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好消息:仲子后裔被袁世凯封为奉祀官

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童生

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发表于 2010-4-9 06:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实,当上了中华民国临时大总统,却拒绝接受民主与共和,一心想做“中华帝国”的皇帝,“尊孔崇儒”是他攻击民主革命、通向复辟道路的敲门砖。1913年2月20日,袁世凯以大总统身份颁布《崇圣典例》,对有关尊孔事宜做了极为详细的规定:

第一章    世爵

      第一条    衍圣公膺受前代荣典,均仍其旧。其公爵按旧制由宗子世袭,报经地方行政长官呈由内务部核请承袭。

      第二条    衍圣公俸,依公爵旧制,俸额酌定为岁俸银币二千元。 ,

      第三条    衍圣公印,由国务院饬印铸局用银质铸造颁给,文日"衍圣公印"。其旧有三台银印,交由内务部保存。

第二章    世职

      第四条    圣贤后裔旧有五经博士等世职,兹均改为奉祀官,世袭,主祀;其旧设奉祀生裁撤之。奉祀官按旧设额置:

      一、至圣后裔世袭奉祀官八员;

      二、先贤先儒后裔世袭奉祀官二十员:先贤东野氏、颜氏、曾氏、孟氏、闵氏、冉氏耕、冉氏雍、端木氏、仲氏、言氏、卜氏、颛孙氏、有氏、朱氏、周子敦颐、程子颢、程子颐、邵子雍、张子载,先儒韩子愈后裔,世袭奉祀官各一员。前项至圣、先贤、先儒后裔世职,由衍圣公及各氏按照旧例,报由地方行政长官呈明内务部核准承袭。

      第五条    前条世袭奉祀官俸,依旧制五经博士等官俸额,酌定为每员岁俸银币一百元。

第三章    祭祀费

      第六条    衍圣公每年祭祀经费即由孔氏原有祀田收入支给。

      第七条    前条祀田租税仍由衍圣公自行征收,并着各该管地方官妥为保护。

第四章    庙官

      第八条    圣庙执事官,按旧设品额,仍设四十员,酌分等额如左:

一三等二员;二四等四员;三五等六员;四六等一员;五七等七员;六八等十员;七九等十员。前项执事官由衍圣公照旧遴选圣裔,报由地方行政长官呈请内务部注册充任。

      第九条    前条圣庙执事官俸,依旧制俸额折给,每员岁俸银币三十元。

      第十条    圣庙乐舞生、礼生、由衍圣公按旧额遴选曲阜子弟随时肄业。

      第十一条    地方文庙,设奉祀官一员,其规则另定之。

第五章    林庙

      第十二条    曲阜林庙于修缮工程必要时,由该管地方长官勘估,呈报内务部核准修缮。

      第十三条    文庙修缮事宜,京师由内务部办理,各地方依前条之规定。

      第十四条    林庙旧设百户一员,改为林庙奉卫官,由曲阜县遴选,呈请该省民政长官委任。

      第十五条    曲阜林庙二处奉卫,酌定各三十名,供酒扫、工匠各役,由奉卫官管理。其规则另定之。

      第十六条    前条奉卫官及奉卫之俸薪,酌定为每年四千元,其从前征收各户丁银一律豁免。

第六章    官府

      第十七条    衍圣公旧有管勾、屯官及府属员役,依旧制自行选充;其俸薪由衍圣公岁人内支给,但旧设之斋奏、随朝伴官等名目,均撤销。

第七章    附则

      第十八条    本条所列支给各款,由该管地方长官按年分别人预算。

 

 

   民国24年即公元1935年,国民政府下令废除封建封号。

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论坛元老

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发表于 2010-4-9 11:36 | 显示全部楼层

转载一些这样的文章不是很好吗?

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发表于 2010-4-9 12:17 | 显示全部楼层

这还是不错的。知错必改好同志,热烈欢迎!

尽管已经废止,但毕竟见证了仲氏在历史上的尊贵地位。

感谢那个什么姥提供的珍贵史料,为仲氏文化研究增添了光彩的一笔,谢谢!

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童生

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 楼主| 发表于 2010-4-11 12:12 | 显示全部楼层
注意袁世凯的历史身份和动机。
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童生

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发表于 2010-4-11 18:57 | 显示全部楼层
。。。。还有资格提醒别人。。。。徒。。。。。。。
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