曲阜孔庙中的“先贤仲子由神位” 看全部

本帖最后由 仲文余(天长) 于 2013-6-4 16:48 编辑

      天下孔庙莫过于曲阜,参加仲研会四大之前,我与文耀同去曲阜瞻拜了“三孔”,从孔林到孔府再到孔庙,一路拜访过来,知道仲子的当地人比较多,知道仲子事迹的比较少,看到仲子牌位或塑像的就更少了。我们瞻拜的重点是孔庙,专门聘请了导游,用了近一天的时间。有幸的是,我们聘请的导游小姐竟然是孔子第77代后裔,她问我为什么总是关注仲子,我坦诚地告诉她,我是仲子第72代后裔。也许是孔家与仲家有着悠久的历史渊源,我们交流得很融洽,在她的帮助下,找到大成殿里面的一位工作人员,才拍到了先贤仲子由神位神龛塑像。





                               
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     十三碑亭北,有五门并列居中的一座名大成门,是孔庙第七道大门。“大成”,是孟子对孔子的评价。他说:“孔子之谓集大成”,赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。此处,五门大开,将孔庙分作三路:东为承圣门,内奉祀孔子上五代祖先;西为启圣门,内奉祀孔子父母;中路大成门,主祭孔子夫妇,并以历代先贤先儒配享从祀。三门并立,左掖金声门,右掖玉振门。“金声”是击钟的声音,表示奏乐之始;“玉振”是击磬的声音,表示奏乐之终,用以象征孔子思想集古圣先贤之大成。
      大成殿东西两侧的“两庑”,是后世供奉先贤先儒的地方,这里配享的贤儒大都是后世儒家学派中著名的人物,如董仲舒、王阳明等。唐朝时仅有20余人,经过历代增添更换,到民国时,多达156人,难怪当地人记不清楚。这些配享的人,明成化年间由画像、塑像一律改为写有名字的木制牌位,供奉在一座座的神龛中。
     从杏坛北望,在双层石栏的台基上一座金黄色的大殿突兀凌空,双重飞檐中海蓝色的竖匾上木刻贴金的群龙紧紧团护着3个金色大字——“大成殿”。字径1米,为清雍正皇帝手书。  大成殿是孔庙的主殿,与故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为东方三大殿。大殿结构简洁整齐,重檐飞翘,斗栱交错,雕梁画栋,金碧辉煌,藻井枋檩饰以云龙图案,金箔贴裹,祥云缭绕,群龙竞飞。四周廊下环立28根雕龙石柱,均以整石刻成。游客隔门相望不得入内。大成殿内正中供奉孔子塑像,坐高3.35米,头戴十二旒冠冕,身穿十二章王服,手捧镇圭,一如古代天子礼制。两侧为四配,东位西向的是复圣颜回和述圣孔,西位东向的是宗圣和曾参亚圣孟轲。再外为十二哲,东位西向的是闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若,西位东向的是冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹。四配塑像坐高2.6米,十二哲塑像坐高2米,均头戴九旒冠,身穿九章,服,手执躬圭,一如古代上公礼制。塑像都置于木制贴金神龛内,孔子像单龛,施十三踩斗栱,龛前两柱各雕一条降龙,绕柱盘旋,姿态生动,雕刻玲珑,异常精美。四配十二哲两位一龛,各施九踩斗栱。龛前都有供桌、香案、摆满祭祀时使用的笾、豆、爵等礼器。殿内还陈列着祭祀孔子时中和韶乐乐器和舞具。殿外悬有10块匾额、3副对联,门外正中是清雍正皇帝题书的“生民未有”匾额,殿内正中是康熙皇帝题书的“万世师表”和光绪皇帝题书的“斯文在兹”匾额,南面悬挂着乾隆皇帝题书的“时中立极”等匾额。每块匾额长6米多,高约2.6米,雕龙贴金,精美华丽。

我们的先祖真的很黑吗?{:soso_e113:}
黑里透红。是不是把子路祖宗比作张飞李逵?
文余宗亲描述的真详细,我买好了去枣庄的车票才听文余说先去孔庙参观的,否则我也先去孔庙看看。
以圣贤之后为荣,文余、文耀二宗亲在去参加枣庄会议时,提前两日去孔府,去孔府不拜孔子,而专门寻我仲氏先祖,其精神太感动人了。
引用: 仲维欢(淄博) 发表于 2013-5-31 16:07
黑里透红。是不是把子路祖宗比作张飞李逵?

