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[仲氏家志] 《仲里广志》书评

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发表于 2022-1-5 15:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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在《仲里广志》捐赠暨研讨座谈会上的发言
种道学

1 s  K$ j. O. E5 W" O. Y' D各位领导、各位专家、各位同志:
2 H% u9 g! y' E% u, B3 Z  大家下午好!
4 r$ O- t4 p3 K; J0 E  首先我自我介绍一下,我叫种道学,来自山东省枣庄市峄城区人民检察院。我是仲研会种氏分会副会长、种氏家族委员会副会长、《种氏里志》总编、《仲里广志》编委。
, {. q* f0 m1 ~* j) e' |  可能大家看见我桌子上的台牌已经注意到了,我的姓的读音,不是种地的zhòng,也不是种子的zhǒng,而是chóng。种(chóng),简体和繁体都是这样写。种(種zhòng)地的种(種zhòng)、种(種zhǒng)子的种(種zhǒng)在没有简化前,与种(chóng)没有任何关系,1956年简化后才成为多音字,与我姓同形,形成一字三音。但是,种(chóng)仍然只注为“姓氏”。
, X! ?/ \! y% ]# h( ^# Z  “种chóng”姓自创造以来一直是这个音、形、义,音“chóng”,形“种”,义“姓氏”,没有其他读音、写法和注解,就只读种(chóng),指姓氏。
' t9 O) j) }1 [* J: D) E: r  山东《滕阳种氏族谱》记载:“先贤十世孙讳动者,值秦大兴焚书坑儒之际,与其父讳隆以避秦乱,隐居峄山,易仲为种。”秦始皇焚书坑儒时期,仲由的第九代孙仲隆乃当代大儒,为了避祸,他和他的三个儿子勃、动、纲(又名缵)一起隐居山东邹县峄山,改姓种。“仲”是“亻”旁,按草书的顺序,加一“一”、一“丿”、一“丶”,即是“种”,原来的“亻”隐藏到“禾”中了,也就是原来的“人”隐藏到庄稼地之中了,隐居起来了,即埋“仲”为“种”,取音“chóng”,意愿子孙兴旺,丰衣足食。
# `$ x. `$ l, _# ^) [% r% T5 j! d  焚书坑儒过后,仲隆和仲纲回居老家卞邑,老家街坊邻居都知道他姓仲,所以继续姓仲。现在的仲氏都是仲纲的嫡裔。勃无嗣。8 i3 `! j. J( D% a  E% M/ {& d; T4 e
  因为隐居的地方置办了家产,动留守,左邻右舍都知道他姓种,所以动继续姓种,成为种姓易姓祖。
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  2200多年来,种氏克绍家声,闻达辈出,遍布各地,载诸史籍。例如,东汉的种暠,一家四世公卿。北宋的“种家军”,为国建立不朽功勋。工部尚书种放的侄子种世衡是“种家军”的开山人,他有八子:诂、诊、谘、詠、谔、说、记、谊。其中诂、诊、谔、谊为宋朝大将,颇有战功。《水浒传》中的“老种经略相公”就是种谔,“小种经略相公”就是种记的大儿子种师道。鲁提辖(鲁智深)就是“小种经略相公”种师道手下的提辖。根据山东朝城种氏双洪堂族谱记载,我道字辈是种师道的二十八代嫡孙。
  仲子历史文化研究会成立后,种氏族人积极参加会议和活动,承办仲研会第四次会员代表大会,参与《仲子世家谱》和《仲里广志》的编纂。2019年4月5日,“种氏文化大院卫圣殿”在山东省枣庄市薛城区落成,仲跻和理事长应邀撰写碑记。这一切,都是“种仲一家,共促仲研”的生动体现。
  《仲里广志》于2020年12月由线装书局出版,本人于2021年8月收到,初探酣畅,其笔墨如友,彪炳明靡,振本末从,知一万毕,令人怡然忘食,爱不释手,韦编三绝。
" \2 d3 p9 D  @# t  《仲里广志》是以研究儒家学说的主要奠基者、践行者、捍卫者——仲由的事迹、经历、思想和精神为主要内容的志书,分有像图、旧志、姓源、卫圣、礼乐、追崇、古迹、流寓、世家、艺文、族训、仲研共12个部分,囊括文学、地理、技艺、语言、民俗等方面内容,结合时代变迁,从社会、历史、人文等角度进行深彻阐释,分门别类,集系统性、思想性、科学性于一体,是一部不可多得的质量上乘的志书。0 I# N2 F- O+ u0 f8 Z
