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[仲氏家志] 阅读《仲里广志》的体会

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发表于 2021-9-20 14:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  我于8月24日收到总会秘书处寄来的《仲里广志》,利用工作的空闲,加班加点,初步拜读了一遍。现将主要感想罗列于下。
7 X% w- g2 D  R* _  一、总体评价
4 q* }$ o& m8 g; L/ D. o  观点正确,资料翔实,分类科学,体例严谨,文风端正。5 n) b( A5 n9 S% v$ |1 B
  二、分卷叙述8 x* \2 R( w8 {7 a- H2 r+ Q
  (一)序5 ~0 J5 b' X0 M, c$ i2 {& V3 _( b
  五篇序言,侧重点各有不同。' X" g4 t  c" r" S
  杨朝明同志的序,对仲子在儒家圣贤中的显著特点进行了归纳,认为仲子“是明是非、知荣辱、能担当、格局大、有气象的君子,是孔子思想与儒家学说传承的中坚”,非常贴切。把仲氏旧志与《阙里志》《陋巷志》《三迁志》等圣贤家族志书并列,对《仲里广志》的价值和意义进行了高度评价。
  r* R' J1 H" c/ b+ s* C  仲跻和同志的序,简要回顾了仲氏修志历程,介绍了《仲里广志》各卷的内容,使读者一目了然。
  m: ~+ p) r8 {  }/ ^5 x- Y' l  仲崇义同志的序,介绍了《仲里广志》的命名缘由:内容广、体裁广、历史跨度长、涉及地域广;把仲研工作的目的和意义上升到一定的高度。这也是我们需要继续坚持的。
. b' K% P" A4 D1 G2 q3 l) O& F  [  仲兆峰同志的序,用散文式的语言,对《仲里广志》的特点进行了精确概括,对仲研会两任理事长、四届理事会的工作进行了充分肯定。字里行间充满着对仲研事业的忠贞,令人感动。
% y5 S  f7 u% {) B' B  仲跻明同志的序,用简练的语言回顾了本次修志的缘由及搜寻资料、修志的过程和方式。修志的其中辛苦,只有参与者才能深切体会。
) }6 V* d, A2 t! V) n: I  (二)像图
6 K1 W( P! ^! C. [' @- j  仲子圣像、古迹图、祠庙图、林墓图,可以说非常多。本卷遴选了有代表性的图片,足矣。' W7 M. _6 v; `# ]) R! B8 P8 B
  (三)旧志+ X1 k( T7 Q8 L' G0 [. Y
  仔细读完本卷,我学习了仲氏历次修志的过程及大致内容,对为修志付出心血和智慧的异姓友人、本族人士非常敬佩。前辈们呕心沥血修成的旧志,是我们这次修志的重要基础。9 \$ W  y- t: S6 h1 g: V' B
  (四)姓源
2 W& f- U+ M) L# w  仲姓是怎么来的?仲子的祖先究竟是谁?这个问题困扰了很多人、很多年。本卷引经据典,把典型的几种说法进行了罗列。第81页《姓源综述》写得非常好,对前文进行了总结,也对各种说法提出了质疑。的确,这个问题不能再无休止地争论下去了,毕竟在没有出土文献及文物进行佐证的情况下,各种说法只是自圆其说。对于广大仲子后裔来说,知道仲子之前的七代祖先的名字,知道是轩辕黄帝的后代,就可以了。
; @: p3 ]9 I) U! {9 @8 Z  (五)卫圣
) b7 f- Z# X& a' ^) V  没有仲子,就没有仲氏家族的一切。要想了解仲氏家族,就必须先了解仲子。所以,《卫圣》这一卷非常重要。《仲子年表》结合当时的历史,大致地对仲子的生平进行了编年。我认为,因为春秋时期离现在久远,要想让具体时间和仲子事迹准确地一一对应,是不可能的,古人的说法、古书的记载,也是见仁见智,各有各的道理。
3 v- o, F) L+ I/ r  《仲子生平》这一章编得还是很好的,有叙述,有引用,语句也比较流畅,显得不啰嗦。对仲子品德的概述,也比较得体。
; U) u5 G) n: b, O" R1 d7 N* x# V+ ?  《仲子集纪》,有原文出处和译文,读者一般都能看得懂。当然,一些内容的归类还有值得商榷的地方。
$ K. L# B) [' C* ~% M% a2 t  x# j  (六)礼乐
  z) Z% a* N0 }, g7 c  本卷最突出的一章,是《奉祀生与礼生》,对明清朝廷设立这一制度的历史、仲氏奉祀生与礼生的概况进行了介绍。( ]& k: V' d. h3 o1 Q
