【仲氏家训课堂01】听玉铉先生讲家训

仲聿修 · 发表于 2010-4-30 09:24

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玉铉先生，讳于陛，乃先贤六十一世孙。

该家训全称《皇清敕授徵仕郎贈文林郎先賢仲子六十一代孫世襲翰林院五經博士仲公家訓》

标注：男秉貞較梓；孫承述、弘源，曾孫蘊錦、蘊錡敬輯。

该家训保存者，德高望重，实乃天下仲氏恩人也，对于保存者的事迹，本网会另起一贴宣传。

本网每日刊发一两则，并作点校（标点错误之处，请诸位宗亲及时指正），与天下宗亲共同学习，诸位宗亲可以在楼下回帖，谈些读后感或学习感受，也可以补充符合该条家训精神的历史故事，也可以用现代语言对该则家训进行阐发。

为尊重前贤玉铉先生的劳动，请看后自行回帖

第一则：

凡悖逆之事，皆起于見君父有不是處。若一味見人不是處，則兄弟、妻子、朋友、僮僕到處怨尤[1] ，無時如意，若能每事三自反，胸中自然快活，處世自然安恬[2]。

第二则：

凡一事而關人終身，雖實見實聞，不可矢口[3]；凡一語而傷人長厚，雖閒談閑謔，切須謹言。

注释1
【怨尤】
怨恨责怪
不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
人之情恶异于己者,此师徒相与造怨尤也。——《吕氏春秋·诬徒》

注释2
【安恬】
(1).安然恬静。明张居正《答楚按院雷信庵》：“ 楚民咸获安恬之利，公之造福於楚人，所宜世世而俎豆之者也。”
(2).淡泊，不追求名利。宋葛立方《韵语阳秋》卷九：“先文康公尝有诗云：‘平生趣操号安恬，退亦怡然进不贪。’”

注释3：
【矢口】
(1)一口咬定
矢口否认
(2)随口;信口
矢口成篇

[此贴子已经被作者于2010-5-1 11:28:51编辑过]

仲兆桉 · 发表于 2010-4-30 09:43

句句真言！

仲伟国（阜新） · 发表于 2010-4-30 13:03

所言极是，吾辈当以此自律！

仲兆仁（淮阴） · 发表于 2010-4-30 19:06

金玉良言,

仲文余（天长） · 发表于 2010-5-1 05:58

吾观：第一则言君父之境界，不可偏执；第二则言两个凡是，不可矢口妄言。皆言简意赅，语重心长，吾辈当切记。

仲聿修 · 发表于 2010-5-1 11:29

应宗亲要求补加了注释。

仲跻桓（济宁） · 发表于 2010-5-1 14:13

聿修辛苦了！

相关内容我不便评说，更不敢肯定，否则，会有人因此而把“家训”视为封建糟粕………………

仲兆仁（淮阴） · 发表于 2010-5-1 16:57

祖辈留存下来的绝大部份都是宝贵资料,但因当时交通,通讯不发达等原因,也不能说不会存在错误的地方,一味的不相信和盲目的否定都是不可取的,

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