  作史莫难于志,家志尤甚。道有夷险,履之者知,由于文献不足,需要广泛搜集四库文献及金石、谱牒资料,不仅因事溯源,钻研遴选,还需甄别考证,存真求实。
; }+ Z  N" W5 G9 X2 T% Q  l9 u4 B  《仲里广志》来之不易。此志书历时七年,群策群力,数易其稿,终于成书,不仅借鉴吸收了《卞里志》《仲子三墓志》《仲志》《仲里志》《仲里新志》五部旧志的体例和内容,还针对性地作出创新性诠释,做到时移世易,批判创新。七年,人生有几个七年?每一个文字,每一段注解都凝聚着众人的心血与意志。& j) D' b( D5 W8 _  y8 ^) m( w
  惊叹之余,掩卷而思,此部佳作得以成著,得益于仲研会及其领导层高屋建瓴,运筹有方,特别是仲跻和理事长,慷慨解囊,兼顾企业发展和仲研会及《仲里广志》的编写。最辛苦的是本志的编纂、校审人员,他们来自五湖四海,涉及各行各业,在做好本职工作之余集思广益、辛苦成著。在此特别提出感谢的是徐兆熊和吉光两位老师,为《仲里广志》成书劳碌奔波,不遗余力。; [7 m) y, x( ]7 u0 D
  修志问道,以启未来。《仲里广志》的出版发行,是仲子历史文化研究事业发展的又一个里程碑,是儒学研究领域的又一重大成果,体现了中华优秀传统文化的进一步复苏复兴,对于深入挖掘传统思想精髓、坚定文化自信、推动传统文化创造性和创新性发展具有非常重要的意义。不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香?采得百花成蜜后,今人辛苦后人甜。愿《仲里广志》为仲子历史文化研究及国学传承事业的发展带来新的力量。
  K5 c6 W! N  u, i8 g6 b. }  e  天时人事日相催,冬至阳生春又来。春节将至,在此,祝各位领导、来宾、家人们,工作顺利,心想事成,身体健康,阖家幸福!
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2021年12月30日于江苏海安
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发表于 2022-1-5 15:38 | 显示全部楼层
道学宗亲的发言非常好。仲种一家,合修谱志,是我们的共同愿望。目前,双洪堂、滕阳堂、鲁豫堂、永善堂四支种氏族人已入《仲子世家谱》,其他地方和支系的暂且没有动静,需要大家共同努力。
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发表于 2022-1-5 18:17 | 显示全部楼层
仲种二姓,合修谱志,共话家常。《仲里广志》的编纂,亦有道学宗亲的功劳。
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发表于 2022-1-5 19:11 来自手机 | 显示全部楼层
秘书长:我怎么退出呢?理由何在?
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发表于 2022-1-5 19:18 | 显示全部楼层
仲新崇 发表于 2022-1-5 19:112 o0 y6 H1 O5 L, d0 u( [, _
秘书长:我怎么退出呢?理由何在?
5 [5 @' U5 L* h$ T6 e& M5 r
新崇老晚上好!我没明白您想表达的意思。
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发表于 2022-1-6 06:56 来自手机 | 显示全部楼层
不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香?采得百花成蜜后,今人辛苦后人甜。
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发表于 2022-1-8 04:43 来自手机 | 显示全部楼层
说起《水浒传》,提及种家军,倍感亲切。《杨家将》中的若干情节,就是是种家军的真实历史为素材的,如《杨家将》中七狼八虎闯幽州就是以种家八个儿子为原形的。如果有识之士有朝一日写出《种家军》一书,史实素材是丰富的,影响会赶过《杨家将》的。
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发表于 2022-1-10 20:47 来自手机 | 显示全部楼层
种仲之渊源有待深考
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