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也谈江苏兴化仲寨仲氏来源

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      《仲子世家》2016年第一期刊登了仲研会理事仲伟传同志撰写的《兴化周奋仲寨仲氏先祖来历之考证》一文。我与伟传爷爷2006年在互联网上相识,2010年正月十二日才首次见面。十年间,他为探求江苏兴化仲寨仲氏来源,查阅了各种资料、族谱,精神和作为都值得敬佩。为更好地理清仲寨仲氏来源,笔者撰写此文,作为对前文的补充。
      一、兴化历史沿革
      研究一个地方族人的迁徙渊源和族谱,首先要了解其历史沿革。
      本文在“兴化”面前之所以冠名“江苏”二字,是因为历史上有两个“兴化”。
      一为福建兴化。前身为宋太平兴国四年始置的兴化军,领兴化、莆田、仙游三县,景炎二年改为兴安州,大元至元十五年为兴化路,大明洪武二年为兴化府,正统十三年,裁兴化县,清因之。今为莆田市。
      早在南宋时期,就有仲氏族人仕宦于此。查《八闽通志》《莆田县志》:仲安常,建炎中任泉州府通判军州事,绍兴四年以朝请大夫改任兴化军知军事。
      二为江苏兴化。古称昭阳,五代十国时期自海陵县划出北乡部分为招远场,后改为兴化县,始隶泰州,后改扬州。此后隶属屡有变动。明代属扬州府高邮州,今属泰州市。
      周奋乡仲寨村,原为时堡镇仲家寨,地处高邮、兴化、宝应三市(县)交界处。中国大陆地区解放前,该村隶属高邮,故旧谱称“高邮仲家寨”。
      二、仲氏二舍人
      查[宋]王象之《舆地纪胜》卷第四十三:凤凰河,在兴化,以仲氏两舍人世掌丝纶得名。
      查康熙二十四年《兴化县志》卷一:凤凰,县北四十里长安乡,仲舍人居此。
      查咸丰二年《重修兴化县志》卷一宅墓:仲二舍人宅,县西北十五里仲家河;凤凰疑冢,县北,宋仲氏两舍人世掌丝纶,故以凤凰名河,又名桥,仲氏死于兵,宋太祖以银装首葬之,为作疑冢十馀处。
      以上三条记载,只能说明“仲氏二舍人”曾在此留下足迹,卒后葬于此,不等于他的后裔也住在此地。
      另外,“县西北十五里仲家河”,是现在的缸顾乡仲家村,并非仲寨村。
      三、仲尔侗
      查沭阳谱:尔侗字愿夫,官院判,生子二:正相、正卿。
      查光绪十一年赣榆谱:尔侗,兴化通判,生子二:正相、正卿。
      查光绪三十年济宁仲家浅《仲氏家谱》之江苏赣榆谱注:尔侗为扬州府尹,遂留居兴化县平望湖,子二:正卿、七二。七二之子明斋迁居宝应,各处均有支谱。
      第一条中的“院判”,是“太医院判”的简称,元代始置。51代尔侗既然是仲基之孙,当为南宋时期的人。“官院判”云云,与史不符。倒是明代的宝应仲氏,有担任太医院判者。
      第二条中的“兴化通判”,亦与建置不符。“通判”一职设于府、州,而江苏兴化历来为县级建置。而前面提到的兴化军知军事仲安常,他的副职就是货真价实的“兴化通判”,但那是福建的兴化,而非江苏的兴化。
      第三条中的“扬州府尹”,与后世的“扬州知府”等同。查《扬州府志》,并无仲尔侗在此任职的记载。“正相、正卿”变成“正卿、七二”,显然是翰博为收编宝应仲氏族人而篡改。
      查正统九年南京吏部侍郎魏骥撰《封刑部郎中南京太僕寺卿仲敏暨配安人赵太君合葬墓志铭》:公世维扬之兴化人,曾祖正卿,祖仕达,父淑诚。再结合族谱记载,可知,仲尔侗入籍今江苏兴化,子正卿、孙仕达也定居于此。如果沭阳、赣榆的家谱世系完整且真实,那么正相后人(如果有后人的话)也许仍住兴化,只是也许罢了。不能因为尔侗在兴化工作、生活过,就认为兴化仲氏是其后人。按照这个逻辑,明代黄县的58代仲镗,官至兴化主簿;清代吴江的67代仲周霈,乾隆元年任兴化县教谕、兴化县复设训导,总不能说他们一定有后裔留居兴化吧?