在古代先祖子路是被当成战神看待的
本帖最后由 仲文余(天长) 于 2013-6-1 11:20 编辑

       孔庙祭祀是有秩序的,孔庙祭祀可以分为四个层次
       一、祭孔子。大成殿主祭祀大成至圣先师文宣王——孔子。
       二、祭“四配”。南宋咸淳三年(1267年),度宗皇帝诏令以颜回、曾参、孔伋、孟轲四人配祭孔子,史称“四配”。颜回(兖国复圣公)、孔伋(沂国述圣公)居孔子像东侧,而曾参(郕国宗圣公)、孟轲(邹国亚圣公)则居孔子像西侧。在祭祀活动中,“四配”每人所享用的祭品有:帛、酒尊、和羹、盐、黍、稷、芹菹、韭菹、脾胙、菱、藁鱼、稻、梁、免醢、鹿醢、醯醢、鱼醢、豚、芡、枣、菁醢、笋菹、鹿脯、粟、羊、豕、以及馔盘、香鼎、大烛、小烛等32种。
       三、祭“十二哲”,孔庙的“十二哲”均有塑像,东西各三龛六人,每龛二人,先贤仲子由神位与先贤端木子赐神位同在一个神龛中,位于东位西向的三个神龛的中间一个。十二哲”配祀,在祭祀时,每人享有一坛祭品。其中包括:酒樽、和羹、形盐、黍、菁醢、芹菹、鹿脯、枣、豕、鹿醢、帛、馔盘、爵、香鼎、大烛、小烛等16种。
       四、祭先贤、先儒。到民国八年(1919年),曲阜孔庙从祀东西两庑的先贤达到了七十九人(其中东庑四十人西庑三十十九人),先儒达到了七十七人(东庑三十九人,西庑三十八人)总计156人。先贤、先儒是从祀地位,祭祀时,其规格又低于“四配十二哲”。其祭品是每四人一坛,其中包括:酒樽、黍、粟、盐、菁醢、芹菹、鹿脯、免醢、豕肉、帛、爵、香、鼎、馔盘、大烛、小烛等。
      开始,我在东西两庑仔细查找了数遍,始终没有找到先贤仲子神位的原因就在这里。
在古代先祖子路是被当成战神看待的?????
引用: 仲文余(天长) 发表于 2013-5-31 21:28
孔庙祭祀是有秩序的,孔庙祭祀可以分为四个层次。       一、祭孔子。大成殿主祭祀大成至圣先师文宣 ...

学习了
本帖最后由 仲文余(天长) 于 2013-6-1 13:16 编辑

       去年九月,在横店夫子庙大成殿,我只看到四配,没有看到十哲,在廊庑里我找到了72贤画像,又在其中找到了先租仲子像,位置是72贤第七贤。那时候心中滋生出一种莫名的缺憾。
        今年五月,终于促成了曲阜之旅,在我祖恩师故里找到了我祖塑像。之前,孤陋寡闻,只知道十哲闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由、言偃、卜商、颛孙师。到曲阜才知道早在清朝就已经是十二哲了。康熙五十一年(1712年),增补朱熹为“十一哲”;乾隆三年(1738年),又增补有若为“十二哲”。至此,配享祭祀的“十二哲”从此固定于孔庙大成殿中。



早知道我也提前一天与文余爷一起去孔庙看看了,遗憾
看头上戴的是皇帝戴的吗?
本帖最后由 仲文余(天长) 于 2013-6-3 15:27 编辑
引用: 仲兆桉 发表于 2013-6-3 14:14
看头上戴的是皇帝戴的吗?

       仲子佩戴的是九旒冠冕,身穿九章服,手执躬圭,一如古代上公礼制;孔子佩戴的是十二旒冠冕,身穿十二章王服,手捧镇圭,一如古代天子礼制。
      古代皇帝戴的冕前后分别垂着12道旒,每道旒上有红黄青白黑共12颗玉珠,共288颗;太子用11旒11珠;亲王(国王)用9旒9珠,九旒冕前后分别垂着9道旒,每道上9颗五彩玉珠,共用珠162颗。

引用: 游客 .x 发表于 2013-6-4 13:16
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三孔文化,博大精深,期待你的旅行硕果累累!
对的!我们小镇上新修了文庙和文余说的一样
先祖伟大 乃后辈子孙学习的楷模
我今年在曲阜孔庙也请工作人员拍了一张,里面不让进去,所以我们自己是拍不到的。
引用: 仲贵举 发表于 2013-8-4 21:18
对的!我们小镇上新修了文庙和文余说的一样

新修不简单哦!         
引用: 仲光伟〔梁山〕 发表于 2013-8-14 16:44
先祖伟大 乃后辈子孙学习的楷模

弘扬祖德,造福社会。
引用: 淮安仲诚 发表于 2014-8-25 16:46
我今年在曲阜孔庙也请工作人员拍了一张,里面不让进去,所以我们自己是拍不到的。

原来曲阜孔庙的规矩还在,只能请人代劳了。