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蓬莱县仲家疃仲氏来源考

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发表于 2020-1-20 16:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    山东省蓬莱县仲家疃,今为烟台经济技术开发区大季家街道仲家社区。
       查嘉庆八年癸亥冬日仲振兴《蓬莱仲氏世谱序》:传而至五十三代祖讳昔,元末因卞遭兵灾东迁,寄居登郡黄邑,遂家焉。迨五十九代祖讳敖,自黄邑迁于蓬邑,住居于八十里铺北。
       查民国27年仲伟武《蓬莱仲氏世谱序》:吾族始由济宁迁至黄邑,继由黄邑迁至蓬莱山后陈家,复由陈家迁至本村村北,乾隆五十九年更由村北移至本村居焉。
       查光绪三十年仲家浅《仲氏族谱》之蓬莱县仲家疃谱:五十五代晰,字子顺,行三,随父(淑诚)任,留居于此,为蓬莱县之始迁祖。其后失名三世。至五十九代敖,子四:好、瓒、岩、德。
1.jpg
      查大清嘉庆七年岁次壬戌暮春仲文甲(仲集前村人)《赣榆仲氏谱序》:于是弃馆,北至登莱,南历扬沭,始详赣邑分支之世次。又于本邑访父老、考碑铭、稽神主,始详赣之三支之世次。因于乾隆己亥,历嘉庆壬戌,凡廿四年,而谱乃考成焉。
       查江苏赣榆仲集前村《仲氏族谱》:五十五代晰,字子顺。其后裔一说回兴化,一说仍在登州,未详其真。嘉庆二十一年查登州府尉蓬莱县、黄县仲氏草谱,始祖名晰,存查。
       查嘉庆二十年仲家浅《仲氏族谱》之黄县谱,自五十三代昔始,非五十五代晰。
       是则仲家疃族众或非淑诚祖三子子顺公后裔。
       查光绪三十二年江苏沭阳《仲氏宗谱》:五十五代智,字子顺,居莱阳,一说回籍候序。
2.jpg
       查大季家街道仲家社区2006年新修族谱,五十九代尚有安、收,迁往何处不详,有谓已迁关外者今奉天黄土坎仲氏大户即属此系后裔。荆子夼、赵家庄子、平畅泊子村以及山后陈家的仲氏族人俱系自此村迁出。


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发表于 2020-1-20 17:29 | 显示全部楼层
蓬莱晰祖后人 目前还没查吗
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 楼主| 发表于 2020-1-20 17:32 | 显示全部楼层
断定山东蓬莱仲氏系仲淑诚三子后裔,或许只是一厢情愿。
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 楼主| 发表于 2020-1-20 17:32 | 显示全部楼层
仲崇宾(赣榆) 发表于 2020-1-20 17:29
蓬莱晰祖后人 目前还没查吗

  现在最确切的说法是:根据现有谱牒资料,仲家疃族众系59代敖祖后裔。以上待考。
  另外关于“淑诚祖三子留登州守印信”,我可以结合当时的制度作一分析。
  可能很多人想当然地认为:古代官员的印信由其本人或家人保管。但在绝大多数情况下,各级政府有专门的人员负责此事。
  隋唐宋三朝,由主管文书工作的佐官“主簿”负责。元朝各级政权设有“达鲁花赤”,由蒙古人或色目人担任负责对汉族官吏进行监督,他们的职权中就有“印信长官收掌”,实际操作中由其属下的司吏负责掌管。
  现在,各地党组织、人大、政府、政协及下属部门单位、企事业单位的公章,同样也由专人负责。
  所以,“淑诚祖三子留登州守印信”云云,在法律、情理上都说不通。

