最近看过此主题的会员

查看: 344|回复: 10

再读高邮仲家寨西门仲氏谱序

[复制链接]
发表于 2021-2-18 09:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x
  高邮州仲家寨,今为江苏省兴化市沙沟镇仲寨村。关于其仲氏来源的问题,兴化仲伟传、赣榆仲磊二同志已分别撰文考证。近日我读该村西门仲氏谱序,又有一些心得,与大家分享。  @# @# o0 |4 I# r- E' @. ~
  查乾隆壬辰(1772年)阮开景《仲氏宗谱序》:言念仲氏,遙遙華胄,猝被金亂,徙于秦郵之东北鄉名曰仲家寨。始祖承事公者,相傳數十餘世。3 }) @* V% e1 i. r0 \9 I
  查嘉庆乙亥(1815年)《仲氏重修族谱序》:余族譜系,舊存彥章公家,因宋末避兵遠徙,由此宗派莫辨,名號未詳。及至重新譜系,追維徃蹟,遙憶先型,訪諸父老之傳聞,殘缺失次者頗多。幸當元、明以後,我祖畢公統接於思齋、前溪諸公,繼世家聲復振,基業重新。6 g$ E7 X- P) U0 y" {
  按:所谓“承事公”者,有人认为并非此公名字,而是对“承事郎”的称呼。我看未必。至少从该谱看,无法认定时属高邮州的该村仲氏族人与51代仲尔侗(迁居兴化)有什么关系,不应牵强附会。% i# E- X- v0 d. Z
  光绪二十八年(1902年)誊录的这部家谱,在“承事公配袁氏”名下注明:祖籍山东兖州府泗水县,先贤季路公裔也。宋高宗时讳基公,官高邮主簿,后因金乱,徙居江都,避兵于昭阳平望湖,旋复迁于高邮,入籍编氓,土著仲家寨焉。
, G* n5 ]; a0 u" f- c) l  查道光丁未(1847年)仲灵鳌《仲氏族譜及建祠統序》:余與戴山兄遍遊各邑,尋訪同宗,方知始祖承事公祖籍山東兗州府泗水縣,先賢季路裔也。宋高宗時諱基公官高郵主簿,後因金亂,徙居江都,旋復遷於高郵,遂落籍焉,今仲家寨即其故址,詳在《卞里誌》。其有前代舊本,藏於彥章公家,源於宋末避兵遠徙,流離道路,而存者復遺。元末,張士誠據高郵,公等避居興化平望湖,晦跡於醫,歷有年所,自山東譜系遂落於兵燹之於。迨明興,平定寰宇,公等復歸故里,入籍編氓。. _% B3 Z5 i6 l& @
无标题.png
8 ]* U' A$ m! N7 L7 c0 J) }! R" M  查仲钊(疑为仲彦钊)《仲氏家乘及跋》:吾族之裔始於卞里,繼官於盂城,遷徙於江都,避兵於昭陽,復而入籍於秦郵。% G- p# U2 Z6 O4 \+ a/ n% D
  按:以上三条,显然受乾隆二十三年《宝应仲氏家乘》的影响,有些地方几乎全文照搬。而乾隆二十三年《宝应仲氏家乘》的序,又受《仲里志》的影响。仲研会宝应分会会长兆金叔,已在《仲子世家谱·宝应支谱》序中列出相关史料,否定了“元末的七二公系尔侗之孙”的说法。这是值得信服的。* M2 H/ t1 H- U4 R
  高邮仲家寨西门谱,在世系部分写了一段话:诸公世系混淆次序难以考核俟访求后再为统续可也。8 [( E* n2 W. c2 b( E# |; @
  承事公下面那行,有以下名字:国雲公配周氏,儒学教授横溪公配刘氏房氏、六九公讳路配张氏、七二公配李氏迁居宝应。
; M. S, X  N$ h. m  再下一行,有省五、省六、省八、受二、受四、受五、受七、受九、受六、受十、受十一诸公。
. G  P7 O  Y/ r& e9 e  在我所见的长江两岸仲氏谱中,以某字加数字作为族人代号的,有很多,例如宣城、镇江、常州。以受二、受四为例,“受”是代号,与辈分是类似,数字是在同辈人中的排行。宝应的“七二”、镇江的“千十五”、宣城的“观三”,都是如此。
6 F. G' i6 Y! N7 z* k9 _* P: E  回到本文的话题。道光年间,高邮仲家寨西门族众遍访周边同族,看到乾隆二十三年《宝应仲氏家乘》,因其提到“原籍高邮仲家寨”,地缘相近,极有可能是同族,于是把其家谱的序言借鉴到本村家谱。
( l: t% h" l4 l- Z9 u( f, r3 g3 I  至于高邮仲家寨、宝应仲氏族人究竟是迁自江都,还是迁自镇江,资料缺乏,有待继续发掘考证。兆金叔在宝应谱序中指出:“七二公以上,无法追溯,亦无法与各地支谱完整对接。故本次修谱,仍谨遵吾邑旧谱,以迁居宝应之明斋公之父七二公为始祖。”的确是非常稳妥、谨慎的处理方式。前段时间有人在网站吹嘘“某人带着宝应族人去赣榆寻根、学习修谱”“宝应、沭阳、赣榆仲氏皆为51代仲尔侗后代”云云,已成为笑柄。1 S( k1 S& t0 V* d2 o& M
5 v' }+ S9 E) K% Z- a1 A
回复

