汤是个仁慈的人。有一次，汤开了门，看见野外捕猎的人散开四面大网，还祈祷说：“从天上地下四面八方来的，都进入我的网吧！”汤说：“这样不行，会捕尽了呀！”就让捕猎的人去掉捕网的三面，并让捕猎人祈祷说：“想从左面逃跑的，就从左边逃走，想从右边逃走的就从右边逃走吧！如果不愿意逃走那就进入我的网吧！”四方部族听到这件事，都感动地说：“汤的仁德真是达到了极点，对禽兽都那么仁慈，真是难得啊！”
汤还善于网络人才。汤早就知道仲虺是一个举世难得的人才，知道薛国国富民强，军备优良，于是汤亲自前往薛国，求仲虺帮助自己建立大业。其实仲虺昔日里已和汤打过不少交道，深知汤是一个仁厚大志的人。再说薛已受够了夏桀越来越沉重的压榨，仲虺高瞻远瞩，欣然举国来助商汤。除了仲虺，商汤还网络了伊尹、女鸠、女房等重要谋臣。
仲虺乘上商汤这座正义之船，可谓顺水行舟，浩浩荡荡。
仲虺首先为成汤献出“以宽治民”的策略，和成汤一起吊死问疾，赈穷养孤，并帮助汤修筑城垣，创建地方割据优势。
这时的成汤俨然成了夏桀的一块心病，成汤的这些举措被夏桀察觉，夏桀惴惴不安，遂采取防范措施，使出自己最后的淫威，以天子号令召成汤入朝问话。成汤经过一番思考的煎熬，还是选择了去朝见夏桀。成汤跋涉三百余里来到巩义就被夏桀直接拘捕，桀让人用“桎梏”夹住成汤的双手，囚禁在夏的监狱“夏台”里边。
仲虺急了，他和伊尹商议营救成汤的可靠办法。之后，就带了大量的奇珍异宝，跑去向夏桀赔礼道歉，表示称臣纳贡，打消了夏桀的疑虑。为了窥视内情和蛊惑夏桀，仲虺又为夏桀送上最漂亮的美女，夏桀看到眼花花的珠宝和光彩照人的美女，早就晕了头脑，又找不到可靠的证据，无论谏臣怎样劝说，还是释放了成汤。
这时的成汤犹如猛虎归山，在仲虺和伊尹的帮助下加紧了灭夏的步伐。仲虺又为成汤制订了灭夏的方略，先铲除夏桀的羽翼，使夏桀孤立无援，然后再进军夏都。
仲虺进谏说：“我们大业征途中的第一个阻力是葛国，葛国是我们西边通往夏的咽喉，而葛是夏的忠实走狗，我们必须用策略让葛国归服。”在汤的托付下，仲虺多次联络，说服葛国。仲虺发现葛伯是一个好吃懒做的家伙，就挑选了一群肥大的牛羊送给葛伯，结果葛伯把牛羊全吃掉了。
仲虺知道后，笑着问葛伯：“你怎么没把我送你的牲口祭祀啊？”
葛伯推脱说：“我们不是不懂得祭祀的重要，只是每次祭祀除了牛羊还要酒食，我们的田中大旱，种不出粮食来，当然就举行不了祭祀。”
仲虺便又送去一批劳动力和种子前往葛地帮助种庄稼。葛伯和他的老百姓觉得等庄稼长出来时间太漫长，干脆把成汤送给葛的粮食煮着吃了。一个妇女护着种子，结果被葛人抡起石块砸死，这位妇女临死还攥着沾满鲜血的种子……
这个暴行引起了商族上下的愤慨，成汤以此为借口，急速安排仲虺为大将军出兵伐葛。商军所到之处，老百姓家家庆幸，所以仲虺战无不胜，商军在成汤和仲虺的指挥下，很快灭了葛国。
西进的大门已经打开。往下的目标就是和夏王朝关系密切的韦、顾、昆吾。三国是夏王朝在东方的重要支柱，特别是昆吾，是夏朝东方诸侯之长，号称“夏后”。所庆幸的是三国国君都不受本国国民的支持，各国人民盼商军如求甘露，所以商军所向披靡，三国先后被消灭。商控制了夏的东方，夏桀更加势孤力单。仲虺为成汤制订的方略第一步已经实现。
