲子，又何能使恶言不入于耳软！勤守兹邦，得仰庙宇，敢忘裸将之诚，用竭本源之思。仲子有灵，其不以予言为妄矣。

 

成化八年祭仲子文林荣巡按御史

 

嗟乎，仲子其圣门之功臣，百世之师表也乎！负米之孝常存，结缨之忠不泯，故闻仲子之风者，不独使顽夫廉而懦夫立，且令逆子愧死奸臣伏地矣！荣奉简书，按部过此，瞻拜庙貌，感慕夫子之高谊，予小子所以不能己于有言。谨告。

 

正德丁卯祭开州墓文  杨仪  巡按御史

 

昔孔门言志，惟公以千乘之国而自为。不知者讶其扬已之或过；而知之者，则谓其才与治而盖公之为学相宜。乃若出宰于蒲，试三善以辄效，而仲尼亟许之，固不待入其境而后知也。盖公之为学，己具高明正大之体，而发于政事，必有忠信明察之施。即人得其一，亦足以称贤于天下，而况公之克备乎!诚哉百世之师表，仪眷兹名邦，实公过化之地,而庙貌俨若，宁不系我人之遐思，沂流泽兮日远，怅继踵兮为谁？伸仰止于一奠, 飒灵风以凄其。

 

嘉靖乙酉卫公庙落成祭文  张允  济宁知州

 

惟公贵必思亲，家之孝子也，食不避难，国之忠臣也；闻善斯行，圣门之高弟也。兹在百世之上，将尚友焉？矧厥子孙，系籍敝郡，孰敢之,谨奠一觞，用伸五内，神其鉴焉。

 

嘉靖辛亥长垣县分祝   钟崇武  长垣令

 

于惟二公乐，行尤违，道合圣人，升堂入室。学超诸子。冥冥正行，知非于未暮之龄；三善治蒲，折狱于片言之决。一则吾夫子之执友，一则吾夫子之高弟。垣为桑梓之里。过化之乡，永世祀之宜也。但于位次之间，不无左右之议。其以为彼君子者吾师之友也，则左蘧为是，其以为业，既治蒲，速蒲产也，则右仲为非，其以为二公生同其时，其精神意气宜欢聚于一堂，则二公合祀之，辨又在于是非之间。崇武揆之祀典，质以人情。仲子少吾夫子九岁，则于遽公未必有先后之辈。君子居是邦，不宜以齿先其邑之大夫，则蘧公岂有安于仲之心。而二公之神，在宇宙间犹水行地中，无往不至。若以为必合于一堂，而后为宜，则二公于吾夫子宾主师友之间，最联属无间者。将必得夫子以主其祀，而后欢聚也。是皆不能无泥焉！崇武即以旧祠，特祀蘧公，而垣故有河内公书院，一即以东之静室，高其垣墙，洁其院宇，酾酒一觞，陈乐满堂，迎各就位，以各全其尊。意二公之灵必妥，而志亦必安也。武司邑篆，神人是主，其必不以武为妄且不经也。

 

嘉靖三十七年祭清丰县墓文  李汝宽  清丰知县

 

于戏，宽幼读孔氏之书，窃闻夫子升堂可敬，浮海可随，车马轻裘与朋友共敝，师旅饥谨虽小国可治。诡过羞管晏之功烈，乐善同舜禹之襟期。片言折狱，千乘不疑。三善鸣治，一敬所推。游楚而厚享乎供奉，思负米有徐悲，仕卫而自信其坚，白甘结缨以酬知，于戏！市道多矣，谁秉夫子之信义，小康可矣，谁抱夫子之经济，宽也无识。尝谓自古贤人君子，身所经历之地，皆足以系人爰慕之情，况兹高贤精爽之所丽，而可任彼樵夫牧竖之纵横！特为封土，继以寝成。修常祀于春秋，俨先贤之仪型，走村翁于伏腊，庶礼俗之可兴。或疑夫子之墓在漫州，星垣，此恐未真也，殊不知魂气无所不之，掘井可以得泉，况兹遗址尚在，而又考之一统等志，质以故老之相传，既云三处皆有，何独于彼，则崇于此，则不然必如是，斯无遗憾，兹后学之所以不能己，于有言，谨告。