  (七)追崇% ]9 f6 V* x0 F/ b( V
  仲子从汉朝以来,受到朝廷的祭祀与追封,本卷记载得非常详细,具有历史价值。《诏令诰制》《奏疏》《牒文》《札文》《优免差徭文书》内容非常丰富,正是对“追崇”的最好证明。- `. L) Z5 L' ^% c, t4 }
  (八)古迹
6 b% T; y; q2 C1 E. P; ]  明显可以看出,本卷吸收了地方志、仲氏旧志的记载,体现了历史和现状的结合。
# u+ ~* i: P- n7 [3 k' t; p4 l7 p/ Y  (九)流寓
4 E/ [. L5 i+ Q* e2 z+ S  这一卷,应该是读者最感兴趣的内容。《族裔流寓》结合仲氏谱志及正史、方志的记载,让我们体会到:家谱的记载,不一定就是准确、全面的。要想研究仲子世家的历史,必须不拘泥于族谱家志,充分利用各种文献。《播迁源流》以省、市为单位,对当地族人的来龙去脉进行了介绍,绝大多数族人都能从中找到自己的根源。
- k5 Q7 }3 D3 o5 K0 C7 l  T/ ]  (十)世家4 p8 [: Q6 R: m' I( _6 v% V
  古代人物方面,因为编者的时间和精力有限,能搜集到这么多资料已经很不简单。  K# ^' W: _- C
  让家族英烈入志,充分落实了习近平总书记关于“全党全社会要崇尚英雄、学习英雄、关爱英雄,大力弘扬英雄精神,汇聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量”的重要指示。作为一名转业军人,我看到那么多的先辈为了民族独立、人民解放和国家富强,年纪轻轻就献出了生命,非常感动。我记得总会在几年前就通知各地提供英烈名单和事迹,估计还有一些地方没有主动上报。: U. q8 i. C' y
  现代人物方面,遵循了理事长办公会通过的“入志标准”。仔细阅读大家的事迹,我感受到:仲研及修谱事业的成功,是众多仲研先驱及各地积极分子共同努力的结果。很多人,扎根农村,立足基层,虽然经济条件有限,但他们参加仲研、续修家谱,不计报酬,不求名利,在平凡的岗位上作出了不平凡的业绩,值得全族学习。
  F. \  r9 L9 i- H9 Z) I$ }  我突然发现,理事长仲跻和同志、秘书长仲磊同志的简历,没有出现。不知道是怎么考虑的,我担心会员们会有意见。. r$ Y1 F8 H+ s/ v. `9 f. g: ?
  (十一)艺文
& G+ I, {( ?7 g0 u5 ]) @! A, w  本卷的内容极其丰富,是对仲子世家文化成果的集中展示。需要用很长时间来学习和拜读。
9 ]' t/ ]: S* x. L1 @" T3 k( Y  (十二)族训* y5 G+ d7 n* u+ ^; c1 l5 P
  重视家风家教,是中华民族的优良传统。家风的好坏,关乎着家庭及家族的兴衰和社会风气的清浊。党的十八大以来,习近平总书记多次强调家风建设的重要性,指出:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”% k8 M! e5 d: P" `1 [) P
  本卷收录了一些有代表性的族风家训,值得一读,并用之教育自己和家人。当然,古代的家训不可避免地带有历史局限性,我们需要有选择地继承。
6 Y4 q( E* D/ q  A: o) ~6 \0 O; N  (十三)仲研+ K# O; I0 q! R8 u; D3 s; c) g0 U
  2014年3月,仲研会第四届理事会召开第二次理事长办公会,期间部署了仲子世家新志书的编纂计划,并定名为《仲里广志》。当时分配给我的任务是《社团志》,也就是现在的《仲研志》。, Q# ~* V7 ?! E6 r0 D
  说实话,在接到编写任务的时候,我的心情很忐忑。仲研会成立于1996年,我加入则是2012年。让我负责这一卷,是赶鸭子上架,我只能勉力做好。要想编好这一卷,首先必须了解仲研会的发展历程。为此,我先拜读了《仲里新志》。
- {& S7 J$ @: n" |  本卷的编写用什么体例,我也进行了一番思考。
- m; V( B# L9 q) x1 G1 p  一是用编年体。也就是按照事件发生的时间顺序进行记述,这样容易反映出同一时期各个历史事件的联系。但是诸如“流水账式”的记述以及“新闻标题式”的内容,均难以表现事物的完整性和复杂性。我提交的第一稿,就是这样。
$ d* j( S$ j+ g+ [) v  f6 ]7 Y' t  二是用纪事本末体,也就是按照事件的发生、发展、前因、后果进行记述,可以完整地表现重大事件。缺点是不能表明同一时期各个历史事件的联系。9 Y: R8 P5 p/ r2 J" v# Z7 ^. r