夏桀不甘心失败，做最后的垂死挣扎，亲率大军去东方镇压。成汤和仲虺率领四方诸侯前去讨伐桀。成汤依照仲虺为之起草的檄文，做了一番大有分量的演讲，成汤说：“不是我愿意叛乱，实在是因为夏桀罪大恶极！我知道，你们中的很多人都不愿意出兵，有怨言，但是，夏桀有罪啊！夏桀罪大恶极，上天命令我去惩罚他。我畏怯上天不敢不去征伐。夏桀耗尽了民脂民膏，掠光了人民的资财！夏桀的德行已经堕落成这个样子，现在我一定要前去讨伐。你们如果和我一起去执行上天的命令，我将大力赏赐你们。否则，我就要惩罚你们，决不赦免。”
商夏在鸣条展开大战，而夏桀的军队早已精疲力尽，士无斗志。商军越战越勇，部族多方归服，结果夏桀大败而逃。
夏桀兵败逃跑，仲虺便率军去攻打忠于桀的部族三义，缴获了这个国家的镇国之玺。仲虺和伊尹向部族通报了全国的情况，四方部族全部归服，仲虺和伊尹协助成汤登上了天子的位子，平定了天下。汤遂封仲虺为左相。
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仲虺之传世之诰安天下
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| 文章来源：《枣庄历史人物志》作者仲继合 发布时间：2007-4-30 9:28:45 浏览次数： |
商朝初始，夏的残余势力还比较大，内部时有紊乱，成汤为此焦虑不安。仲虺觉察出汤王的心事，为了安定来之不易的商朝，促进商的长治久安，仲虺深思熟虑之后，撰写出滔滔文告，通告天下，即《仲虺之诰》：
成汤放桀于南巢，惟有惭德，曰：“予恐来世以台为口实。”仲虺乃作《诰》，曰：
“呜呼！惟天生民有欲，无主乃乱。惟天生聪明，时 。有夏昏德，民坠涂炭。天乃锡王勇智，表正万邦，缵禹旧服；兹率厥典，奉若天命。夏王有罪，矫诬上天以布命于下，帝用不臧。式商受命。用爽厥师。
“简贤附势，实繁有徒。肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕，小大战战，罔不惧于非辜。矧予之德言足听闻？
“惟王不迩声色，不殖货利。德懋，懋官。功懋，懋赏，用人惟己，改过不吝。克宽克仁，彰信兆民。乃葛伯仇饷，初征自葛。东征西夷怨，南征北狄怨，曰：‘奚独后予？’攸徂之民，室家相庆，曰：‘徯予后，后来其苏。’民之戴商，厥惟旧哉！
“佑贤辅德，显忠遂良。兼弱攻昧，取乱侮亡。推亡固存，邦乃其昌。德日新，万邦惟怀；志自满，九族乃离。王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。子闻曰：‘能自得师者王，谓人若己若者亡。’好问则裕，自用则小。呜呼！慎厥终，惟其始。殖有礼，覆昏暴。钦崇天道，永保天命。”
仲虺年老后，依仲虺的愿望，成汤重新把他封于薛。薛成为商朝在东方的一个重要的诸侯国，仲虺也从商朝的都城迁居到封国。仲虺逝后葬在薛城东北的青山头奚仲墓旁，称为虺骨堆。仲虺是商朝的一代贤相，确立了商朝治国方针，对商朝的建立和巩固劳苦功高。
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发表于 2010-1-27 23:05
夏朝的车轮转到孔甲的时候，便开始走下坡路。孔甲的淫乱劳民激起部族的叛离和民众的反抗，致使天灾人祸接连不断。
发表于 2010-1-28 23:08