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发表于 2020-1-20 19:53 来自手机 | 显示全部楼层
年代久远,此已不易。
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发表于 2020-1-24 11:28 来自手机 | 显示全部楼层
敖祖后裔也似不准确
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发表于 2020-6-15 15:27 来自手机 | 显示全部楼层
考证历史,实非易事;潜心搜寻,精诚细密;一字修正,功德大立!
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 楼主| 发表于 2020-6-22 13:34 | 显示全部楼层
6月22日,山东省政府印发〔2020〕87号文件,根据国务院〔2020〕81号文件的批复,同意撤销蓬莱市、长岛县,设立烟台市蓬莱区,以原蓬莱市、长岛县的行政区域为蓬莱区的行政区域。
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发表于 2020-6-22 13:57 来自手机 | 显示全部楼层
根据上面的分析和莱阳蓬莱的家谱,淑诚祖的三子,沭阳谱写的迁莱阳,赣榆谱写的迁蓬莱,可能都不对。这都是以前修谱不严谨导致,现在想查找难了。
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发表于 2021-4-23 10:06 来自手机 | 显示全部楼层
仲氏族谱传承至今世代不乱实属仲氏族人世世代代对族谱的延续传承所做出努力,我们仲氏后人在仲研会的领导下一定把仲氏族谱进一步收集修改完善。
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发表于 2021-4-26 22:27 | 显示全部楼层
仲跻銮 发表于 2021-4-23 10:06
仲氏族谱传承至今世代不乱实属仲氏族人世世代代对族谱的延续传承所做出努力,我们仲氏后人在仲研会的领导下 ...
跻銮爷爷说的好!銮爷是老会员,希望你再加入任职过的仲研会!
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发表于 2022-7-29 14:51 来自手机 | 显示全部楼层
仲磊 发表于 2020-1-20 17:32
  现在最确切的说法是:根据现有谱牒资料,仲家疃族众系59代敖祖后裔。以上待考。
  另外关于“淑诚祖 ...

现在也不能随便什么人都能管印章,都是财务和行政人员管,只有皮包公司的老板随身带着大印。
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发表于 2022-7-29 14:54 来自手机 | 显示全部楼层
古代官员的印章应该是有贴身的随从书童管,而且跟了他很多年了
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发表于 2022-7-29 15:00 来自手机 | 显示全部楼层
仲崇来(沭阳) 发表于 2020-6-22 13:57
根据上面的分析和莱阳蓬莱的家谱,淑诚祖的三子,沭阳谱写的迁莱阳,赣榆谱写的迁蓬莱,可能都不对。这都是 ...

有没有可能回老家了,去别的地方了,或者死亡无后,还有可能没有这个人
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 楼主| 发表于 2022-7-30 10:25 | 显示全部楼层
仲召干 发表于 2022-7-29 14:54
古代官员的印章应该是有贴身的随从书童管,而且跟了他很多年了

很多影视剧的编剧也是这么想的
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 楼主| 发表于 2022-7-30 10:25 | 显示全部楼层
仲召干 发表于 2022-7-29 15:00
有没有可能回老家了,去别的地方了,或者死亡无后,还有可能没有这个人 ...

正解
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发表于 2022-7-30 17:48 来自手机 | 显示全部楼层
仲召干 发表于 2022-7-29 15:00
有没有可能回老家了,去别的地方了,或者死亡无后,还有可能没有这个人 ...

或许被移花接木到其它支了,暂不可考。
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发表于 2022-7-30 19:26 来自手机 | 显示全部楼层
还有一点还迷惑,淑诚祖死于任,长子护柩回籍定居沭阳,次子哲报丧定居赣榆,三子智留守印信,说明三子智祖也做官,咱敏祖长子昌官居南京太仆寺卿,说明都在官场上,智与昌是亲叔侄关系能没联系吗?如有联系能不知道住哪里吗?
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发表于 2022-8-9 09:00 来自手机 | 显示全部楼层
在你仲大秘书长眼里,凡是赣榆人写的就反对。要想在全国拥有一席之地,首先应该得到赣榆家族领导的认可,否则一事无成!
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