  收到崇义荣誉理事长、兆峰荣誉理事长的修改建议后,我决定以编年体为主,以纪事本末体为辅,重新撰写。这样既能清晰体现历史、事情发展的脉络;又在不违背时间顺序的前提下,对一些一次性事件、某项专题进行集中编写,保持事件的完整性。' F; L/ y# f6 O2 U! F
  第四稿提交之后,就由仲崇义、仲兆峰、徐兆熊等同志进行修改了。这次我看到成品,非常满意,也非常敬佩。我入会较晚,能力和经验有限,有关同志把《仲研》这一卷修改得这么好,有增有减,而且增设了仲研成果、工作报告、领导讲话、论文选荟,大大提升了本卷的品质。
$ n4 n+ M$ T3 H) _  拜读后,我深深地体会到老理事长仲崇义同志忍辱负重、攻坚克难,创建并发展仲研事业的艰辛与曲折,也被荣誉理事长仲兆峰同志每次苦口婆心、饱含深情的讲话感动。仲研会“四大”召开以来,理事长仲跻和同志带领全会、团结族人为续谱修志矢志奋斗,并且他个人多次、持续地拿出经费资助仲研工作,淡泊名利,是我们的榜样。发源于讷河、总部在海安的仲研会,宗旨和指导思想明确,已成为新时代仲子文化事业不可替代的中心,赢得广大族人的拥护,这不是自我标榜的,而是脚踏实地、接力奋斗形成的。包括工作报告、会议讲话在内的内容,也是仲研会经历了二十五年的工作摸索实践,对民间社团建设理论的贡献。9 z! t, u7 n# I, ^" T& `7 z7 b
  三、心得体会: l7 D) i8 h0 u
  1.做任何事情,都应该有专业人员的参与。尤其是修志、写书、审稿,不是所有人只凭一腔热情就能做好的。
4 g) v: Q3 p* X- V* `: m7 x  2.修志,是一项“流水作业”。搜索各种资料,就好比采购产品的各种部件,这由撰写初稿的人员来完成;把资料汇总归类,就好比产品的装配,这由负责统稿的人员来完成;对书稿进行优化和修正,就好比对产品的质量进行检测,这由主编、执行主编和副主编来完成。参与编写和审核的人员,都有自己的职责分工,也有阶段性任务。' |4 _' J' N7 v+ c
  3.修志要尽量追求完美,但由于客观、主观原因的限制,绝对的完美是不存在的。我们不能苛求他人。
2 I* J. l' n( M) j  4.对于书中出现的一些瑕疵,可以在今后逐渐收集,不断修改和补充,为将来(可能是多少年以后)的再次续修作准备。
3 y( c" j! q5 H+ u; N8 r  L  5.向热情参与修志、经验丰富的徐兆熊同志、吉光同志表示衷心的感谢。8 j# u4 R1 ]% ?" r& [4 C
连云港赣榆 仲崇波
2021年8月29日
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发表于 2021-9-20 19:43 | 显示全部楼层
重在参与。参与过、努力过、拼搏过,你、我、他就是成功了。
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发表于 2021-9-20 22:35 来自手机 | 显示全部楼层
该表扬的还是要表扬
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发表于 2021-9-21 09:34 来自手机 | 显示全部楼层
仲跻和理事长和仲磊秘书长简历未收录进《仲里广志》的确是一件憾事!
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发表于 2021-9-21 11:06 来自手机 | 显示全部楼层
这就是所谓的高调做事、低调做人吧?(回四楼)
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发表于 2021-10-24 10:03 | 显示全部楼层
各卷的标题不伦不类,让人看不懂是什么含义
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发表于 2021-10-24 16:54 | 显示全部楼层
仲崇银二中 发表于 2021-10-24 10:03
  H$ `. X& Z2 b# M; h各卷的标题不伦不类,让人看不懂是什么含义

  V' K# z2 e+ j8 _1 s看过仲氏旧志、地方志的人,基本能明白各卷名称的含义;“历史系的高材生”,就更应该能看懂了。
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