重修仲子祠碑记

仲跻明（潍坊）

重修仲子祠碑记

　　我鲁为圣贤生长荟萃之邦，吾费为卞泗交错比邻之地。考之古书，先贤仲夫子，卞人也。卞邑即泗之大卞桥，而费治又有小卞桥村。又征志乘，费西境仲村为仲子故里，明邑侯阎国脉建之碑曰“仲子生身故里”。其藜藿养亲之处，父老传闻，犹能仿佛道之。湫隘，今无人居。西有桥，曰“仲子三桥”。东有祠，道光年碑志犹存。去此而西百馀里为仲家浅，属邹，仲氏鼎盛聚族于斯，庙貌巍峨，有奉祀翰博，富而好礼，隐居子也。意者筮仕后迁居于此，而嗣子子崔氏遂繁衍于此欤。其曰卞人，盖仲村原属卞地，犹今曰费人云尔。祠自咸、同间遭兵燹，后愈倾圮。壬寅岁，家叔氏干廷设帐于村左昌乐庄唐君家，东翁仲衢先生谈及共议倡修，门下麟绂、际五两生，尤愿表章圣门御侮，选为吾道树下之干城。而本村之首事唐君锡纪、鲍君一礼、王君承钰、徐君会文、管君化成等，更乐成义举。爰禀县主豫公，公欣慕钦崇，亲驰驱百馀里验看布置，愿捐廉五十金资助，未几升任去。本村乃各出巨款，且广为劝募，鸠工营造，其不足者唐君独任之。不数月而工竣。丙午春，叔氏司训禹城，草其大略，嘱余为记。余思先贤圣德多载典籍，如日月经天，无从拟议。第以当今之世，几于废书不读，任道坠地，谁复辟圣域而护贤关、存人心而维世教？而吾邑中竟有其人焉，非吾邑之厚幸也夫！非近世之厚幸也夫！

钦加二品衔赏戴花翎直隶补用道翰林院编修国史馆协修邑人王景禧敬撰

直隶补用知县丙午科优贡生鸿胪寺序班加四级邑人王泽昌敬书

大清光绪三十三年岁次丁未季秋之月上澣之吉

仲磊

这是平邑仲村的。试翻译如下：

我鲁地是圣贤辈出、人才荟萃的地方，我们费县则卞地、泗水交界相邻。查考古书，先贤仲夫子是卞人。卞邑就是泗水的大卞桥，而费县境内又有小卞桥村。再考证地方志，费县西境的仲村是仲子的故里，明朝知县阎国脉曾在此立碑曰“仲子生身故里”。当年仲子采摘野菜奉养双亲的旧事，父老口耳相传，还能依稀描述。旧址低洼狭小，如今已无人居住。西边有座桥，叫“仲子三桥”。东边有座祠堂，道光年间的碑记尚存。从这里往西百馀里是仲家浅，属于邹县，仲氏家族在那儿人丁兴旺、聚居繁衍，祠堂宏伟庄严，有奉祀仲子的翰林院五经博士，家境富裕而注重礼教，是隐居的高士。推想可能是仲子出仕后迁居到此，他的儿子子崔便在此繁衍壮大了吧。说他是卞人，大概因为仲村原本属于卞地，就像现在说他是费县人一样。

祠堂在咸丰、同治年间遭遇战火，之后越发破败。壬寅年（1902年），我叔父干廷在村东昌乐庄唐先生家教书，东家仲衢先生与他商议共同倡议修缮之事，学生麟绂、际五两人，尤其愿意表彰先贤捍卫圣门的事迹，立志要为我们儒家道统树立捍卫的支柱。而本村主事唐锡纪、鲍一礼、王承钰、徐会文、管化成等人，都乐于促成这项义举。于是上报知县豫公，豫公对先贤满怀敬慕之情，亲自骑马奔波百馀里来勘察布置，并捐出俸银五十两资助，不久后他升迁调任。本村居民便各自出资巨款，并广泛募捐，召集工匠施工，不足的费用由唐先生独自承担。不过数月就顺利完工。

丙午年（1906年）春天，叔父赴禹城任训导，草拟了事情梗概，嘱咐我作记。我想到先贤的圣德在典籍中记载甚多，如同日月运行于天际，难以妄加评议。只是当今之世，几乎废弃诗书不读，任凭道统衰微，还有谁能开拓圣学领域、守护贤哲门墙，存续人心、维系世教呢？而我们县里竟有这样的人物，这难道不是我们家乡的大幸吗！不是这个时代的大幸吗！

仲跻明（潍坊）

平邑仲村原属费县，古为鲁卞邑辖。咱们的始祖仲子就出生在卞邑。

仲文余（天长）

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仲崇密（梁山）

有些词还是看不太懂，能翻译成现代文就好了。

仲崇宾（赣榆）

卞邑是否属地泗水卞桥镇？

仲磊

仲崇宾（赣榆） 发表于 2020-12-26 21:59
卞邑是否属地泗水卞桥镇？

泗水县泉林镇卞桥、平邑县仲村镇，春秋时都属鲁国的卞邑。