这个标题先放在这，等找些资料在慢慢润色。
    大孝亲菩萨：周仲由，字子路。家贫。常食藜藿之食。为亲负米百里之外。亲没。南游于楚。从车百乘。积粟万钟。累裀而坐。列鼎而食。乃叹曰。虽欲食藜藿。为亲负米。不可得也。孔子曰。由也事亲。可谓生事尽力。死事尽思者也。
    武神一说，苏轼曾说：子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。子路当不朽。 公元前481年，此时子路担任了卫国卫国大夫孔悝的邑宰，次年，也就是公元前480年卫国发生政变，子路在外听说，态度鲜明：“食其食者不避其难”，毅然前往。战斗中，子路受伤了，缨带断了，子路想起老师的教导，君子死而冠不免，于是在重结缨带的过程中被砍作肉泥。年六十二。有人笑子路太迂，此时还在干这些事情。但是年过花甲的子路是抱着尽自己的职责的想法而来的，他明明知道此行凶多吉少，却决然来了，即使他不结缨，也依然难以活着回去，虽然他年轻时曾经有着“暴虎冯河”的勇力。他以行为实践了老师孔子的“杀身成仁”。知子莫如父，知徒莫如师。孔子听说卫国内乱而子路去了，就叹息：嗟乎，由死矣！果然不出所料。《礼记》中说：子路死后，孔子在中庭哭子路，有人祭奠子路，孔子倒头便拜。听说被剁成肉酱，孔子让人“覆醢”，再也不吃肉了，看都不看了。而且每次听到打雷,都感到心中不安。在最得意弟子颜回和儿子孔鲤死后，子路就是孔子的精神支柱，他的死给了孔子一个巨大而沉重的打击。就在在孔子的最亲密伙伴和学生子路去世的次年，孔子也去世了。
     以上两点充分说明了，封先祖“武神大孝亲菩萨”一点都不为过！