      四、仲傑
      兴化仲家寨族人仲诵,在其收藏的光绪三十年济宁仲家浅《仲氏家谱》之江苏赣榆谱中56代仲傑名下注曰:诵查此支自平望复迁高邮仲家寨,有支祠二,民国六年续修谱牒,取消失考。
      江苏赣榆,明朝隆庆年间修有家谱。清军入关后,烽火遍郊,栋宇、图书毁于兵燹,赣榆谱也不例外。四十多年后的清朝康熙年间,赣榆前远庄村的63代仲遵孔,搜集各村残谱,重创赣榆仲氏宗谱,其功甚伟,但长、次、三支都出现了错误,例如写到:56代仲傑的儿子是仲鑑,仲艺的儿子是仲钦,仲文的儿子是仲节(原名锡)。而事实上。鑑、钦、节都是仲文的儿子。后来的修谱作了修正。修正后,傑、艺的后裔出现了断代,仲文后裔世系未断。
      研究发现,仲艺一支,61代的名讳都带“应”;仲文一支61代,四个带“民”的(民表、民望、民瞻、民誉),两个带“然”的(焕然、燦然)。而仲傑一支,经历了四代失考后,61代出现了炳然。
      如伟传爷爷文中所说,仲淑诚去世后,三子分居三方,兴化家产无人继承,祖墓无人祭扫,于是仲傑回归兴化。若干年后,赣榆族人不知仲傑回迁兴化的往事,又不忍看到他无后,于是把仲文的后裔仲炳然归于仲傑一支,算是承祧。如此推断,倒也合情合理。
      但是要注意一点,民国期间仲诵看到的是光绪三十年仲家浅修的24本谱,里面的赣榆谱提到兴化。这位前辈有可能是想当然的认为失考的仲傑回迁兴化了。如果他看到黄县谱中“仲镗官至兴化主簿”的记载,也许又会认为仲家寨族人是仲镗的后代了。
      五、仲寨西门支谱的记载
      查阮开景于乾隆六十一年所作的序:言念仲氏,遥遥华胄,猝被金乱,徙于秦邮之东北乡名曰仲家寨。始祖承事公者,相传数十馀世。
      查姜汇川于嘉庆二十年所作的序:余族谱系,旧存彦章公家,因宋末避兵远徙,由此宗派莫辨,名号未详。……以承事公为始祖,分为大宗、小宗,以思斋兄弟为北门,以前溪兄弟为南门,以毕公为西门,其馀各分门户。
      查仲灵鳌于道光二十七年所作的序:始祖承事公祖籍山东兖州府泗水县,先贤季路裔也。宋高宗时讳基公官高邮主簿,后因金乱,徙居江都,旋复迁于高邮,遂落籍焉,今仲家寨即其故址,详在《卞里志》。……元末,张士诚据高邮,公等避居兴化平望湖,晦迹于医,历有年所,自山东谱系遂落于兵燹之馀。迨明兴,平定寰宇,公等复归故里,入籍编氓。
      该谱还附有《仲氏家乘及跋》,与《宝应仲氏家乘》上的有很多雷同。可知修谱者看过《宝应仲氏家乘》。仲灵鳌所作的序言,亦受《宝应仲氏家乘》的影响。
      据原籍高邮市界首镇、现居宝应县夏集镇卫星村的仲伟礼介绍:因仲家寨的家谱已遗失,该村族人找到他的先祖,连夜把《宝应仲氏家乘》抄了一本回去,这就是兴化仲寨西门谱与宝应谱有很多地方相似甚至雷同的原因。
      六、仲寨一村仲伟洪家保存的家谱世系注解
      仲由字子路,山东省曲阜县仲家浅。宋朝金兀术兵乱,迁至苏州。后大明朝朱元璋水漫内下河,三条渔船迁居仲家寨落户。
      本条注解,不知何时所作。从中可看出,此支族人原籍苏州。
      七、总结
      1.兴化仲家寨仲氏族人未必是同一个始迁祖。
      2.或许与宝应仲氏同源。
      3.亦有可能是49代仲基后代。
      4.年湮代远,资料匮乏,暂不下定论。
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发表于 2017-1-16 15:06 | 显示全部楼层
仲磊秘书长手术开刀还没好利索,有胃出血,还在牵挂修谱,精神难得,宗亲们要行动起来完成统谱!
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发表于 2017-1-17 07:16 | 显示全部楼层
秘书长你好,请你帮忙查一下我们宝应七二公的儿子究竟叫明斋还是明齐。赣榆的崇春老局长告诉我们应该是明齐,不是明斋,希望我们纠正过来。
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 楼主| 发表于 2017-1-17 08:51 | 显示全部楼层
宝应仲伟林 发表于 2017-1-17 07:16
秘书长你好,请你帮忙查一下我们宝应七二公的儿子究竟叫明斋还是明齐。赣榆的崇春老局长告诉我们应该是明齐,不是明斋,希望我们纠正过来。
    应该是斋(正体字是“”),而不是齐()。见《宝应县志》《宝应仲氏家乘》及宝应仲氏族人的墓志铭。
    正如我在前文所说:出于收编宝应仲氏族人的需要,清光绪三十年,山东济宁州仲家浅翰博府编纂的《仲氏族谱》之江苏赣榆县谱中,把尔侗的儿子正相、正卿篡改为正卿、七二。刊刻时,有的书稿把“齋”误刻为“齊”(比如赣榆玉兰庙村族人保存的那版),但我见过没有误刻的。
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发表于 2017-1-17 16:42 | 显示全部楼层
旁征博引,考证严谨,用语精炼。我建议宝应家谱还是用斋,可以注明赣榆谱用齐。
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仲磊说的对。本来就是明斋。现在外地有的族人根本不懂家谱,还让我们改自己老祖的名字,也是为的是跟他们联谱,不要上当。
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宝应仲伟林 发表于 2017-1-17 07:16
秘书长你好,请你帮忙查一下我们宝应七二公的儿子究竟叫明斋还是明齐。赣榆的崇春老局长告诉我们应该是明齐,不是明斋,希望我们纠正过来。
赣榆某些人干的“好事”你还不知道,他们还把别的地方的老祖接到赣榆无嗣的人的下面。有时间你来赣榆找我,我能跟兄弟你讲个三天三夜!还管你吃饭喝酒!再告诉你一个事,有个冒充省电视台导演的人,他的底细,在宗亲网的时候就被人扒出来了!
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发表于 2019-3-8 21:35 来自手机 | 显示全部楼层
专注修谱,心无旁鹜;追根溯源,旁证博引;其才其志,令人感佩!!望多多保重,预祝梦想成真,圆满成功✊
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发表于 2019-3-12 05:34 来自手机 | 显示全部楼层
考证明细,有根有据,来龙去脉,一目了然。是篇好文章,值得一读。
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发表于 2019-3-31 11:28 来自手机 | 显示全部楼层
故兴化仲家寨虽能问祖却难以寻根
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