 

万历甲寅祭先贤仲子文  李同芳  山东巡抚

 

芳读孔子世家，太史公适鲁，纵观尼父庙貌，低徊留之不忍去。嗟嗟蹑圣贤故墟，而慨慕神留，独太史公然乎哉！芳不佞少负四方之志，素怀邹鲁风教。通籍以来，跋履两浙，三楚、粤岭、贵竹之地，尽属南方，于先圣贤遗迹，犹寄梦怀。乙巳叨转东藩，辖左者，七年壬子四月、皇上以芳久于东，即命抚其地。夙夜篙目以薪，报称无何，而含沙者及矣！随趣侨托济州，疏请归田。凡七上得旨以候代。暂留仲家闸，得谒夫子之专祠，瞻拜夫子之遗容，凛凛生气、千古如存，固足以慰生平之志愿。然而景仰之怀不能自己，聊具一筋，为文以奠，夫子有灵，其默鉴焉。

 

万历四十二年祭仲子文  唐世柱  济宁知州

 

吾道主盟，圣门高弟，学造升堂，义高振世，朋友情真，车裘共敝，使民知方，经国至计，千古贞心，九死不替，道以节高，勇以理制，瞻仰宫墙，虔修榆祭，用昭归依，敢不砒砺。

 

万历四十七年祭仲子文  王佐  总河侍郎

 

鸣呼！夫子从游圣门，亲炙道统垂范，百世令名无穷。自古及今日月同明，载陈薄奠瞻拜于庭，用伸寸忱格此幽明。谨告。

 

万历四十八年祭仲子文  胡休  济宁知州

 

鸣呼！峰山嵌嵘，泗水清涟。钟灵毓粹，仲子生焉。学宗至圣，名列先贤。颜曾伯仲，冉闵比肩。升堂入室，杏坛畴先。春秋俎豆，十哲在前。紧惟梓里，河曲一座。本支蕃衍，堂构绵延。景行仰止，共切寅虔。建庙特祀，万古不迁。陈牲设礼，明信以镯。休临兹土，崇奉有缘。羹墙寤寐，寸衷惘然。璃词捻忱，莫罄敷宣。伏乞昭格，降此几筵。

 

崇祯五年祭仲子文  王孙蕃  济宁知州

 

果哉！先师钦圣好善，惟闻惟行，孜孜勉勉，从政优为，千乘克展，堂奥爰登，造诣距浅，即裘马之可共，岂缊袍之足腆，浮海是喜兮，伤怀何演，南游泣然兮，鼎食奚戬，蕞尔蒲城兮，匪躬其骞，欣欣夫子兮，谛称治辨，乃竟致身于结缨兮，而终吾道于实践，封树在卫，庙貌在兖。惟不愧兮，圣门斯千秋兮，愈显。礼申春仲牲牲精洗，拜瞻肃雍，敬共祀典，果哉，先师德辉难阐。

 

大清顺治七年祭仲子文  谈天佑  兵备副使

 

噫缴！少习鲁论，载稽列传。夫子言行，大略获见。义勇出于天笃，忠孝由于性善。振古为章，奕世景羡。过梓里而恭谒遗型，修沼址而恪申微荐。洋洋如在，来格来鉴。

 

顺治九年祭仲子文  朱绂  巡按御史

 

读负米之传，千秋之孝义如生，诵结缨之章，万古之忠贞不死。大德克敦，馀节奚訾。卫道之功既高，永世之烈何己。罔有人而不恪，抑胡代而弗祀。系余小子夙切仰止。庙貌获瞻，载欣载喜。陈牲束以告虔，惟夫子其鉴只。谨告。