使用道具 举报

发表于 2021-2-18 10:23 | 显示全部楼层
家谱,往往带有“层层累积”的成分。譬如炎黄二帝,先秦时期的记载寥寥,越往后,记载越丰富,甚至其上下多少代的人都有详细的介绍。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2021-2-18 10:42 | 显示全部楼层
补充一点:“受四公”的字或号是“谦齋”。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2021-2-18 10:52 来自手机 | 显示全部楼层
宗谱之事,历经数代,不辞辛劳,抽丝剥茧,多方考证,初具规模,倘若精准,后世可期。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2021-2-18 11:21 来自手机 | 显示全部楼层
既修家谱就必须本着实事求是的态度,不能靠自己的臆想乱认祖宗!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2021-2-18 12:10 来自手机 | 显示全部楼层
谦齋、明齋应该是兄弟关系了(按字意)
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2021-2-18 13:55 来自手机 | 显示全部楼层
续修家谱是一个对子孙后代负责任的浩大而复杂的工程,需要我们在原有的古残谱中去认真分折、调查、论证,跻明叔对仲寨西门古残谱阐述、疑问和分折,对我们今后续修家谱有很大的参照价值和帮助。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2021-2-18 14:13 来自手机 | 显示全部楼层
从跋上看感觉是基祖三弟落扬州支系。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2021-2-18 20:25 来自手机 | 显示全部楼层
高邮,在20年前到过数次,遗憾的是当时不知高邮有仲氏族人,如果是现在……。印象深刻的是古运河畔的高邮大坝。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2021-2-20 06:13 | 显示全部楼层
仲崇来(沭阳) 发表于 2021-2-18 12:10
! I- m6 v1 l1 D, _: k% e" U谦齋、明齋应该是兄弟关系了(按字意)

! |8 ?. W, d0 m' F! D) W4 y不一定。受二公(留耕),受四公(谦齋)
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2021-2-24 05:39 来自手机 | 显示全部楼层
我也说一昨天下午在镇江看了他们的老谱,姚桥后仲村确实有一支(千十五迁居宝应县)句
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|华夏仲氏网 ( 苏ICP备11074438号 )

Powered by Discuz! X3.4© 2001-2013 Comsenz Inc. Designed by 999test.cn

GMT+8, 2021-3-6 00:33

QQ|

快速回复 返回顶部 返回列表